Орхан Памук рецензии на книги
Довольно интересная концепция романа. Вначале я даже потерялась, но потом связала суть происходящего. Каждая глава идет от первого лица разных героев. Причем в самом начале получается некая связь в виде озвучивании имени преемника истории из рассказа предыдущего героя к новому.
Турецкий султан поручил изготовить уникальную книгу. В этой работе будут одновременно сочетаться европейские и персидские стили. Над книгой работают лучшие художники Османского Государства. Но тут происходит убийство одного из них. Начинают подозревать коллег убитого, ведь не все уверены в правильности внесения европейских мотивов в турецкую культуру.
Я, если честно, так до конца и не поняла, что эта за книга и о чем она была. Я бы охарактеризовала ее как турецкий артхаус) Много каких-то странных героев, невнятная любовная линии с постоянно глупо мечущейся женщиной, недодетектив, потому что убийца очевиден. Тут много народных сказаний и преданий, и выглядели они не всегда органично в сюжете. Ну или я не поняла. В общем, было затянуто и местами нелогично.
Наверное, это книга на любителя, на узкий круг читателей-ценителей, ибо простой обыватель просто запутается и не поймет, что там хотел донести автор. Это мое первое знакомство с книгами Орхана Памука и я думаю, на этом и закончу)
Приношу извинения всем, кто читает Памука и кому он нравится, но его творчество явно пройдет мимо меня, хотя и сюжет романа мне нравится: исторический детектив, художники, Турция. Но исполнение «УВЫ» -не мое!
Данный роман для меня был можно сказать дебютным. Первое мое знакомство с Орханом Памуком до этого вообще никогда не читала турецких авторов, даже сериалы не смотрела. Да, да, да.
И вот что-то как-то не пошло. Много всего меня напрягало в книге, поэтому чтобы самой не запутаться начну все подпорядку.
Не понравилось:
1. Слог. Манера речи автора, либо это дело переводчика, мне показалась слишком нудной, скучно и местами затянутой. Книга периодически навевала скуку. Сам роман 540 страниц и его можно было спокойно уместить на 350 страниц.
2. Герои. Мутные герои, которые совершают странные поступки: лобзания турецких мужиков других мужиков или с маленькими слащавыми мальчиками подмастерьями, постоянные уточнения про их эрогенные зоны*встающие гениталии*.
Любовная истории очень странная, а дамочка Шекюре вообще меня жутко бесила: «Хочу и того и другого мужика, но при этом ни с кем не буду. Люблю и тог и другого и не люблю вообще.» Что происходит?
Художники тоже отчебучили. Ищут убийцу, а сами лобызаются и ностальгируют с соплями в объятиях друг друга.
3. Диалоги. Это отдельная история чего-то с чем-то. Ну тут по самим неадекватным героям все понятно, что ничего не понятно.
Что мне более-менее понравилось:
1. Множество сказании и истории. Было интересно читать, и про Ходжу Нусрета, про манеру письма художников в средневековой Турции, как все это тесно пересекается с религией. Кстати, про браки и разводы тоже интересно. В общем арабский колорит мусульманской страны хорош.
2. Главы от разных персонажей. Т.к. это детектив, то были главы от лица убийцы, который постоянно подкалывал и спрашивал: «А вы угадали, кто я?» Интрига заманивала дочитать роман до конца, больше особо и ничего не заинтриговало.
3. Сваха Эстер! Единственный адекватный персонаж всей книги! Моя любимица.
В целом роман неплохой, но не мой роман. Максимально ставлю 6/10.
Давно хотела познакомиться с творчеством этого Нобелевского лауреата. Но надо было более ответственно подойти к выбору книги. С "Рыжеволосой женщиной" у меня как-то не задалось. В основе сюжета лежит история жизни интеллектуала, лицеиста Джема. С раннего возраста у него не складываются отношения с отцом. И эта проблема занимает все его мысли. Он ищет отца в другом мужчине - мастере вместе с которым роет колодец, чтобы вокруг него смогли построить огромную фабрику и дать сотням людей работу. И вроде Джем находит в мастере то, что хотел бы получить от родного отца, но они из разных миров, с разными ценностями и взглядами. Да и мастеру это не то, чтобы нужно. А потом Джем поступает, как подлый трус. После этого лично мне книгу было противно читать, потому что главный герой вызывал такую неприязнь, как-будто я лично его знаю.
В целом задумку сюжета я могла бы оценить положительно. Здесь было место и мифам, и элементам глубоко психоанализа и отсылки к Фрейду. Но мне кажется, Памук немного недооценивал своих читателей, потому что на центральную идею книги указывал буквально через каждые пять страниц. Он вкладывал в уста своих героев постоянные мифы, истории, легенды, где сын убивает отца. И так по кругу. Он постоянно возвращался к мифу об Эдипе. Как-будто пытался сказать "ну вы поняли, поняли, в чем идея книги? Или не поняли? Ну вот, Эдип, ему было предначертано убить отца и так и случилось". Поэтому финал оказался настолько предсказуемым, что было не только грустно, но и смешно. В целом, язык повествования у автора интересный, и даже, вроде как, есть глубина сюжета. Но здесь все постоянно всплывало на поверхность, поэтому впечатления так себе. Но знакомство с автором точно продолжу.
#голод (Северная Америка. В названии слово "женщина")
Когда два месяца читаешь четверть книги и потом за одну ночь проглатываешь оставшиеся 400 страниц.
Все же я люблю Памука. Третья его книга, и в третий раз я убеждаюсь, как здорово писателю удаётся создавать атмосферные романы. Снова главным героем является Стамбул, непрерывно меняющийся; его история, атмосфера, запахи и звуки.
«Мои странные мысли» - это семейная сага, в которой центральным персонажем является Мевлют Караташ, сын уличного разносчика йогурта и бузы, который вслед за отцом приехал в 12-летнем возрасте в Стамбул, чтобы осесть тут навсегда.
Мевлют - наивный, старомодный, немного чудаковатый, но честный и чистый душой человек. Он занимается отцовским ремеслом годы и годы. И даже во времена, когда уличный торговец бузой в Стамбуле, как и сама буза (слабоалкогольный традиционный напиток), становятся анахронизмом, он с каким-то упрямством продолжает выходить с шестом и бидонами на вечерние улицы, оглашая их криками «Бузааааа!»
Может показаться, что Мевлют просто отстал от жизни, непрактичен, не умеет держать нос по ветру. Ведь и его двоюродные братья, которые когда-то начинали так же, как он, и его друг детства - все давно преуспели в этом городе, и лишь Мевлют едва сводит концы с концами, продавая бузу.
Но постепенно становится понятно, что этот поход по вечерним улицам - своеобразная необходимость остаться наедине со своим «я», прогулка по своим мыслям, время осознания своей сущности. Пожалуй, только в эти моменты Мевлют бывает абсолютно свободен от ожиданий этого мира, его условностей. Только здесь он чувствует себя самим собой, таким, каким его создала природа.
Мевлюту постоянно противопоставляются его практичные кузены. Они и Мевлют - это как взаимодействие будущего и прошлого, столкновение материального и духовного, новых веяний и традиций.
Мевлют верен себе, своей совести и природе. И несмотря ни на что он по-настоящему счастлив. Даже фатальная ошибка при похищении невесты, которая для любого другого означала бы катастрофу и испорченную жизнь, Мевлюту неожиданно подарила настоящее счастье.
Очень тёплый, душевный роман.
Всем, кого не смогут испугать первые 150 страниц!)
@ottovi, нужно настроение на эту книжку, но вообще мне понравилась, читается быстро за исключением первой четверти))
Для меня чтение Памука - это мука.
Хотя что-то в нём есть.
Иначе я бы не прочла 3 его книги.
#Полуночный_экспресс
Это сон или явь? Я стою на берегу моря, раздираемого бурей. Пытаюсь бежать вглубь земли. Дождь хлестает мне по лицу, идти невыносимо сложно. И в тот момент, когда я собиралась упасть на землю и свернуться под дождем, я поняла, что все закончилось. Я стояла посреди одноэтажного городка с узкими улицами и бедными домами. Вокруг все было одето в белое. Ровными хлопьями падал снег. Редкие прохожие суетливо бежали куда -то и я последовала за ними. Мы вышла на городскую площадь. Там стояли три столба, на каждом из которых в петле болталось по девушке. Петлями им служили большие платки. А под столбами лежал мужчина с пулевыми ранениями. Что же случилось?
Орхан Памук переносит нас в Карс - маленький городок в Турции. Для народа настало сложное время перестройки государства, когда правительство решило стать ближе к западу и скинуть оковы исламского времени. Нашим попутчиком будет мужчина средних лет под псевдонимом Ка. Он поэт средней руки, которого в молодости сослали в Германию за резкие политические взгляды и выпады в сторону власти. Ка приехал, чтоб писать статью в газету о выборах и о самоубийствах девушек. И за Ипек - своей любовью юности. Но об этом он тактично промолчит.
Ка сразу начинают приглашать во все дома. С ним встречаются совершенно невероятные люди. Республиканцы, бедняки, просветители, радикальные исламисты, студентки. Каждый из них хочет побеседовать с поэтом, потому что это единственная надежда, что далеко в столице услышат голоса бедняков, это единственная надежда, что слезы народа льются не просто так.
Боли тут много. Взять хотя бы девушек - студенток. Правительство запретило мусульманкам носить в институтках чаршаф - платок, которым верующие покрывают голову. Девушек выгоняли с занятий, не запускали даже в здание. Но снять платок? Предать все, на чем росли эти девочки долгие годы? Самоубийства девушек, конечно, не из-за платков в корне. Плохое отношение, принудительные браки. Об одной девушке пустили слух, что она не девственница, что отпугнуло от нее всех и опозорило родителей. Платок стал спусковым крючком здесь.
***Снег и политика***
В этой книге очень много снега. Он толкает Ка на самые разные мысли. Мы пробудем в Карсе всего несколько дней, но от всех этих мыслей Ка уедет другим человеком. Пускай вас не отпугнет обилие политики и религии! Здесь все это окутано в личные драмы жителей, это вовсе не напрягает, это заставляет задуматься. Я понимаю, почему Памук получил Нобелевскую премию - я почувствовала всю боль турецкого народа, пока читала ее.
*** Аллах или Государство?***
Самая сильная сцена на мой взгляд - разговор учителя института, который не запускал мусульманок в класс и парня - шахида, который пришел убить учителя. Парень задает учителю вопрос - "Что для тебя важнее, отец, Аллах или Государство?". Они долго спорят о том, что такое долг перед верой, перед страной, перед собой. Памук прекрасно показал терзания учителя, который тоже верующий, но он должен исполнить закон.
Наверное, это глобальная проблема для маленьких селений. Люди тут веками росли по законам религии. Чтоб перекроить ментальность нужен не день и не два а сотни лет и несколько поколений. Ка говорит : "Я хочу Бога, перед которым мне не нужно снимать обувь, не нужно вставать на колени и целовать кому-то руку.Бога, который понимает мое одиночество". И меня настолько затронули эти слова, что я готова подписаться под каждым их них. Памук находит невероятно точные слова для описания мыслей, это просто талант - писать о том, о чем думает читатель, но не может сам выразить.
***Мое недоумение***
Судя по другим рецензиям, мало кто принял "Снег" так близко к сердцу, как это сделала я. Эта книга не для сюжета - она для дум и размышлений. Позвольте объяснить, почему это трагичное и великое произведение.
Я живу в светской стране, у нас тоже запрещены хиджабы в помещениях, но большая часть страны - пассивные мусульмане, как и моя семья. Мои родители не ходят в мечеть и не совершают намаз. Но это делает мой братишка, и как то раз я взяла почитать его Коран.
И знаете что? Нигде, НИГДЕ не написано покрывать голову! Нет такого указания! Я недоумеваю, девочек воспитывают так, что снять платок - что для нас выйти в белье. Но почему? Ведь прямое указание - закрывать грудь, половые органы и в целом одеваться скромнее, но не кутаться полностью! Время и люди извратили Коран, в глубоких селениях люди живут в клетках запретов и страхов, перед тем, что никогда не было сказано ни Аллахом, ни пророками!
Многие пишут, что девушка, о которой пустили слух, что она не девственница могла бы сделать справку и показывать всем. Не смешите меня! Это общество. Как говорит моя бабушка, на каждый роток не накинешь платок. Когда я родила ребенка не находясь в браке, более того, парень бросил меня на втором месяце беременности, стоял такой шум! Мало того, что отец порывался выгнать меня из дома, так меня осуждали все друзья, о том, что я позволила близость до брака говорилось на каждом углу, в лицо моим родителям смеялись их знакомые. Как это убежал парень? Наверное, она просто сама не знает, кто отец ее ребенка! Выйду ли я замуж в своем небольшом городке - сложный вопрос. И это - светская страна! Кого я заткну ДНК -тестом? Никого. Если у нас все так, то как в Турции?
Когда одни читают "Снег", они видят темных людей с варварскими подходами. Когда я читаю "Снег" я вижу жестокую реальность, боль всего турецкого, нет, боль всего народа, который только только начал просыпаться и понимать, что религия - про любовь к Богу, а не про бесконечные страдания.
***
Я просыпаюсь в своем купе, меня трясет а во рту вкус снега. Я будто заново пережила все свои личные трагедии. Хорошо, что это всего лишь сон. Хорошо, что многие воспринимают такие кошмары, как нечто дикое и далекое. В руке я сжимаю простой женский чаршаф. Так сон это был, или страшная реальность нашего сегодня?
Очень интересная и сильная рецензия. Да в принципе меня и автор давно интересует, хотя я, признаться, ещё ни одной книги у него не прочла. Но почем-то мне кажется, что у меня все сложится с его творчеством)
@ekaterin_a, Катенька, конечно сложится! Читай! Памук прекрасен! Проверено на мне :D
Ужасно, ужасно, просто отвратительно.
Книга унылая, тоскливая и мрачная, оставляющая после себя самые худшие ощущения, вплоть до физического отвращения. Ты будто идешь по пыльной дороге под палящим солнцем Турции, вся одежда промокла от пота и липнет к телу, по сторонам выгоревшая трава, а дорога твоя бесконечна и не имеет цели. Вот такой я вижу эту книгу.
Все персонажи жалки в своем ограниченном и зацикленном мирке. В какой то степени каждый из них олицетворяет собой один из 7 грехов. Фарук (чревоугодие) прозябает в своих псевдостраданиях, запивая их алкоголем и копаясь в прошлом. Метин (зависть) ненавидит всех вокруг: богатых за их богатство; бедных за их бедность; девушку, в которую, кажется, влюблен за ее безразличие. Старуха (гнев) день за днем, год за годом живет только воспоминаниями о своем детстве и молодости, ей нет дела до того что жизнь происходит здесь и сейчас. Погруженная в свои бесчисленные страхи и запреты, она не понимает, что уже давно не безгрешна. Реджеп (уныние) - зрелый мужчина с кучей комплексов, которые так и не смог побороть за свою жизнь. Хасан (тщеславие), возможно, самый омерзительный персонаж. Он боится своих друзей, своего отца, себя. У него нет ориентиров, нет собственной позиции, только мечты стать великим и признанным. В чем это величие заключается и какова его суть - неважно. Тщедушный, глупый и жадный мальчишка избивает девушку только за то, что она не оценила его преследований.
Эта книга объединила моральных уродов, обнажив их пороки. Вся грязь этой семьи польется на вас с первых строк. Никогда и никому не порекомендовала бы такое чтиво.
“Какой она была необыкновенный человек, правда? Не из-за своей красоты, Орхан-бей... Я говорю о её душе.”
Самая главная претензия к роману - это то, что тема внутреннего мира Фюсун и ее необыкновенной души (см. цитату) не раскрыта. Читателю приходится додумывать, какой же она была. Да, мы знаем, что это решительная и довольно независимая девушка с продвинутыми взглядами, но этого лично мне было крайне мало. Повествование от первого лица ведёт Кемаль, влюблённый в Фюсун, и поэтому мы знаем абсолютно все о его переживаниях, воспоминаниях и страданиях, а о ней - почти ничего.
Начало романа очень живое и увлекает тотчас. Прекрасный язык Памука, улицы и жители Стамбула, проходящие фоном политические события и превращение мусульманского государства в светское, столкновение восточных и европейских традиций - все это придаёт роману очарования.
История любви богача Кемаля к его бедной родственнице Фюсун выглядит поначалу, как невинная (и в то же время жестокая) интрижка молодого бонвивана. После первых глав создаётся впечатление, что исход может быть только один, самый традиционный.
Потом повествование резко меняется, и с задорного мажора резко сбивается на чёрную меланхолию, которая длится долго, долго, очень долго. Честно, на восьмом году страданий главного героя, а особенно в тех главах, где он чрезмерно увлёкся описанием стыренных предметов для своей коллекции, я уже было отчаялась добраться до финала.
Но тут повествование снова ускорилось, и развязка наступила.
Дочитав роман, я поняла, что такая смена ритмов и настроения, такая затянутость перед финалом были необходимы. Это очень образный и доступный способ понять, какой была жизнь Кемаля, какими эмоциями окрашена; как бежало для него время в начале его любви и как оно тянулось после, в бесконечном ожидании счастья.
Конечно, это произведение можно расценивать с чисто художественной точки зрения, и тогда нудная для читателя часть оборачивается плюсом роману.
А если говорить о главном герое, то это великолепный пример того, как можно своими руками испортить себе жизнь.
И тем не менее, он обрёл своё счастье.
Я очень злая девочка. И даже Нобелевский лауреат меня не переубедит в этом, даже если возьмет массу своих восторженных фанатов.
Я не люблю сердечные стенания и размазывание собственных соплей по лицу своего возлюбленного. А уж клептомания так вообще, давно уже состоит в реестре психических заболеваний.
Не понимаю всех этих стенаний Кемаля и его "возлюбленной". Любишь - так люби, не можешь по каким-то причинам - не люби. Взрослые люди, а ведут себя как пубертат на выгуле. Очень живенькое начало книги слегка зацепило, надо отдать должное - заинтриговать получилось. А дальше... покатилось, помешалось и пришло в уныние. Лично мне не хватило событий, движений, хоть каких-нибудь эмоций и действий (ну кроме мелкого воровства). Восхваление "Вот что у меня получилось" я вообще не поняла. "Ну молодец, Кемаль, вот именно так и надо было провести свою никчемную жизнь".
Могло бы меня переубедить только одно, это "вкус" Стамбула. Но нееет... и опять мимо. Было стойкое ощущение что это мог быть любой город. Да, конечно, были определенные колориты выставлены на обозрение, но мне было мало. Даже атмосферы и той удалось обойти автору.
И все хором заговорили
Я только недавно стала знакомиться с творчеством данного турецкого автора и эта книга меня несколько разочаровала. Во-первых, довольно трудно следить за сюжетом, когда свою версию рассказывает несколько персонажей, при чем в их словах столько недосказанностей, намеков, все выглядит туманным, это сбивает с толку. Если в начале все было интригующим, то потом просто стало надоедать - без четкой сюжетной линии все смотрелось сырым.
Во-вторых, и это самое главное, причина, по которой убийца крошил людей, показана высосанной из пальца.
Одному больному художнику что-то показалось не то в рисунках, которые заказал падишах и он, решив видимо наплевать на заказ, натравить на художников религиозных фанатиков, вызвал также гнев и внимание убийцы на себя, а сам же преступник, в первый раз испугался за свою жизнь, угрозы от этого дюже правильного человека. Затем, он вошел во вкус, и пошел убивать дальше. В целом, практически все персонажи вызывали вопросы и нарекания. А ведения повествования от имени красного цвета и Сатаны, а также душ погибших - это нечто, что лично казалось мне странным и не совсем уместным.
В целом, это неплохая книга, но довольно проходная - не затронет особо, убийца на поверхности, а все расследование это ходить по домам художников и спрашивать "Ты случайно не убил?" Я все же ждала чего-то большего.
@katzhol, мне больше понравилась его биография, про старый Стамбул. А это...нечто невнятное.
@asnow1, я читала Снег, очень затянуто и скучно. А Музей невинности вообще такая нудятина, что я не смогла дочитать. По сравнению с ними "Имя мне - Красный" вполне нормально.
@katzhol, ну, я вот только его вторую книгу прочла и видимо это не совсем мое.
Имя - мне красный . Книга очень отличается от других работ Орхана Памука , она напоминает мне книгу притч. Потому что у нас вместо глав истории от разных людей и не людей. А что вы так удивляетесь если история рассказана от имени нарисованной собаки , золотой монеты , дерева и даже красный цвет сказал своё слово. В начале слово взял убитый , то есть его душа , потом убийца , потом герой Кара , потом Эниште , его дочь , и даже торговка .
Кто же убил несчастного художника? Ответ вы узнаете только в финале . На протяжении книге , есть зацепка . Но автор не называет имени убийцы до конца . Даже когда он убил Эниште . Суть в том что в то время люди были очень подвержены влиянию религии и других духовных лиц. Как и в нашей религии есть сура о том что не сотвори себе кумира. Но в отличии от других религий ислам очень жесток , и в то время ослушников тех рисковал рисовать не так как дозволенно могли казнить.
Эта же история о том что Зариф узнал что его учитель и другие художники делают запретную книгу для султана , открыл рот когда не надо и был убит своим коллегой.
Не обычный опыт для меня чтения таких произведений , не скажу что плохо , но книга для любителей восточных историй с глубокой моралью.
Страницы← предыдущая следующая →
Памук весьма специфичный автор