Джулия Оцука

Одна из любимых книг!
Очень необычный стиль, без имён, без изысканных описаний, но, тем не менее, прекрасно передаёт атмосферу.
Книга, к слову, о тяжёлой жизни японских иммигрантов в Америке, о том, как внезапно началась вторая мировая война и о том, как обращались с японскими девушками из-за тяжёлой ситуации в мире.
Начинается книга с довольно лёгкой атмосферы, хотя читателю сразу ясна тяжёлая ситуация конкретных иммигранток. Чем дальше - тем сложнее. Атмосфера постепенно накаляется, девушки попадают к мужчинам, что с ними будет дальше? Как им жить? Ведь они не знают даже языка другой страны.
Их учат простым словам, которые могут спасти жизнь - "вода", так как девушек ждёт тяжёлая работа.
А потом становится ещё хуже - война. Японских иммигрантов начинают подозревать в шпионаже, кого-то забирают, кого-то депортируют, а кто-то прячется в своих домах, стараясь забыть о своей родине. "Мы из Китая".
На самом деле, тяжёлая книга, но прочесть более чем стоит, чтобы понять лучше происходящее во время войны во всём мире. Мы привыкли поражаться подвигу наших Солдат, но при этом мы понятия не имеем о тех людях, которые тоже страдали во время войны. Я ничуть не обесцениваю эту великую победу, но мне кажется, что стоит понять общую картину, отдельные её детали, чтобы действительно знать о войне.

Эту книгу можно описать тремя словом: "Тлен. Боль. Отчаяние."
Главной отличительной чертой произведения является то, что в нем нет персонажей. В нем мелькают имена людей и отдельные факты о них, подчеркивающие то, что каждый человек - личность, каждый имеет свои переживания, свои привязанности, и в то же время они теряются в толпе таких же измученных и несчастных, оторванных от дома людей.
Основная тема произведения - жизнь японских мигрантов, приехавших в Америку. Тема переселенцев печальна сама по себе, особенно если они цветные, а тут еще и японцы, славящиеся в литературе своим пессимизмом. Поэтому настроение у книги соответствующее. Если вам хочется почитать о бесформенных страданиях, то она для вас.

В целом думаю, что эту книгу я скоро забуду, так как, не смотря на высокую концентрацию страданий, она меня ни капли не поразила. Скорее всего, это по причине того, что я не люблю нытье. Да, у описываемых в книге людей в жизни был не большой выбор, но постоянное давление на то, что все плохо, плохо, очень плохо, утомляет. В конце концов, я просто перестала испытывать жалость по отношению к описываемым в произведении людям. В связи с этим моя оценка низка.
Рекомендовать кому-то эту книгу или предостерегать, мол, не надо ее читать, я не могу, так как она не оставила после себя никакого впечатления.

#А1_2курс

Это задание далось мне очень тяжело. Но книга прочитана => задание выполнено. #А1_2курс

Итак, «Будда на чердаке» - сборник, в который входит два произведения Джулии Оцука, один из них одноименный Будда. Когда я заметила эту книгу в списке, то обрадовалась, я слышала много положительных отзывов, знала, что она небольшая по объему, но трогает за душу, так что мой выбор был очевиден.

Не знаю, в чем дело, но книга оставила неоднозначные эмоции. Думаю, дело в том, что читать надо просто в соответствующем настроении, которым я похвастаться не могу. Я прочитала оба произведения из сборника, но для меня они показались тяжелыми к восприятию, было трудно продираться сквозь слог автора, поэтому тянула недели 3 точно.

«Будда на чердаке» - первое произведение в одноименном сборнике (но второе по счету в писательской карьере автора) рассказывает про «бумажных невест» из Японии. Уже в первой главе нас знакомят с девушками, плывущими на корабле к своим мужьям в Америку, они выбрали друг друга по фотографии. Девушки разного возраста, кто-то оставил за плечами всю свою жизнь, а кто-то еще совершенно не успел пожить, устремившись к новому и неизведанному в чужой стране. Как вы понимаете, практически все обманулись, те самые мужчины на фотографиях не были теми, кто ожидал прибытия жен на берегу (а может и были, но лет 20 назад…).

Это безликое произведение. Оно наполнено тысячью голосов, страждущих голосов, но в то же самое время оно безлико. Думаю, чтобы понять то, о чем я говорю, надо прочитать пару предложений.

Как я уже сказала, читать «Будду на чердаке» мне было очень тяжело, но так как я усмотрела некую недосказанность в финале (или просто это я ничего не поняла), да и я бы не сказала, что тематика была соблюдена полностью, поэтому пришлось себя буквально заставлять читать следующее произведение - «Когда император был Богом».

«Когда император был Богом» - первое произведение автора. Оно рассказывает о жизни одной благополучной японской семьи в Америке (как я поняла, мама оказалась той самой "бумажной женой») в годы Второй Мировой войны. Если после прочтения романа «Будда…» оставались вопросы о переселении, то этот роман ответил на них от и до, так что я рада, что не осталось никакой недосказанности.

Это два диаметрально противоположных произведения, объединенных нашими издателями в один сборник. Мне больше понравился роман «Когда император был Богом» потому, что я могла изнутри прочувствовать страдания семьи (мамы, дочери-подростка и 10-летнего сына), которым пришлось покинуть свой дом, своего отца и мужа, которого забрали по подозрению в лояльности-пособничестве армии противника (а тогда под подозрение попадали все иностранцы). Это роман про то, как они учатся жить, как они выживают, как они мирятся со своим положением, как руки опускаются и приходит смирение со своей участью.

#А1_2курс

"Будда на чердаке " - это книга, описывающая непростое время в жизни японцев ,которые были вынужденны покинуть свою страну и переехать в Америку ,в поисках лучшей жизни .
Книга состоит из двух частей .Первая часть ,вступительная ,в общих чертах описывает жизнь японок ,которые переплывали океан ради встречи с будущими мужьями. Истории женщин,таких похожих и таких разных ,счастливых и печальных ,сильных и слабых ,мудрых и глупых.
Неоправданные надежды , несбывшиеся мечты,разбитые сердца и крепкие семьи ,верность , измены ,в этой книге можно найти все ,при этом автор не засоряет ваш разум именами ,вы просто читаете книгу ;вот у этой женщины так ,а у этой по - другому ,одна счастлива с мужем ,а вторая изменяет супругу со своим начальником .Невольно задумываешься о том,что женщины всего мира похожи .Неважно какой ты расы,национальности ,во что веришь ,где работаешь и получала ли образование в престижном университете ,Все хотят быть любимыми .
Вторая часть книги описывает историю небольшой семьи японцев -эмигрантов ,жизнь которых шла своим чередом до того момента,пока война не вмешалась .История о мальчике,мечтавшим стать ковбоем, его сестре ,которую действительно интересовали разновидности хвойных деревьев и Пёрл-Харборе.Дети ,которым пришлось рано повзрослеть ,понять ,что они не такие как все ,и почувствовать ,каково быть японцем в 1940-х.
" ...мама объяснила, что мы уже слишком большие, чтобы ходить на ходулях.Слишком большие, чтобы читать нам вслух. И слишком большие, чтобы устраивать для нас
представления театра теней.
Да-да, подхватывали мы, мы слишком большие для того, чтобы смеяться."

#А1_2курс

"Будда на чердаке" это сборник, состоящий из двух произведений, первое рассказывает историю переселения японцев в США, то как доверчивые японки отправились в морское путешествие на встречу своему счастью, но по приезду их ждало разочарование. Их будущие мужья, воспользовавшись услугами брачных агентов, писали письма так складно, но на самом деле они были написаны не их мужьями, а совсем другими людьми, профессионалами с красивым почерком, умевшими составлять красивые фразы. Чья работа состояла в том, чтобы лгать, покоряя неопытные сердца. И фотографии, на которых мужья их выглядели успешными тоже были ложью. Ну а затем, последовала их жизнь вместе с мужьями, или точнее выживание в Америке, и так продолжалось до тех пор пока не началась война. Тогда японцев выселили из их жилищ и увезли на поезде в пустыню, потому что теперь они были врагами или могли пособничать врагу. Но что-то я увлекся пересказом сюжета, так что расскажу о стиле повествования автора, сначала он немного напрягает, потому что в нем нет определенного главного героя и весь рассказ ведется от абстрактного "мы". Но, постепенно читая, создается некая картина происходящего, как будто все их судьбы переплетены и из всего этого нельзя выделить какой-либо однозначной истории. Это история не одного человека, а целого народа вдали от дома и в тяжелых условиях.

Второе же произведение называется "Когда император был богом" и здесь уже история персонализирована. Этот роман рассказывает историю конкретной семьи, главу семейства которой арестовали и посадили в тюрьму как только началась война, якобы за то, что он помогал врагу и передавал полезные сведения. Мать с детьми была вынуждена покинуть свой дом и со всеми остальными японцами их на поезде отправили в пустыню, там где они жили в бараках три с половиной года и лишь ждали окончания войны, чтобы вернуться домой. Но и после возвращения жизнь их не стала лучше. Конфликт оставил свой отпечаток на отношениях людей друг к другу, и даже с соседями, с которыми раньше дружили теперь просто не здоровались или делали это совсем незаметно. Заканчивается же история возвращением отца, которого арестовали, а теперь он вернулся, но был уже другим человеком, тем который забыл как смеяться и вынужден привыкать к такой жизни.

В этих двух романах можно совсем немного прочувствовать японскую культуру, окунуться в переживания людей, примерить их настроения, даже если в душе бушует буря внешне они невозмутимы.