S.N.U.F.F.

S.N.U.F.F.
(Special Newsreel/Universal Feature Film - Специальная Кинохроника/Универсальный художественный фильм).

Кто о чем, а Пелевин все о России. Дескать, хер поймешь кто мы такие и во что верим. Чего хотим и куда идем. И этот диагноз «деградирующей идентичности» качует у Пелевина из одной книги в другую уже на протяжении 20-ти лет.
Но надо заметить, в S.N.U.F.F.е уже чувствуются некоторые продвижения. Теперь он постиГает (Г=Б) конъюнктуру не только нашей необъятной, но и наших более цивилизованных вест-френдов.

Далекое будущее. Настолько далекое, что люди уже и не помнят, что гавным-гавно существовало государство, которое иностранцы завистливо называли РАША. Им и нету смысла что-то вспоминать, потому что у них в будущем есть своя Russia.

Оркаина (Уркаина) – аналог России (или СНГ, не суть важно). Задолго до времени описываемого в книге, Оркаина была мощной и опасной суперпуперсверхдержавой, изготавливавшей лучшую микро- и макро- электронику. Но сегодня это отсталая страна, доживающая свой век за счет достижений прошлого и населенная унтерменшами. Инженер, отныне, низшая каста. В моде нынче нувориши, которые зарабатывают деньги в Оркланде, а потом валят куда-нибудь в Лондон или БигБиз.

БигБиз или Бизантиум в свою очередь является новым видом государства – надземная (небесная) цивилизация. Проще говоря, огромный шар парящий над землей, который, кстати, так и называется - офШар. Не сложно догадаться, что эти ребята в своем развитии ушли далеко и высоко от своих отсталых земных друзей. И разница их не только в техническом прогрессе, но и в ментальности. Бизантийцы это развращенное общество всяких -расов, куклоебов и прочих нетрадициАНАЛОебов.
А мы… Точнее Урки… не такие. Урки выше всего этого. Хоть физически и находятся снизу. Но все равно выше. Духовно.

Кстати о духовности:
Даже в будущем не обошлось без Бога. И в отличие от христианского Бога у него есть имя – Маниту. Маниту это триединое Божество, олицетворяющее «monitor», «money» и конечно же «manitu» (от индейского «душа»). Но в отличие от нашего Бога он не притворяется добрым, милосердным и всепрощающим (и другие 99 имен Аллаха), что более сближает его с языческими божествами. Но в то же время он и более «продвинутый» Бог.
Вот что говорит о нем кукла главного героя:
-Не парься выслужиться перед Маниту, Он не обидится, если ты не будешь постоянно жужжать о Нем или перед Ним.
Это очень простая истина заимствованная Пелевиным из любимой восточной духовности (даосизма и буддизма), которой так не хватает Христианству и Исламу.
Не обошлось здесь и без довольно интересной символики - СПАСтика. Пока на Западе сравнивают фашизм с коммунизмом, Пелевин бадяжит едкую оксюмору в виде сочетания религии Христа и Гитлера. Для кого-то это покажется забавным, а для кого-то подпадает под ст.148 УК РФ. Перед прочтением задумайтесь об этом.

«А как же любоф?» - спросят меня девочки. Сразу скажу: любви здесь нет. Любофф – OFF. Точнее она здесь вроде как есть (как и во всех книгах Пелевина), но в первую очередь это простое удовлетворение физиологических потребностей ОРГАниЗМА, приправленное напыщенными эпитетами ради красоты языка и «шобы баба посыпалась». Настоящей любви я пока что не встречал ни в одной из прочитанных пелевинских книг. Во всех случаях это гипертрофированные чувства, больше напоминающие завязку порнухи.
Хотя ведь книга заявляет о себе как «роман о глубочайших тайнах женского сердца». Хотите послушать, что Пелевин думает о женском сердце?
«Из пизды кверху поднимается сок, а через глаза залетает мирская тщета и движется вниз. Встречаются в середине груди, вскипают и соединяются в черную субстанцию, которая есть корень женского естества. От него в мире вся злоба и сучество, боль сердца, мракодушие и тоска…». Пам-пам.

«Что же отличает эту книгу от других пелевинских произведений?» – спросят меня пелевинофилы и прочие компетентные граждане.
Наверное, то, что она лишена мистики. Практически все книги Витька соблюдают тонкий баланс между «реальностью» и «мистицизмом», от чего произведения становятся интересны, а главное – понятны, многим категориям читателей. В данном случае слово «мистика» заменена словом «фантастика». Отсюда и хрестоматийная в читательских кругах фраза «Пелевин уже не тоРт». Хотя логично было бы разглядеть в этом рост и развитие писателя. Дескать он не стоит на одном месте, как Паланик, а открывает для себя и своих читателей новые горизонты и новые миры.

И описывая весь этот фантасто-антиутопический антураж, Пелевин придерживается теории исторической спирали (ну или круга), якобы для того, чтобы сквозь гротеск и призму будущего мы разглядели себя. Мол, в чужом глазу даже соринку видно. А тут на месте чужого глаза вроде как… Мы.
Но в то же время, в этом «новом мире» Пелевин не открывает нам ничего нового.
Мы и без него знаем, что живем в эпоху глубокой и беспросветной глобализадницы.
Знаем, что уже более трех веков, задумчиво потираем черепушку над философским вопросом «Кто есть Русь? Запад? Восток? Или же это уникальный симбиоз двух Цивилизаций?».
Знаем, что живем в период насыщения, граничащего с голодом.
А культ неравенства царит даже в эпоху всеобщей свободы.
И демократура стала одной из граней диктатурии.
Слышали и про геополитические войны Суши-Моря, по книге трансформировавшихся в войну Земля-Небо.
Догадываемся, что дабы не быть дураком облапошенным надо уметь противостоять властям и новостям, поскольку "правда" уже давно стала синонимом "пропаганды".
Все это, Витя, мы знаем. Эдик Тополь уже всем растрепал. А че делать то теперь со всем этим? Паланик вот предлагал нахрен сжечь этот мир, и на его осколках построить новый.
А Витек лишь пожимает плечами, мол, «я ХЗ че делать! Я ж лишь зеркало нашего мира, а не ключ к ответам и разгадкам тайн».

И в итоге книга превращается в простое, но увлекательное чтиво с элементами политики, либерапанка, контркультуры, сатиры и каламбура.

P.S. Я не читал, а слушал аудиокнигу в исполнении Сергея Чонишвили (главный голос всех документальных передач) – очень шикарен, рекомендую. Но если кому-то нужна электронная версия этой или другой его книги - обращайтесь.

Далекое будущее, говорите? А не темное ли это прошлое или суровое настоящее?

После цукербрин, S.N.U.F.F. мой мозг за чтением этой книги уже не так пострадал, хотя кто знает…
Начну все же с минусов.
- Интересно, а Пелевин вот прямо в каждой книге так словотворничает или что… Все эти пупарасы, мандалайки, Уркаина и прочие словечки конечно забавны, но когда они в таких количествах, то начинают очень сильно раздражать.
- Почему мужчине, не зависимо от статуса, положения и т.д., важно управлять женщиной, что – то подкручивать, менять настройки, уже не говорю о том, как происходит выбор. Елки зеленые, женщина ведь не аксессуар к выходному костюму)
- Матерные похабные выражения. Вообще – то тут они вроде как к месту были, но я могла бы и без них обойтись. А учитывая, что далеко не все приветствуют их в литературе, то отнесу их к минусам.
- Многовато воды. То есть она конечно вроде пытается разъяснить что – то, и все же гораздо интереснее догадаться самому, что хотел донести автор. Иногда эти бла-бла только запутывали. Вроде уже своя мысль готова родиться, а тут тебе выдают предложение и все, тушите свет.
- Тут не найдешь человечности, кругом жестокость, сухость и бесконечные порции беспощадного и откровенного цинизма.

К положительным моментам отнесу саму идею, героев, темы, которые далеко не новы, но представлены очень самобытно, ну и то, что во всем этом массивном нагромождении, каждый выберет и увидит свое.

Сию историю нам поведает Демьян-Ландульф Дамилола Карпов. Кем он только не является и чем только не занимается. Лично для меня, прелесть персонажей в том, что их много и в то же время один такой большущий на всю книгу. То есть человек с множественными личностями, который говорит об одном и том же, но с разных позиций.
Спасибо Пелевину за то, что в этой книге я не всегда была в этом хаосе и водовороте чужих мыслей и чужой жизни. Тут он дает возможность и самому читателю пораскинуть своими мозгами (хоть немного).

О бездушности роботов и машин, это было круто. Есть такие уровни, программы, которые могут подарить человечность машине? Можно ли обойти «заводские настройки» и пойти против режима, против заложенной программы, которая удобна диктатору? Есть ли вообще способ отделится от массы себе подобных и обрести свободу выбора.
Вот только можно ли расслабится человеку/тирану, если рядом такая универсальная машина, которая помимо заводской «начинки» обладает и собственным разумом. Жутковато немного.

Тема войны, в которой не так важна победа, а количество жертв. Меня такие вещи всегда выбивают из колеи. Тут это еще собрать надо воедино и вернуться к постсоветскому пространству, это для меня тоже не просто.
Юмор есть, тема секса опять же, снова упоминаю, как и в цукербринах. Вот только мне отнюдь эта книга смешной не показалась, а скорее грустной. Может цинизм, может темы, поднятые автором сыграли такую роль, не могу сказать.

А закончить хочу частушечным куплетом (не собственного сочинения, а услышанного мною давно), крутился в голове, пока читала:
У соседа ночью грохнуло не слабо,
Разорвалась в клочья надувная баба.
Кому это надо, никому не надо,
Кому это нужно, никому не нужно.

Вот как – то так.

#играпрестолов

Х+Y=Пелевин
Где Х: Не так страшен чёрт, как его малюют.
Y: что за йухан (читать наизнанку) это был?
Вы думаете, это математическая формула? Нет. Химическая. И реакция протекает при совокупности иных процессов. Мне кажется, в большей степени экзотермических, ибо (о простите меня за дерзость сию) пуканы бомбить должны мощно и долговременно.
Дядя ВОП в своём произведении помял всё, до чего мысли дотянулись: феминисток, сексуальные меньшинства, политиков, обывателей, Украину, межличностное общение, кинематограф, законотворчество, религию, суеверия, войну, извращенцев, гуманитариев, суицидников, алкоголиков и наркоманов, подкаблучников, олигархов, создателей кинофильмов и массмедиа – всё это так и льётся нескончаемым грязным потоком, о многом можно было умолчать или сказать покороче, реакция и так замечательно пройдёт, но нет, ингридиентов не жалеем, сдобрим ещё обильно ненормативной лексикой и жаргонными обозначениями физиологических процессов, пусть читателей бомбит неподеццки.
Самое убийственное то, что эта антиутопия вполне могла бы просуществовать и без привязки к определённым странам. Сатира на современное общество удачная, и не только для отечественной действительности актуальная. Напиши что-то подобное Джефф Нун или Дуглас Коупленд или вообще кто угодно не из "наших", я бы наверняка пела дифирамбы, потому что и исполнение было бы иным. Но в такой подаче меня фейспалмило каждые пару страниц. Хотя и поржать в голос удавалось. Презиратор, пупарас, некоторые имена (зацените Рван Дюрекс, уж не намёк ли, что он драный го*дон?), гадание Дао-Пэсдын, иные оригинальные должности и прочие неологизмы. Вот только смешно не везде, иногда я чувствовала себя тупым котёнком, не втыкающим зачем ему лоток и почему его мордой возят в куче того самого. Вот такой высокомерный автор, регулярно напоминающий о своём превосходстве, эрудиции и щеголяющий своими лингвистическими познаниями.
Уже ближе к концу удалось уловить планы автора на своих персонажей. И здесь можно даже про любовь найти. Но остальные декорации вместо качественного фона превратились в навязчиво-идиотский первый план; так что не понятно, о социуме роман или о людях. Это как в детстве, когда пытаешься разглядеть происходящее в центре круга за чужими задницами, а когда пробиваешься поближе, там уже всё аля улю, спасибо за внимание... Как следствие – чувство морального неудовлетворения от всего романа в целом ценой потраченных нервов, подорванной психики и "кайфового" созерцания "фундаментальных" мыслей озлобленного, пошлого и неприятного мне человека. Как по мне, овчинка выделки не стоит. Прощаюсь с автором.
В заключение хотелось бы вернуться к другой рецензии и сказать: да лучше бы я осталась диванным хомячком.

Конец рецензии, дальше можно не читать.

Некоторые цитаты:

– Но мы живем не в пещере, а в обществе. Поэтому совершенно правы были религиозные моралисты, заставлявшие женщин прикрывать специальной тряпочкой не только спермоприемник, но и гипнотабло. Ибо главный половой орган женщины – это, конечно, лицо. Не зря ведь чуткие к тихому голосу природы орки так его и называют: «е*альник».

– Но вот что значит быть «русским»? Никакой специализации, связанной с этим, нет. Похоже, это так же непонятно сегодня, как семьсот лет назад. Что это значило тогда, если верить экранным словарям? Ездить на немецком автомобиле, смотреть азиатское порно, расплачиваться американскими деньгами, верить в еврейского бога, цитировать французских дискурсмонгеров, гордо дистанцироваться от «воров во власти» – и все время стараться что-нибудь украсть, хотя бы в цифровом виде. Словом, сердце мира и универсальный синтез всех культур.

– Женщина – не человек. А проститутка – единственное, что может спасти человека от женщины.

– Любовь – отвратительное, эгоистичное и бесчеловечное чувство, ибо вместе с одержимостью ее предметом приходит безжалостное равнодушие к остальным.

– Ты имеешь дело не с реальностью, а с жетонами, которые твой мозг выдает себе по ее поводу, причем часто ошибочно. Эти жетоны похожи на фишки в казино – по одним отпускается эйфория, по другим страдание. Каждый твой взгляд на мир – это сеанс игры на зеленом сукне. Результатом являются удовольствие или боль. Они имеют химическую природу и локализованы в мозгу, хотя часто переживаются как телесные ощущения. И для этой игры тебе даже не нужен мир вокруг. Большую часть времени ты занят тем, что проигрываешь сам себе, запершись у себя внутри.

– О мухах. Разве могу осуждать мух за то, что *бутся? Однако когда на моей голове, злит. Так же и пид*р*сы. Когда в тихом уединении делают то, к чему лежат их души, кто возразит? Но они устраивают факельные шествия и приковывают себя к фонарям на набережной, дудят в дудки, бьют в барабаны и кричат, чтобы все знали про их нрав – что-де лупятся в очко и долбятся в ж*пу. Истинно, они хуже мух, ибо мухи только изредка согрешают на моей голове, пид*р*сы же изо дня в день пытаются совокупиться в самом ее центре. Мухи по недомыслию, пид*р*сы же хладнокровно и сознательно. И через то постигаю, что пялить они хотят не друг друга, а всех, причем насильно, и взаимный содомус для них только предлог и повод.

Открывая эту книгу сразу после айфака, у меня было ощущение, что это чуть ли не продолжение, настолько мне показались они похожи.

Пелевин удивляет. Что на этот раз? Орки из, мать ее, Уркаины (автоисправление в телефоне настойчиво требует поменять буковки местами). На самом деле, это не то, что вы подумали, сравнение не настолько прозрачно, а больше метафорически подсказывает в какую часть мировой карты нужно глядеть.

Я по Пелевину не эксперт, в основном так, мимо прохожу. Но мне и на этот раз понравилось. Мир утопия. Сверху сидит элитка (причем сверху, это отнюдь не в переносном смысле) люди высшего эшелона - летчики с камерами, престарелые порно звезды, фильмоделы, и просто сильные мира сего. Живут в капсулах, обставили себя иллюзиями, все поклоняются Маниту. Снимают фильмы - Снафы. А в снафах снимают войны. Настоящие войны с орками.
Орки у них снизу (во всех смыслах), технологически - бегают с копьями. По нраву все злые. А в целом, кого-то напоминают. Орки у них за зло. Так проще. И во славу Маниту, конечно.

Но это все так, фон. У нас есть главный герой, он пупарас и любит ненастоящую женщину. Куклу-человека. Он ее купил, самостоятельно выбрал все ее внешние параметры, и так же настроил ей характер. И несмотря на всю предсказуемость, она может его удивить. И вообще, кто тут у нас «реально существует»?

Короче. Я человек простой - мне нужен сюжет, а вот эти «пелевиновские телеги» меня пугают. Но даже при всей своей пугливости, где-то отчетливо, а где-то смутно, я понимаю о чем он говорит. А в совокупности с сюжетом, да ещё и параллелью, которую я решила самостоятельно провести с другой его книгой - вообще збс.
#играпрестолов

Эта книга меня просто взбесила. К моменту ее чтения, у меня за спиной уже было 4 других книги Пелевина и я чуть ли не через слезы ее читала, заставляла себя. Кстати, я почти уверена, что она мне могла бы очень даже понравиться, если бы не очаровательная игра слов, от которой тянуло блевать. Нет, я действительно не понимаю прикола этого дешевого способа пошутить с помощью названия книги «Дао Песдын» и прочих шутеечек. Каждый раз, когда я видела это дао, мне просто хотелось орать.

И что за отношения у Виктора с женщинами? Еще в «Смотрителе» я встретилась с Юкой, которая оказалась идеальной женщиной с монахами в голове, которые обдумывали правильный ответ, правильно поведение и тд. Здесь нас встречает Кая – резиновая женщина, которой можно сделать любые настройки, как душа пожелает. Хочешь стервозную даму? Пожалуйста. Нужна нежность? Да ради бога!

Я надеюсь, меня простят за такую ужасную рецензию, но если бы не игра, я бы ее даже не писала, потому что сказать мне вообще нечего. У меня даже промелькнула страшная мысль, не почитать ли новую книгу Пелевина, которая мелькает сейчас со всех витрин и интернет-площадок, но Снаф убил эту мысль в зародыше.