Дорога в тысячу ли

Основное время действия книги охватывает достаточно большой период 20 в., с 1930-х по конец 1980-х годов. Внимание концентрируется на одной из корейских семей и её окружении. В книге будут описаны многие трудности, с которыми пришлось столкнуться корейцам в эти тяжелые времена.

В начале будет небольшое описание старшего поколения, а затем история сконцентрируется на одной из главных героинь, Сондже. Девочкой она жила в небольшом корейском населённом пункте с родителями, с мамой они содержали пансион. Поэтому героиня с молодых ногтей привыкла усердно и честно работать, чтобы зарабатывать на пропитание и на мало-мальски обеспеченную жизнь. Однако, вскоре девушка оступилась, поверив одному человеку. И поэтому ей пришлось уехать в Японию, чтобы сохранить своё честное имя. Трудность проживания в этой стране состояла в том, что Япония не так давно аннексировала корейские земли, а вот проживающих в пределах её границ корейцев за полноценных граждан (а порой и полноценных людей) не считала. И для меня было самым удивительным, что такая позиция по отношению к корейцам существовала долгие и долгие десятилетия, рождались и умирали новые поколения. И сколько бы некоторые честные корейцы, как некоторые герои книги, не трудились, порою кусок хлеба доставался им очень тяжело. Конечно, были и нечистые на руку, которые зарабатывали грязным делом. Многие люди, дети и взрослые, испытывали колоссальное давление в обществе, что сказывалось на их дальнейшей судьбе. Вернуться куда-либо на родину в Корею тоже было сложно, всё также из-за предвзятого мнения о них.

На протяжении всего повествования будут встречаться многие и многие потери, порой до боли несправедливые. Причины этому и отношение японской общественности к корейцам, и негативное отношение к религии, и тяжелый период Второй мировой и роли в ней Японии, и крайняя нужда, и многое другое.
В произведении, естественно, мы будем узнавать о судьбе не только Сонджи, но и многих других: её сыновьях и внуках, друзьях, близких. Мне показалось, будто все они главные герои книги, за них переживаешь одинаково. Кстати, не смотря на все выпадавшие трудности и потери, в книге было место и хорошим людям и поступкам. Не все, например, корейцы хорошие, а японцы плохие, равно как и некоторых людей, поступающих вопреки нашим ожиданиям, трудно назвать плохими, просто они видят, что им или их близким так будет лучше.

Читается достаточно хорошо, не спотыкаешься и не отвлекаешься ни на что, ни на пространные описания или скачки во времени и пространстве, разве что на необычные и многочисленные имена. Правда в конце мне уже начинало казаться, что все эти беды никогда не закончатся, будто нам ещё введут в сюжет четвертое-пятое поколение, и они тоже будут страдать.
#БК_2024 (Фамилия автора книги начинается на Л.)

«Ежедневная жизнь среди тех, кто отказывается признавать тебя равным, требует большого мужества»

Настоящий классический роман от современной писательницы – большая редкость в наши дни и большое насаждение для читателя. Роман писался долго, целых тридцать лет, что также выделяет его на фоне фастфуд-книг, написанных на коленке по готовым шаблонам. Никаких прыжков во времени, которые меня так раздражают в современных семейных сагах, повествование разворачивается постепенно, охватывая жизнь нескольких поколений «дзаиничи» - корейцев, которые приехали в эту страну, когда Япония захватила Корею и их потомков, которые родились и выросли в Японии, но все равно не считаются гражданами. Многие ехали в поисках работы и лучшей жизни для себя и своих детей, они были готовы тяжело и много трудиться, но не представляли насколько тяжело будет всю жизнь доказывать, что ты не грязный, не преступник, не смутьян. Когда говорят о расовой дискриминации вспоминают в первую очередь евреев или чернокожих, но японский расизм по отношению к корейцам ничуть не лучше. Но в книге нет разделения на черное и белое, на жизненном пути героев встречают многие испытания и самые разные люди.
Мне очень понравилась главная героиня Сонджа. На всю жизнь она осталась неграмотной, но это удивительно цельная натура и по-настоящему сильная женщина. Мы знакомимся с ней, когда она была еще совсем девочкой, наивной и тихой. И меня поразило ее решение отказаться от роли содержанки, не смотря на бедность и ребенка в животе. Она так и шла дальше по жизни, с одной стороны, покорная судьбе, а с другой, готовая на все ради своих близких.
В книге много героев, у каждого своя трагедия, и каждый преодолевал жизненные трудности как мог. А кто-то и не смог. Очень грустно было наблюдать, как сильные и умные мужчины ломались, понимая невозможность изменить мир вокруг и отношение японцев к ним. Кто-то всю жизнь притворяется в безуспешных попытках стать своим среди чужих, кто-то идет напролом, делая бизнес, надеясь, что деньги и власть дадут ощущение свободы, кто-то упорно учится и честно трудится, надеясь стать хорошим в глазах тех, кто всегда будет считать тебя человеком второго сорта. Женщины оказывались лучше приспособлены, так как их с детства учили, что женщины должны много страдать, они больше сосредоточены на ежедневном выживании, на любви и заботе о близких, они так много работают, что им попросту некогда задуматься лишний раз.
Для тех, кому это важно, хочу отметить, что в книге есть постельные сцены, но даже визит к проститутке одного из героев не выглядит грязью, просто секс - это часть жизни героев. И это тоже заслуга писательницы, редко кто умеет соблюсти баланс, описывая секс, без смакования, без пошлости, без глупых эвфемизмов.
Рекомендую. Очень люблю серию «Роза ветров» от издательства «Аркадия», рада, что и эта книга не разочаровала меня.

Оставляю роман без оценки. Он оказался достаточно познавательным. То, что между японцами и корейцами не простые отношения, мягко выражаясь, - это для меня не новость. Но то, что в Японии во второй половине ХХ века откровенная дискриминация по национальному признаку была таким обычным делом, неприятно поразило. Людям отказывали в работе, в нормальном жилье, априори считали преступниками, свиньями на том основании, что они корейцы. Национальность как клеймо. И роман в том числе и о том, каково жить с таким клеймом. Если Хансо и Мосасу более приземленные, рациональные, они принимают эту реальность и живут, как живется. А для откровенного идеалиста Ноа осознание невозможности стать идеальным японцем оборачивается трагедией. Если люди уже изначально против тебя настроены и вооружены чуть ли не вековыми предрассудками, переубедить уже очень сложно, даже, если ты ведешь жизнь праведника. По крайней мере, в этом романе так. Не знаю, преувеличила автор или нет.
Признаюсь честно: не могу сказать, что роман задел какие-то чувства во мне. Это с одной стороны удивительно, потому что я человек достаточно впечатлительный, а с другой стороны, у меня нет подобного опыта, и, возможно, это не позволило как-то сильно переживать. И вообще показалось, что как-то мало тлена для книги азиатского автора. Вроде и времена описаны в романе непростые, и главную героиню Сонджу жизнь особо не балует, но какой-то такой безысходности, от которой порой хочется выть, нет. В том числе и потому, что не самые плохие люди попадались Сондже на пути, в том числе Хансо. Да, он изначально поступил непорядочно, но в дальнейшем, сделал много, чтобы облегчить жизнь, не только Сондже, но и всем вокруг нее. Он сделал так, что в их семье была еда, когда многие голодали, надежное убежище, когда многие погибали под бомбежками, мать отыскал в Корее и привез. Можно спорить о мотивах, о том искупает ли это вину, достаточно ли этой помощи. Но человек старался, как мог, а от него еще некоторые и нос воротили вроде как нехотя, но принимая эти блага. У меня порой складывалось какое-то такое впечатление.
Можно было бы обойтись и без гея в сюжете, не такой уж значительный персонаж. Да и эти чуть ли не оргии в парке странное впечатление производят. Выглядят просто как дань моде, поскольку не имеют отношения к основным героям. Без этого роман точно ничего бы не потерял, а скорее наоборот.
#80дней (Япония)