Небо цвета надежды
Описание
Индия, конец 1980-х. Мукта еще совсем мала, но уже почти достигла того возраста, когда должна пройти обряд, посвятить себя богине Йелламме, как делали все женщины в ее роду, - и стать храмовой проституткой, усладой для мужчин. В попытке избежать судьбы Мукта оказывается в Бомбее, в услужении у благополучного семейства. В новой жизни у нее появляется не только безопасность, но и Тара - подруга и названая сестра, которая знакомит ее с неведомым миром: мороженое и стихи, полночные разговоры и книги. Но одной роковой ночью Мукту похищают…
2000-е годы. Прошло больше десяти лет после исчезновения Мукты. Тара уже давно живет в Америке, но воспоминания никак не отпускают ее, она винит себя в случившемся. Каждый прожитый день для нее окрашен печалью. И однажды она решается - возвращается в Индию, чтобы найти Мукту, разобраться в секретах своей семьи и искупить свой давний поступок.
Эмоциональная, драматическая и полная оптимизма история двух девочек вызывает в памяти знаменитый роман Халеда Хоссейни "Бегущий за ветром". Кажется, что судьбы Мукты и Тары предопределены вековыми традициями и социальной пропастью между ними, но дружба, любовь и стремление искупить вину помогают им сохранить надежду и преодолеть невозможное.
Душераздирающая история о любви, предательстве, искуплении, прощении и прежде всего, о надежде, которая помогает выжить даже на самом краю.
Интересные факты
Цитаты из книги
Мукта
Мукта
Тара
Тара
С этой книгой читают:
Уважаемый автор Амита Траси,
Намедни прочла ваше произведение. Безусловно, оно не оставило меня равнодушной, но есть пару нюансов, которые мне хотелось мы вам изложить.
Момент первый - в самой первой главе вы пользуетесь приемом практически всех современных авторов - раскрытие основной тайны, в данном случае одна девушка ищет другую, причём зная кто её похитил и чувствуя вину, это буквально с первых строк. Читать дальше как-то особо и не хочется.
Момент второй - рассуждения некоторых персонажей, в частности бабушки и мамы Мукты. Я конечно понимаю, они скорее всего необразованные, но ведь мы не в 18 веке живем, и всегда есть возможность вырваться из замкнутого круга. Вообще ужасно, что начальное образование в Индии - это роскошь! Конечно, история девочки Мукты чудовищна - принадлежность к низшей касте, предопределила ее жизнь. Ее предков посвящали богине плодородия - и они «служили» не только душой, но и телом, совсем детки 13 лет они оказывали неоднозначные услуги. Я поняла, что мотив вашей Книги распять эти ужасные традиции, обнажить преступление против личности, забросить деление на касты в прошлое. И я только за!
Момент третий - главная героиня Тара (прям как из «Унесённых ветром»)- она личность противоречивая, в чем то эгоистичная и самовлюблённая. На ее примере отчётливо видно - от себя не убежишь, даже уехав в Америку, голос прошлого тянет её в родной Мумбаи, исправить ошибку, расквитаться с прошлым....
Семейные саги - это очень животрепещущая тема, на жизнь отдельно взятой семьи влияет огромное количество факторов: окружение, среда, достаток, положение в обществе. Особенно в Индии, где все усложнено различиям в кастах. Но в вашей книге показывается, что несмотря ни на что, нужно быть собой, мечтать, трудиться и никогда не сдаваться!
Отдельное спасибо за ваш сайт, помогающий таким девушкам, как Мукта...
Благодарю за ваше внимание!
(Задание 3 - Книга из списка)
(Семейная сага / Личная тема - Синяя обложка)
Мальчику не купили новый айфон, мальчик обиделся, в гневе сказал, что ненавидит родителей. Мальчику не дали леща, влезли в долги, но купили айфон.
Девочке не дали денег на новые шмотки. Девочка устроила истерику и ушла из дома. Девочку нашли, живую, дали леща, дали денег, купили новые шмотки.
Вот такие проблемы бывают у современной молодежи.
А теперь окунемся в страшную историю, которая происходит в Индии. Матери проклинают небо за то, что у них рождаются дочери. Они не могут их уберечь и спасти.
С раннего возраста бедные девочки становятся проститутками. За непослушание их бьют, морят голодом, убивают.
Многих девочек крадут и принуждают к проституции. Но есть те, которых отдают добровольно, чтя традиции.
Жуткая история, пронизанная реалиями жизни, от которых шевелятся волосы на голове. Но она наполнена надеждой, которая помогает держаться в самые темные времена.
И даже, когда ты на краю пропасти, взгляни на небо, там может быть твое спасение.
Храмовые проститутки - те, у кого никогда не будет мужа и которые фактически принадлежат всей деревне. И что самое отвратительное, это передается по женской линии. Мукта маленькая девочка, которая мечтает встретится со своим отцом, которая обожает свою мать и совершенно не знает какая участь ей уготована.
Смерть сводит двух девочек, делая их подругами, Мукта спасенная от своей участи и Тара - дочь богатого человека, живут под одной крышей, но сможет ли такое положение вещей продлится долго или все таки судьба возьмет свое?
Откровенно говоря, я рыдала, когда читала про посвящение Мукты, насколько человек должен быть закостенелым, чтобы желать такое своей внучке? Да и не просто желать, а фактически продать маленькую девочку для забав толстых похотливых богачей. Это до сих пор не может никак уложится у меня в голове, насилие над ребенком. И при том, взрослые мужики насилуют кричащую девочку и считают, что это порадует богов? Что с этим миром не так?
Книга - это жизнь. Светлая сторона жизни принадлежит Таре, а весь ужас и мрак -Мукте. Тяжело читать такую литературу. И если к Таре лично я относилась с легким презрением, то Мукте очень сочувствовала и переживала. Казалось, что ей никогда не выбраться из того, во что втравила её родная бабка.
И конечно остался один вопрос - почему только смерть отца сподвигла девушку найти свою подругу? Почему надо было ждать 11 лет? Из-за "вины" Мукту? Просто из-за доверия к отцу, что подруга умерла? Почему Тара просто приняла эти слова и не стала допытываться деталей? Хотя бы узнать где могила? Как будто ей сказали "знаешь, Мукта умерла" и она на это отреагировала просто каким-то кивком головы или ничего не значащим "ага, хорошо", померла, так померла...
И конечно же не обошлось здесь и без "рыцаря на белом коне" - именно он подпортил всю картину, лично для меня, стал каким-то шаблоном, ведь не может же девушка не обзавестись другом-соратником-помощником, чтоб везде помогал и был рядом, тем более Тара же в Индии остается, надо ж и любовь-морковь в сюжет впихнуть.
7 из 10.
#книжный_марафон
#Дипсилоиды_2
Синька- #Йорки
Неожиданно очаровательная и тёплая книга, повествование в которой будет вестись не только от лица двух девочек, но и в разные промежутки времени. Приступая к ней, я не знала, что даже в аннотации есть отсылка к Бегущий за ветром, но практически сразу поняла, чем и как закончится эта книга. Впечатление это немного подпортило, но не сильно.
Тара спустя десять лет после отъезда из страны возвращается в Индию, чтобы найти Мукту и искупить свою вину. У неё есть только фотография Мукты будучи ещё ребёнком, детективные агентства, куда обращался ещё её отец, либо не хранят дел более 10 лет, либо утратили их, либо просто тянут деньги. В полиции же говорят о том, что каждый день пропадает очень много детей, которых даже никто не ищет, а тут нужно попробовать найти девочку, пропавшую уже очень давно. Но Тара вернулась сюда не за тем, чтобы сразу сдаться и с опущенной головой признать своё поражение.
Автор действительно постаралась и даже в имена девочек заключила некий символизм. Или, как многие верят, судьбу. Имя «Мукта» означает «свободная». Грустная ирония в том, что Мукта рождена в низшей касте и по уже предрешённой судьбе будет отдана в служение богине Йелламме. Это означает, что у неё никогда не будет мужа, она должна будет обслуживать любого мужчину, который к ней придёт и не имеет права роптать или же не соглашаться со своей судьбой. В противном случае она будет проклята богиней (гнев богиня выражает через окружающих её людей). Имя «Тара» означает звезду, спасительницу. И именно Тара возвращается спустя столько лет, чтобы попытаться найти пропавшую Мукту, узнать, что же с ней стало. Звезда здесь тоже не остаётся без внимания – до похищения Мукты девочки очень часто проводили ночи в каморке, глядя на бесконечное звёздное небо и верили, что это души тех, кто ушёл. Почему-то я уверена, что автор в Тару вложила так же качества буддийской богини – Зелёной Тары. Зелёная Тара позволяет исполнять желания и старается убрать все препятствия на пути к ним, всегда готова прийти на помощь.
Мысль автора о неизбежности судьбы, о том, что всё предрешено и бороться нет смысла, я всецело отторгаю. Когда узнаешь о таких до сих пор существующих традициях, в которых девочек заставляют заниматься проституцией, ибо такова воля богов, трудно сдержать гнев и негодование. С другой стороны, я понимаю, что если с детства забивать голову о неизбежности судьбы и страшной каре, что непременно постигнет при непослушании, трудно в это не поверить и не сдаться. Надеюсь, что таких людей, как бабушка Мукты (хоть она и выдуманный персонаж, но такие, увы, и правда существуют) будет становиться всё меньше и меньше – я искренне не понимаю как так можно поступить с любым человеком, а уж как так можно отнестись к родной внучке – просто нет слов.
Книга показалась мне немного незавершённой: о Мукте я узнала всё, а Тара имеет полноценный образ только в детстве. Хоть и есть упоминания о её прошлой жизни в Америке, они настолько несущественны и, можно сказать, бесполезны, что даже не стоят упоминания. Но в целом истории достаточно интересная, хоть и просматривается практически сразу до самого конца.
З.Ы.
Очень понравилась мысль, которую в этом году я очень долго для себя искала, – исправить свои ошибки можно, только устранив причинённое нами зло.
Когда @katya сказала, что эта книга похожа на Бегущий за ветром я сразу не особо поверила, потому что начало не то чтобы очень похожее, но чем дальше шел сюжет, тем больше мне казалось, что такое я уже где-то читала (учитывая, что "Бегущего за ветром" я помню в общих чертах). В результате эта вторичность не дала насладиться произведением, тем более, что и к сюжету у меня были вопросы.
Мукта рождена стать проституткой. Но это не просто работа по безысходности, это призвание. А к первому клиенту завела 10летнюю (если не путаю) девочку ее родная бабушка. Руководствовалась она тем, что если Мукта не станет храмовой проституткой, как у них на роду написано, то на их семью падет проклятье. Похоже, она как-то не так понимала слово проклятье, если трахаться с потными жирными мужиками восьмилетним девочкам считалось нормой.
Книга ведется от лица 2 героинь: Мукты и Тары. Тара - дочка спасителя Мукты. Девочки подружились, стали чуть ли не сестрами, а потом Мукту похитили. Прошло 11 лет и Тара ищет подругу.
Начало книги мне нравилось, хоть и страшно бесили ужасные традиции, которым слепо подчиняются люди. Например, оному мужчине родители запретили жениться, так как у его невесты был плохой гороскоп. Ну и сама идея храмовых проституток - что передается по наследству, между прочим - вызывала во мне просто отвращение. А ведь люди живут и верят в это даже в наше время. Но когда пошли поиски Мукты, все скатилось в однообразие: Тара ищет, Мукта удовлетворяет, Тара ищет, Мукта удовлетворяет. Автор пыталась показать жизнь Мукты, но она как-то не цепляла, потому что все происходило очень быстро и очень поверхностно. Например, Мукта влюбилась и рассказывается это буквально на одной странице. Я не успела даже проникнуться этой историей, как она уже закончилась. Из-за этого не получилось увидеть мир глазами героев, а только лишь глазами постороннего читателя.
Помню, как-то читала книгу и там у одного автора спросили, вот у героев есть дети, а когда герои уходят, с кем остаются дети? А та даже не задумывалась об этом. Так и здесь, у меня сложилось впечатление, что автор ввела Тару просто так, она была оторвана от всего, что происходило в жизни, она как будто просто искала Мукту и больше у нее ничего не было. Но ведь ей надо было как-то жить и чем-то заниматься вне этих поисков, почему взяли так просто отсекли ее жизнь?
В целом, мог бы получиться хороший толстый роман, если бы автор так не спешила.