Вечера на хуторе близ Диканьки

Как приятно после переводов и современной литературы взяться за старую добрую классику. И как полезно и увлекательно пересчитывать школьную программу во взрослом возрасте, совсем ведь другие впечатления! Да и смысл в, казалось бы, давно знакомых произведениях открывается совсем другой, не из школьного учебника.

Во-первых, язык. Богатый, красивый, живой. Да, много слов, которыми мы не пользуемся сегодня, но это не мешает восприятию, зато какие описания летней погоды, майской ночи, какая образность! Глоток свежего воздуха после привычного чтения современной, и даже очень хорошей литературы.

Во-вторых, меня удивило, насколько не совпадает моё нынешнее взрослое восприятие с детским. Это вообще не смешно, это местами жутко страшно. Комически смешной только Иван Федорович Шпонька, и тот не завершен автором, хотя есть версия, что это он сделал намеренно, такой вот художественный замысел. Всё остальное нисколько не напоминает ни о каком веселье.

Откровением для меня стала «Страшная месть». Вот уж где ужас, пробирающий до мурашек. Почему-то не помню, читала ли это в детстве, а эффект от первого прочтения сейчас просто поразительный. Оторваться невозможно, и мрачное очарование этой истории пока меня не отпускает.

«Майская ночь…» мне очень нравилась в детстве за поэтичное описание атмосферы этой самой ночи, волнующей встречи главных героев, с которой начинается повесть, жутковатой истории про ведьму-мачеху… Перечесть было приятно, и это здорово, когда детские впечатления от книги не портятся при повторном чтении, а только заново оживают.

В общем, спасибо, дорогой Николай Васильевич, я приду ещё.
#книжный_марафон2023

Помнится мне, как – то в школе мы читали Мертвые души . И также прекрасно помнится, что тогда у меня не было увлеченности литературой в целом и к русской классики тем более. Русская классика вообще нечто особенное, до чего нужно дорасти, чтоб оценить или хотя бы понять. Тогда, в школе, я ничего не поняла и, соответственно, не оценила. Лишь смутно помню, как же мне было сложно читать про мертвые души Гоголя. Именно поэтому я с большой опаской брала в руки «Вечера…» обожжешься один раз - запомнится на долго. Но помнится мне шикарная экранизация Вий , поставленная в театре, чьим автором также является вышеупомянутый автор. Поэтому был дан еще раз шанс себе же оценить такого непонятного для меня в детстве автора.

В целом, я осталась довольна. Хочется сказать, что спустя практически 200 лет, прошедшие с момента написания, русский язык претерпел сильные изменения и читать временами было сложно. Автор благородно вывел впереди обозначения некоторых слов, дабы упросить своему читателю путь. Но, признаться честно, мне были непонятны даже пару слов, которых нет в «справочнике», т.е. их значение было очевидным, не требующим объяснений. Даже грустно, что столь сложный, красивый, мудреный язык в наше время канул в лету…

Мне понравилась атмосфера «Вечеров». В каждой из 8 повестей, вошедших в сборник, представлен быт украинского народа в далеком для нас время и то, чем они их жили, что их пугало. Прекрасно раскрыт стиль жизни, говор, проблемы, а также мелкие, бытовые радости. Кроме того, разумеется, мистика. Да, она тут есть! Несмотря на то, что объем не является большим, создана нагнетающая атмосфера суеверий, чьей вклад был не мал в повседневную жизнь обычного народа. Была, конечно, повесть выбивающая своей немистичностью, но кроме нее в каждой истории есть то, где просыпается веселость, страх, опережение, грусть или еще какая эмоция, до которой смог достучаться Гоголь.

Поэтому это «зачет»: небольшие произведения явно у автора на более высоком уровне, чем романы. Возможно, именно из-за небольшого объема события получились не растянутыми, а сюжет двигался с необходимой скоростью для поддержания интереса и интриги.

#каникулы_2022 (1. Книга из школьного списка литературы на лето за любой класс)

Под Рождество захотелось погрузиться в с детство любимую сказку «Ночь перед Рождеством». Но в предисловии пасечник Рудый Панько так вкусно зазывал на хутор Диканьку, что я не удержалась. И вместо запланированной одной повести прочла все рассказы, которые ходят в сборник «Вечера на хуторе близ Диканьки». Захотелось полностью окунуться в этот край. И именно этому хутору, который показывает быль и небыль украинского народа, и будет посвящена моя рецензия.

Не буду останавливаться на каждом произведении отдельно, входящем в данный сборник. Скажу только, что из восьми повестей, самая понравившаяся так и осталась история кузнеца Вакулы. А самыми атмосферными, способными напугать и современного читателя, считаю «Майскую ночь» и «Страшную месть». И хоть все рассказы не связаны общим сюжетом и даже пересекавшимися в них героями, они имеют одну общую черту. Эта черта показывает то, чем жили и во что верили люди, жившие в тех украинских краях на протяжении 17-19 веков.

И эта черта – Диканьская чертовщина. К слову, по одной из версий этот хутор получил такое название из-за окружающих местность дремучих лесов. А из упомянувшей мною повести «Майская ночь» можете даже узнать, чем были опасны эти леса и что в них творилось. И вот читаем мы рассказанные байки дьяка Фомы Григорьевича и наблюдаем за религиозным людом, который постоянно сталкивается то с чертями, то с ведьмами, то с колдунами, то вообще совершенно страшными и непонятными вещами.

Из общих впечатлений. Повести Гоголя зашли в меня с большим интересом и пониманием. В детстве это были просто сказки. Теперь же это исторический фольклор, но не менее интересный. А из-за постоянных упоминаний на страницах близ лежащего городка Миргорода, появилось ярое желание отправится с Николаем Васильевичем и в те края.

#курс (Тематическая рецензия)
#свой_рождественский_флешмоб

Если Виль Липатов придумал Анискина и целый цикл Деревенский детектив, то Гоголь написал деревенские ужасы. Такой себе простенький вариант Стивена Кинга из 19 века, только без знания психологии и человеческой натуры. У Гоголя и в более серьезных произведениях с этим жуткие проблемы, так что и не ожидал, собственно.

Что мы имеем в данной книжке? Восемь повестей, которые рассказывает нам пасечник Рудый Панько. Для тех кто не знает украинского языка, его имя можно отдаленно перевести как Рыжий Пантелеймончик. Или Рыжий сын Пантелеймона.
Кстати, рассказывает пасечник забавно. Есть ощущение, что находишься с ним в одной хаточке, т.к. дядько постоянно говорит что-то вроде "Куда ты отвернулся? Сам просил, так сиди и слушай", и тому подобные штучки.

Почему я назвал эти рассказы деревенскими ужастиками? Давайте посмотрим.
1. Сорочинская ярмарка
В одном месте у черта когда-то украли свитку (я не знаю как точно по русски будет аналог - кафтан или накидка?) и изрубили ее на куски. И вот уже много десятилетий черт бродит по ярмаркам и собирает кусочки. Заодно пугая людей рыльцем.

2. Вечер накануне Ивана Купала
Если предыдущая написана с юмором, то тут все серьезно и трагично. Влюбленный чел продает душу дьяволу за клад, чтобы с богатством посвататься к любимой дивчине. Но без души люди нам "и так не нать, и с деньгами не нать", о как. Самая трагичная история, кстати.

3. Майская ночь, или Утопленница
Еще один влюбленный казачок натыкается на утопленницу. И вот, опухшая и синюшная дева просит его кое в чем ей помочь...

4. Пропавшая грамота
Орфей спускался в ад за возлюбленной, а дед из этой истории поперся туда за шапкой. Какие цели - такие и методы, поэтому добывает свое имущество дед путем игры в дурака с чертями и ведьмами из преисподней.

5. Ночь перед Рождеством
Самая известная, самая волшебная, но не самая интересная повесть. Кузнец Вакула влюбился без тямы в мисс Диканька-1775 по имени Оксана. И чтобы выполнить ее условие (что-то вроде "Отдамся лишь за царицыны лабутены") берет в рабство черта и летит к Екатерине Второй. Помимо того, здесь присутствует крутая ведьма Солоха, у которой роман с тем же чертом, а также Пузатый Пацюк (Толстый Крыс в переводе на русский), который в какой-то мере с бесами имеет кровное родство.

6. Страшная месть
Тут не только месть страшная, но и самая страшная сказка из всех. И больше всего понравившаяся. Здесь очень много украинского фольклора и мотивов. А из страшилок - зомби на кладбище, и серьезный такой Колдун, который убивает налево и направо и берет души в плен.

7. Иван Фёдорович Шпонька и его тётушка
А вот это - главное разочарование сборника. Мало того что к ужастикам никак не приплетешь, так еще и нудно. И ни о чем. И не окончено. Может потом бы и появилась какая-нибудь нечисть, не знаю.

8. Заколдованное место
Самая короткая, но вполне интересная повесть-притча про жадность. Мужик увидел на кладбище Бегающий Огонек, это значит там зарыты сокровища. Ну и давай крутить аферу по извлечению. Химию и биологию не учили, конечно, тогда еще. Про то что бактерии, отвечающие за разложение, светятся - не знали. Ну и вот - снова нечистая сила.

Какие впечатления у меня после прочтения?
1. Гоголь интересно сумел записать то, что предназначено в принципе для устного творчества.
2. Некоторые сюжеты действительно могут заинтриговать.
3. Весьма странно видеть в начале книги словарь слов в переводе на русский язык. Я сначала такой не понял - Буряк? Арнаутка? Дружка? Лях? Рушник? Парубок? Типа - нафига это переводить, мы же и так это все в речи используем. Потом дошло зачем. Так что пардон.
4. Как развлечение - книга очень стоящая. Я бы сказал, что она лучше, чем "Петербургские повести". Которые лучше чем "Мертвые души". И тем более "Тарас Бульба".
5. Я могу ошибиться, может это была их 19-вековая цензура, но по мне Гоголь напутал с историей Запорожского казачества. Особенно их отношение к Екатерине. Ну да ладно, мы же из-за чертей читаем, а не ради просвещения.
6. А.С. Пушкин. Всегда считал его странным. В нехорошем смысле. И вот узнав, что он назвал эти повести "настоящая весёлость" у меня две версии: либо он читал, конкретно пролистывая, и остановился только на первой и пятой, либо он реально скот. Потому что назвать веселостью "Вечер накануне Ивана Купала" и "Страшная месть"... я как-то не понимаю этого...
7. Чтец Семён Ярмолинец. Вот ТАКАЯ благодарность за колорит и передачу персонажей разными манерами.
8. Церковь. У Гоголя самые блудливые люди - это попы. Пьют они, конечно, не больше казачества, но по замужним тетенькам сигают точно чаще всех остальных.
9. Религия. Вот тут писатель или прикалывался, или одно из двух. Все православные персонажи считают свою религию единственно верной и угодной Христу. Ладно, это объяснимо и понятно. Но они так же поголовно не считают христианами католиков! Вот это уникальный показатель зашоренности и такого явления как "так дьяк сказал, значит так и есть".
10. Чуть не забыл самое главное: язык автора. Ну красиво же, и метко! Особенно в описании действия людей. К примеру: "Старухе, продававшей бублики, почудился сатана, в костюме ужасной свиньи. [..] Все считали преступлением ей не верить, несмотря на то, что продавщица бубликов раскланивалась весь день без надобности и писала ногами совершенное подобие своего лакомого товара".

Ну и вот. Спасибо товарищу Гоголю за наши счастливые пару очень интересных рабочих дней.

#БК_2017 (Вечера на хуторе близ Диканьки - Рождество, Иван Купала, всякие мелкие местные гульки)

Черти, ведьмы, сделки с нечистой силой, заколдованные места, постоянные праздники и попойки.. Я хоть и представляла, на что способен господин Гоголь, но всё равно нахожусь под впечатлением. Это ж надо так выкрутить? Взять сюжет ни о чём и расписать так, что тебе потом снится нечистая.* Поскольку я в принципе люблю народное творчество, то и эти сказы мне понравились. Особенно хорошо пошла первая часть.

Сколько всего за эти вечера на хуторе я наслушалась. И о парубках, которые думать не думали жениться, но из-за характера своего прямо таки добиваются руки девушки у нерадивого папаши, который позволил "оседлать себя" бабе и пляшет под её дудку ("Сорочинская ярмарка"). И о тех парубках, которые чтобы жениться на девушке готовы пойти на самое страшное преступление, аж мурашки по коже; ей-ей, бес так и ищет, кого же искусить ("Ночь перед Ивана купала"). И о бравых людях старшего поколения (которых язык не поднимается назвать "дед", нынче мы более толерантны, да и пенсионный возраст поднят почти до небес), которые готовы рубиться с самими чертями, ведьмами и другой нечистью, лишь бы отбить своего коня, ну и жизнь свою спасти ("Пропавшая грамота"). В первой части сборника мне понравилась больше всего "Майская ночь, или Утопленница". Это как бы сказ в сказе. С уст одного парубка мы вместе с его возлюбленной слышим историю об одной красавице, которой худо пришлось из-за мачехи-ведьмы, что пришлось утопиться. Умели парни привлечь в те времена внимание девушек своими речами-рассказами, да? Потом, значит, заметил тот парень, что отец чудит, и решил его подурить и проучить. Дальше мы читаем о кое-каком мракобесии, а потом вдруг хоба! и встречаемся лицом к лицу с утопленницей из легенды. И это так всё хорошо легло в сюжет. Понравилась мне здесь и сама история и описания, например, украинской ночи. В принципе во всех повестях очень живые описания, иногда даже в прямом смысле слова.

Во второй же части мне больше понравилась Ночь перед Рождеством, на которую будет отдельный отзыв. Хотя во всём сборнике это не лучший рассказ. Заворожила и вытрепала нервы мне тут повесть "Страшная месть". Вот где было реально страшно. Охренеть какой страшный и грозный колдун, который мог вызывать душу дочери к себе. Пользовался всякими разными ужасными методами, чтобы добиться своего. Поначалу в повести меня раздражал муж этой дочери, такой себе козак-настоящий-мужик, чтоб при нём баба молчала и делала, ни с чем никак не мог просто примириться, а надо обязательно лезть на рожон. Потом же всё это отходит на второй план. В общем, ожившие мертвецы, страшная высшая месть, ужасы почти в каждой строчке... Была здесь и ещё одна повесть ("Заколдованное место") о проказах нечистой силы и о том, что лучше сиди и не связывайся с этим. И вот самое огромное разочарование сборника "Иван Фёдоровчи Шпонька и его тётушка". Изрядно подустав читать о чертях и ведьмах, я, читая этот сказ, очень приятно удивилась, что ни-че-го из этого практически здесь нет. Мы читаем о молодом, а затем зрелом человеке, Иване Фёдоровиче, который всегда жил по правилам, никаких авантюр, сказали выучить урок - выучил, попросила тётушка уйти в отставку и приехать в имение помогать по хозяйству - приехал. Неугомонная тётушка вечно что-то выдумывала, чтобы уж наконец была какая-то прибыль в имении, да и внуков бы хотелось. А потом финал в виде: "а что придумала тётушка, вы узнаете в следующей главе". Где эта глава?! Я надеюсь, её просто не успели дописать, хотя я конечно понимаю, что тётя - это вечный двигатель и всегда выдумает что-то новое.

В общем, пора заканчивать свой сказ. Я не умею так красиво и колоритно толкать речи, как это делают гоголевские персонажи, посему просто предлагаю нам выпить за наше здоровье, пока длятся новогодние праздники. Или вы не настоящие козаки?
#книжный_марафон2020
* Мне реально приснилось, что я кого-то изгоняю:))