Лев, Колдунья и платяной шкаф

Это одно из самых трогательных посвящений, которые я когда-либо встречала. Оно звучит так: «Милая Люси.
Я написал эту историю для тебя, но, когда я принимался за нее, я еще не понимал, что девочки растут быстрее, чем пишутся книги. И вот теперь ты уже слишком большая для сказок, а к тому времени, когда эту сказку напечатают и выпустят в свет, станешь еще старше. Но когда-нибудь ты дорастешь до такого дня, когда вновь начнешь читать сказки. Тогда ты снимешь эту книжечку с верхней полки, стряхнешь с нее пыль, а потом скажешь мне, что ты о ней думаешь. Возможно, к тому времени я так состарюсь, что не услышу и не пойму ни слова, но и тогда я по-прежнему буду любящим тебя крестным».

И вот мне 21 год, и я впервые беру в руки «Лев, колдунья и платяной шкаф». Хотя когда-то давно я наткнулась на экранизацию данного произведения, и она меня нисколечки не зацепила. Возможно, это связано с тем, что в Хрониках Нарнии достаточно значимую роль играет воображение. И несмотря на конкретный сюжет, каждый при чтении приукрашивает волшебную страну и добавляет в неё вещей по своим потребностям.

Меня удивило, что книга такая маленькая. Хотелось побольше попутешествовать по Нарнии, но с другой стороны произведение написано для детей и поэтому его размер оправдан. Читая «Лев, колдунья и платяной шкаф» я как-то не задумывалась об отсылках к христианству, и была прилично удивлена, что данную книгу даже читают в воскресных школах.

Общее впечатление от книги весьма положительное, учитывая мой недетский возраст. Почему-то мне кажется, чем раньше Хроники Нарнии начать изучать, тем серьёзнее на них можно «подсесть». Это именно та серия книг, которая может привить любовь к литературе в детстве.

#ТиП1_4курс

#С1_1курс

Невероятно, как я рада, что эта книга попала в список - если бы не Академия, я бы не перечитала её спустя довольно долгое количество времени. Я уже и забыла, какая она хорошая, эта книга, а теперь вот вспомнила.

Добрая сказка, герои которой попадают в волшебную страну Нарнию. В этой стране из-за злой Колдуньи царит вечная зима, и, конечно же, это не оставляет детей равнодушными, потому что сами дети добрые и честные. И маленькая Люси, которая первой попадает в эту страну, и самый старший Питер, и рассудительная Сьюзен, и даже Эдмунд, которые поначалу запутывается. На его примере становится ясно, что всё можно изменить в лучшую строну, главное - искренне раскаиваться в своих поступках и исправлять всё своими силами.

Как и в любой сказке, есть образ истинного зла - Колдунья Джедис, которая превращает зверушек в камень; и образ истинного добра - Лев Аслан, показывающий добро и справедливость такими, какими оно должно быть.

Как и в любой сказке, герои абсолютно волшебные, и каждый из них является необходимой частью повествования. И Великан Рамблбаффин, и семья бобров, которая не побоялась оказать ребятам помощь, и, конечно же, мистер Тумнус – первый, кого увидела Люси в этой стране. Именно мистер Тумнус помог ей полюбить эту замечательную страну.

Потрясающая сказка, которая не только учит быть добрыми, но и показывает, как это правильно нужно делать.

P.S. Жалко, что в моём шкафу только одежда…

Старая добрая сказка о волшебной стране Нарнии, детях Адама и Евы – Питере, Сьюзен, Эдмунду, Люси и великом царе зверей Аслане.

Думаю описывать сюжет этой книги бесполезно, потому что только ленивый сейчас его не знает. Когда я ее читала в детстве, она была не столь популярной и сумела захватить все мое воображение. Перечитывая книгу, поняла к своему сожалению, что она уже не смогла меня так покорить. Меня приятно удивил персонаж о котором я забыла – Дед Мороз, он свидетель того некоторые нюансы все же забываются.

Сказка по-прежнему осталось хорошей, но в детстве мне казалось, что персонажи были более прописаны, а событий было больше (ага, а небо более голубое). Единственное, что осталось неизменным это мое отношение к ребятам, которые решили вернуться домой. Вопрос – зачем? Вот этого понять, мне явно не дано, с учетом того, что в их реальности идет война. Кстати сейчас я намного лучше понимаю Эдмунда и то, что он польстился на сласти Белой Королевы, ведь в их действительности даже с обычной провизией было туго.

Что ж в любом случаи я рада, что появился повод перечитать одну из любимых сказок детства и посмотреть на все уже под другим углом.
#С1_1курс

С удовольствием перечитал одну из любимых детских историй. Конечно она, как и Волшебник Изумрудного города, в первую очередь предназначена людям, у которых в графе "Возраст" проставлена цифра, а не число. Но от этого книга не перестает быть доброй (хотя и наивной), теплой (хотя на страницах и зима), легко воспринимаемой (хотя и основана на писхологически сложном библейском сюжете).

Попробую написать все же с позиции взрослого.

Англия. Середина XX века. Четверо детей, два брата и две сестры, попадают в особняк к опекуну. Уже на этом этапе можно найти символизм, связанный с Домом - он огромный, неизведанный, с множеством вещей, которые привлекают внимание, но не остаются в памяти. В этот Дом регулярно наведываются неведомые нам гости/туристы, в общем явно описывается одновременно основательность, даже громоздкость и при этом - суета, от которой хочется сбежать. В общем, Дом - это материальная составляющая нашего мира.

Затем дети обнаруживают Шкаф-без-задней-стенки и попадают в волшебную страну Нарнию. Шкаф, что крайне характерно - не всегда является порталом. Если обратить внимание, то он "открывает" проход только когда ребенок не собирался пользоваться волшебной страной. И не всем сразу, а по очереди. Полагаю, что данный предмет мебели символизирует веру. Менее вероятно, но тоже возможно - церковь.

Сама же Нарния, сначала замороженная и неприветливая, а затем расцветшая, что немаловажно - исключительно с приходом "сынов Адама и дочерей Евы" и главное льва Аслана - это духовная составляющая мира. Та самая, которая в христианстве является дорогой к Райским вратам. Аслан, что несомненно, это Иисус. Сцена его жертвенности, умерщвления и воскрешения почти полностью списана из Нового Завета.

Интересны аллегории по детям. С мальчиками на уровне первого тома просто: старший брат Питер - это апостол Петр (он тут даже рыбу ловил, правда, без чуда со статиром), младший брат Эдмунд - в начале книги Иуда Искариот, затем святой Эдмунд (поведение в битве с войском Белой колдуньи - четко из его бытия). С девочками сложнее. Может быть (если брать в расчет ВСЕ части "Хроник Нарнии"), то они символизируют притчу о порядочных и неразумных девах.
А вот чего я точно не понял, почему детей именно четверо. Важность этого подчеркивалась в повести несколько раз, так что не может быть число случайным или не символичным.

На самом деле Клайв Льюис всю жизнь открещивался от аллегорий на библейскую мифологию. Якобы, все совпадения случайны, ничего такого он не подразумевал. Ну, тут, как говорится, бла-бла-бла. Все мы прекрасно знаем, что и он, и его лучший друг Джон Толкин, были заядлыми христианами, и без основных постулатов этой религии ни жизнь, ни литературу не видели.
И я уверен, что автор не удержался, чтобы не только сделать детям интересно, но и поучительно.

Например: "Не бери у чужой тети рахат-лукум - козленочком станешь. Или козлом".

Полагаю, что также он решил преподнести дошкольникам и самым младшим школьникам ключевую часть своего вероисповедания в простой, упрощенной и доступной форме. Почему бы и нет, собственно? По крайней мере и взрослым дядькам есть в чем поискать символы, аллегории и метафоры. И найти их. Даже если их там нет.

#П3_2курс

 #ТиП1_4курс
 #БК_2017 (9. Любимая книга из вашего детства)

В детстве шкаф для меня был одним из любимейших и загадочных мест в доме. В нём хранилось много интересных взрослых вещей, там жило жуткое мохнатое чудовище, а ещё в нём можно было скрыться от любых неприятностей. Закрываешь дверцу и там в темноте представляешь, что оказалась в другой стране. Шкафы в моём доме были самыми обыкновенными, а вот Клайв Льюис в своё время сумел убедить меня, маленькую девочку, что есть тот один-единственный, через который можно попасть в Нарнию.

История начинается во время войны. Четверо детей — Питер, Сьюзен, Эдмунд и Люси — приезжают к странному старику профессору, в доме которого и стоит тот самый волшебный шкаф.

Как ни странно книгу да и весь цикл мне посоветовали в воскресной школе. Мы так тщательно её анализировали, столько о ней говорили, что сегодня я воспринимаю её как глубоко христианскую книгу. Действительно здесь много аллюзий на библейское сказание. Вместе с тем здесь много заимствований из мифологий других стран — это и кентавры, и фавны и другие существа. Но самое главное, конечно, не в том, что здесь простым языком рассказывается о вере. Большинство современных детей да и взрослых ничего такого не увидят. А увидят добрую сказку, в которой добро борется со злом и побеждает.