Последний день приговорённого к смерти

"Последний день приговоренного к смерти" это своего рода манифест написанный Виктором Гюго об отмене смертной казни. В самом начале книги автор повествует о ненужном и жестоком, с его точки зрения, лишающим жизни человека, наказании. С помощью этого произведения он "заявляет и повторяет, что его роль – ходатая за всех возможных подсудимых, виновных или невинных, перед всеми судами и судилищами, перед всеми присяжными, перед всеми вершителями правосудия".

Основная часть книги представляет собой дневник самого приговоренного к смерти. Неизвестно до сих пор, и Гюго намеренно указал на это, что неважно действительно ли существовали эти исписанные листы заключенным или это выдумка. Ведь смысл не в этом. Смысл донести до всех преступление совершаемое людьми. Именно теми людьми, которые выносят приговор осужденному. Потому что, если задуматься, то чем же лучше те кто, признавая себя всевершителемя, приговаривают человека к смерти. Они также становятся убийцами.

Читая дневник, мы видим мысли несчастного, который излагает в течение пяти недель ожидания исполнения смертной казни под стражей. А самое печальное, что это время дается не для того, чтобы приговорённый осознал всё, или попрощался с жизнью и близкими. Это время тянется из-за бумажной волокиты. Пока одна бумажка дойдет из инстанции в инстанцию, пока кто-то подпишет и прочее. Но чем больше я вчитывалась в записи, тем больше недоумевала, каким образом автор хотел доказать всем, что надо отменить такое наказание? Я никак не могла проникнуться к бедному человеку, а я далеко не чёрствая. И уж тем более там на верху почерствее будут меня. Что же хотел сказать Гюго?

И только в конце до меня дошел смысл. Излагая свои записи, приговоренный только и пишет, что ему жалко, что его молодая жизнь так закончилась рано. Он переживает, что не увидит больше солнца, не увидит своих родных. Не познает больше радости и веселья. Но где раскаянья о преступлении, совершенным им? Он признаётся, что думал о нём, но только до вынесения приговора. И я догадываюсь, только для того, чтобы представить, как с ним поступят. И мне, кажется, Гюго здесь добился большего, чем сам хотел и ожидал. Он показал не жестокость людей, не спасение смертников. А указал на бессмысленность подобного решения. Ведь самое жестокое наказание это вечные муки, истязаемые душу. Но как их познать и зачем, когда всё, конец, и тебя больше не будет среди людей.

О человеке, обреченном на смертельную казнь писали и Леонид Андреев в Рассказ о семи повешенных, и Стивен Кинг в Зелёная миля, и Владимир Набоков в совершенно восхитительном Приглашение на казнь, и в какой-то степени Франц Кафка в Процесс и Альбер Камю в Посторонний. Но все перечисленные прекрасные книги созданы в XX веке. Гюго же классик века XIX-го, что на мой взгляд важно - само отношение к смертной казни еще другое: для общества она не столько наказание преступнику, сколько зрелище. Типа, нам скучно, дайте реалити-шоу пожестче.

Сюжета в общепринятом понятии тут нет. Чисто мысли , мысли, мысли... Плюс душевные порывы, срывающиеся на истерику.

Итак, безымянный главный герой получил вердикт судьи и присяжных - смерть через отсекание головы через шесть недель. И перед нами как бы дневник мыслей в течение этих шести недель. Читатель не в курсе преступления. Автор два раза косвенно намекнул на кровь и мертвого человека, так что очевидно - убийство. Но кто жертва - неизвестно, мотив интеллигентного молодого семьянина абсолютно неясен, кстати, и раскаяния на страницах его "дневника" не найти. Между прочим, на мой субъективный взгляд Гюго вообще не нужно было делать эти намеки - лучше бы о причине страшного приговора мы даже предположить не могли. Как у Кафки в вышеупомянутом "Процессе" - вы приговорены, следуйте за мной. Без объяснений. Тогда эффект задумки автора только бы усилился.

А задумка такая - неважно насколько тяжелый проступок был совершен, смертная казнь неприемлема. Особенно в формате шоу, напоминающего больше не человекоубийство, а стадион и спортивный матч, с продажей еды и сувениров, криков приветствий и издевок и т.д. Показательна мысль главного героя перед эшафотом:

– Шапки долой! Шапки долой! – кричали тысячи голосов. Прямо как для короля.
Тут и я рассмеялся горьким смехом и сказал священнику:
– С них – шапки, с меня – голову.

Но произведение интересно вовсе не этим, а трансформацией мыслей заключенного. Сначала, в зале суда, "лучше смерть, чем каторга", но постепенно возрождается желание жить, бороться и что-то предпринять. Вплоть до побега. И только беседа с самым главным, самым значимым для героя человеком ломает его волю. Вообще, если рассуждения и мысли персонажа сумбурны, то передача его настроения и состояния - удивительны. Мне кажется, что писатель просто взял и нарисовал портрет чувств своего героя.

Для меня это какой-то новый Виктор Гюго. Не многословный, как обычно, всё четко и по делу, абсолютно без воды, и ненужных описаний. Чистая агония последних дней жизни в серо-черных красках.

П.С. Интересный факт: первоначально Виктор Гюго издал повесть анонимно и критики, как и читатели, решившие что это настоящие записки настоящего приговоренного к смерти, забросали издание горой восторгов и положительных отзывов. А когда автор рассекретился, то его начали обвинять в неуважении к государственному строю и стране, а некоторые особо радикальные журналисты где-то на страницах умудрились рассмотреть призывы к мятежу. Причем я забыл уточнить - те же самые критики, кто хвалил, те же и ругать начали. Мои любимые двойные стандарты. Люди такие люди...

#БК_2022 (9. Книга, написанная тезкой вашего папы)

Ты просыпаешься. Мысли ещё не вернулись к реальности, глаза закрыты, на щеке играет солнечный лучик. День как день. И тут в голову врываются слова

ТЫ ПРИГОВОРЁН К СМЕРТИ.

Погода и правда была хорошая. Люди переговариваются между собой, торговки на площади чему-то смеются. Чудовищная отстранённость, но ведь их жизни продолжаются. До поры до времени.

Все мы приговорены к смерти. Только какова отсрочка?

***
Необходимость смертной казни - сложный и неоднозначный для меня вопрос. У меня нет твёрдой позиции, да и я думаю, многие находятся в похожем состоянии. Достаточно посмотреть на тот факт, что в России смертная казнь есть, но на неё мараторий. Это значит, что приговор такой существует, но он не исполняется и на время маратория заменён пожизненным заключением.

Так получилось, что ответ Фёдора Михайловича на эту повесть в его романе Идиот, я прочитала раньше. Но восстановить последовательность несложно.

Гюго ставит своей целью - переосмыслить вопрос смертной казни. Он ставит на весы варварское (а оно другим быть и не может, какими бы безболезненными, например, сейчас не были препараты) бесчеловечное убийство против ценности человеческой жизни. И у него нет двух точек зрения.

Какова цель этого приговора? Покарать? Это удел бога, а не общества. Отомстить? Общество выше этого, месть - удел человека. Из тюрем можно сбежать? Так сторожите получше. В назидание? Так верните средневековые публичные пытки, а не таитесь за углами. Наказать виновного? Да, у него есть свобода воли, но вы уверены, что он один виноват? Вы уверены, что всем от этого станет исключительно лучше?

И каковы же мысли приговорённого? Нет, не о раскаянии. О ценности жизни, о лишениях, о загубленных возможностях.

Но Фёдор Михайлович продолжает мысль. Он не акцентирует внимание о необходимости казни, его внимание приковано к натуре человеческой. К тому, что все обещания, данные перед смертью, останутся обещаниями, получи человек помилование. И все идеалы, о которых думает приговорённый, далеки от суровой реальности.
Ведь дочь не помнит папу, его не было год. Она зовёт его дядей, её папа другой, красивый и без бороды, он умер.
Да и извечная история - один раз осуждённый уже не может влиться в общество, и всё снова идёт по кругу.

А что в итоге лучше-то? Сохранить бесценную жизнь в пожизненном заключении человеку, совершившему зверский поступок, или дать ему умереть? Для меня ещё вопрос, что гуманнее.

Всегда Ваш,
Алён
#БК_2019
(2. Книга, в которой повествование ведётся от нескольких героев)
#книжный_марафон

Вечная дилемма - нужна или не нужна смертная казнь? Что делать с тем, кто преступил главный закон - не убий? И справедливо ли забрать жизнь того, кто сам забрал жизнь невиновного?

До прочтения повести Виктора Гюго "Последний день приговоренного к смерти", по правде сказать, я сама склонялась к необходимости смертной казни, как основного рычага устрашения. Но эта повесть заставила меня засомневаться в данном тезисе.

По сути повествование является дневником человека, приговоренного к смерти и ожидающего исполнения этого приговора в своей камере. Виктор Гюго очень точно и ярко передает психологическое состояние героя, так что не верится, что это всего лишь художественное произведение.
В дневнике герой описывает свои чувства, мысли, он рассказывает истории из своего прошлого, и читатель понимает, что перед ним простой человек, а не изверг или чудовище. Невозможно не сопереживать этому несчастному и жалкому юноше, несмотря на то, что он действительно преступник (хотя Гюго и опускает подробности преступления, поскольку они не имеют большой значимости).
Приговоренный до конца не верит, что все происходящее - реальность. Он до последнего вдоха ждет, что придет указ о помиловании, ведь сама идея, что его может не быть больше на этой планете кажется герою немыслимой.
Дневник героя - это одновременно и исповедь, и вызов людям. Он жаждет, чтоб эти записи дошли до человечества, чтоб судьи, палачи и те, кто причастен к смертным казням, услышали его и осознали жестокость этого деяния.
Стоит также отметить, что Гюго весьма точно передал тюремную атмосферу, начиная от тюремного жаргона, заканчивая отношением обычных каторжников к смертнику.

В итоге мы имеем перед собой очень драматичное и реалистичное произведение, которое Виктор Гюго написал еще будучи сам достаточно молодым человеком. Весьма напряженное, эмоционально тяжелое творение, но настолько цепляющее и даже душераздирающее, что вряд ли кто-то сможет остаться равнодушным.

Однозначно, 10 из 10.

Все-таки интересный писатель Виктор Гюго. Я прочитала три произведения, и каждое из них об отверженных мира сего. Каждое пытается что-то донести до читателя. То показать, что иной раз человек высокого положения или тот же духовник похуже цыганки или человека, опустившегося до воровства из-за голода. То продемонстрировать, насколько негуманна и ужасна казнь. Можно сказать, что каждое его произведение - это мудрые мысли, облаченные в художественную форму.

Эта же повесть была очень смелой в свое время. Мысли и жизнь человека приговоренного к смерти. Все-таки это страшно и жестоко шесть недель жить с мыслью, что ты скоро умрешь. Мучаться размышлениями о потерянных возможностях, о том, что будет с близкими и родными, о том, что ты скоро покинешь этот мир, а что там ждет тебя дальше, за роковой чертой, никто не знает. Многие «Последний день приговоренного к смерти» порицали, ругали, не понимали, кого-то пугали такие фантазии, нарушая привычный ход мыслей, но никого не могла повесть оставить равнодушным.

Хорошо, что Гюго добавил к ней предисловие, оно было не слабее самой повести. Оно великолепно дополнило ее. На мой взгляд у Гюго получилось превосходное ходатайство за отмену смертельного приговора.

#мстители-тюленчики_отдыхают