Остров в глубинах моря

Исабель Альенде ещё ни разу не разочаровала. Правда, от крайних восторгов от "Дома духов" постепенно двигалась к более спокойному восприятию "Евы Луны" и теперь "Острова в глубинах моря", который отделён от этих двух ранних романов более чем 20-ю годами. Получился очень качественный микс саги, исторического и любовного романа. Это уже не магический реализм, и из потустороннего тут только само миропонимание людей с магическим мышлением и разнообразными культами вуду. И уже спустя какое-то время после прочтения и подводя итоги, пришло осознание, что книга и её идеи воспринимались именно через призму темы мышления: мышление не только магическое, но и рабское, и рабовладельческое, и колониальное, и прочее в зависимости от территории и национальности.

Несмотря на широкую распространённость темы рабства в современной культуре, исторических пробелов больше чем знаний, и это было чтение, заполняющее один из них. Альенде здорово погрузила в атмосферу Сан-Доминго - одной из самых экономически процветающих французских колоний на острове Гаити. Именно там и произошла Гаитянская революция - единственное в истории успешное восстание рабов. Не давя на жалость и не пытаясь излишне превознести или очернить какую-либо из сторон, писательница реалистично и при этом чувственно описывает кошмары того времени и той территории. Мышление белых колонизаторов и плантаторов совершенно не было готово к пониманию настоящих идей равенства, к тому, чтобы представить мир без рабства. Даже Тулуз Вальморен, приехавший в колонию будучи молодым идеалистом, накормленный высокими идеями просвещения, не переносивший жестокости, достаточно быстро втягивается в ремесло владельца плантации и погружается в примитивный и безжалостный мир. Уверяя себя в том, что руководствуется гуманистическими идеями и потому облегчает жизнь своим бесчисленным рабам, Тулуз по факту думает лишь о выгоде и процветании. Смягчая условия рабов, он лишь старался продлить явление рабства, не допуская даже какой-либо мысли о том, что чернокожее население может иметь равные с белыми права. У таких как он нет даже капли сомнения в том, что "негры сложены для тяжелой работы, они не так чувствительны к боли и усталости, мозг их ограничен, они не способны различать вещи, они жестоки, неорганизованы, ленивы, у них нет ни честолюбия, ни благородных чувств". Вызывает возмущение ассоциирующаяся только с эпохой расизма терминология, обозначающая доли негритянской крови у мулатов: квартероны, мюлатры, мюстифы и так далее. Но это настолько мелкое возмущение по сравнению с тем, которое возникает от извращённых пыток и насилия, которому подвергались рабы, от невыносимых условий и ужасающего градуса бесчеловечности, от того, что это считалось нормой.

Тем не менее идеи Просвещения уже начинали давать свои плоды и проникали и в сообщества людей разных кровей, в том числе и рабов. Появление аболиционистов дало наконец-то ход длинному пути, который в итоге привёл к запрещению рабства международным правом. В книге прекрасен образ европейского доктора, который не хочет мириться с установкой "рабство - это неизбежное зло", отказывается принимать этот институт и считает абсолютно бесчеловечным владение и эксплуатацию другого человека. Его чистая любовь к цветной девушке омрачается запретами общества и он долгое время не может открыто заявить о своей любви, о своих детях, обвиняя себя в трусости. Любая любовь в романе только подчёркивает волны ненависти, накрывающие все сферы жизни: взаимная ненависть рабовладельцев и рабов, черных и белых, ненависть рабов к освобожденным, надсмотрщиков и к подчинённым, и к хозяевам. Немыслимая ненависть, которая могла вылиться только в ответную извращённую жестокость. Центральный персонаж, рабыня Зарите, объединяет в себе две темы бесправия: не только рабов, но и женщин. Конечно, на фоне участи женщин и девочек-рабов, участь свободной женщины не кажется такой уж беспросветной, но Альенде хорошо подчёркивает, что и обычные белые женщины по сути находятся в рабстве патриархального общества - это уже другой уровень, но мы уже знаем, что история вышла и на него. А следующий уровень - это уже вопрос о зависимости любого человека от общественного мнения, от политическо-социальных установок, вопрос свободы воли. И несмотря на окружающие ужасы рабства, пронзительно звучат слова из уст Зарите: "Какая же несчастная жизнь у доньи Эухении! Она ещё больше рабыня чем я, она-то от своих страхов точно никуда не может уйти..." Образ Зарите - это в целом потрясающий силой характера и собирательностью образ, очень вдохновляющий. Удивительное сочетание борьбы и смирения, материнской жертвенности и женской чувственности, силы и хрупкости, необразованности и мудрости, умения быть счастливой посреди великого несчастья. Вот она: неистово танцует босиком под гипнотизирующий бой барабанов, одержимая духом Эрцули, красива и свободна.

Роман умело выстроен со всех углов - композиционно, стилистически, эмоционально и с точки зрения динамики. Видна огромная информационная работа Альенде по изучению вопросов восстания, технологий добычи сахара, обрядов вуду, традиций местности, быта различных классов. Это убедительно и увлекательно.

#Добро1_1курс ("Хороший, плохой, злой", 5-й доп)

Когда берешь в руки произведения латиноамериканских авторов, представляешь себе сразу что-то такое необычное, тягучее, магическое. А здесь, на удивление, такого не было. Всё чётко, стройно, практически линейно. Были лишь отзвуки магических верований и действий. И мне такое произведение тоже понравилось.

Был период, когда мне попадались подряд несколько книг о рабстве, поэтому разного рода поступки, ужасное обращение с рабами, описываемые тут, меня уже не так удивляли, но возмущали, конечно, конкретно. Уже не било будто током, когда я читала о том, что рабы были хуже вещей (зачем их "чинить", если можно приобрести нового?), что их труд не то что не оплачиваем, едят они то, что сами вырастили, а времени на это у них нет, что они будто "недолюди" и все их мысли и чаяния низменные (а им вообще давали шанс доказать обратное?), что белые законные дети любимые, а мулаты-бастарды...да о них хозяева даже забывали (даром, что в них течет своя же кровь, и что ты же сам "опустился" до отношений с темнокожей рабыней). Вообще логика рабовладельцев очень странная и страшная для меня сегодняшней.

Но на них, на рабах, строилось материальное благополучие общества белых людей. Даже те, кто вроде бы далек от идей о жестокости, принимает как данное тот факт, что рабы - это рабы, это их судьба и предназначение, они приносят прибыль и помогают добиться успехов в деле. Так и один из главных героев приезжает из Франции на остров Сан-Доминго вроде бы ненадолго, но быстро входит в роль хозяина плантации.
В романе также мы видим пример жизни героини-рабыни Тете. Рождена на судне, чуть не убита собственной матерью во младенчестве, отобрана белым хозяином, куплена в детстве другим хозяином, прислуживала в доме, служила также для утех хозяину, была в роли матери для своих и чужого ребенка, многого была лишена, лишь иногда кое-что обретала, попадала порой в опалу, не раз была бита. И это, как показывает автор (да и примеры других произведений), не самая адская судьба.

Здесь можно к тому же прочесть об истоках и течении Гаитянской революции по освобождению от рабства, о запутанных отношениях друг к другу  белых, мулатов, квартеронов, темнокожих...Об отношении между представителями разных национальностей. Вы побываете как на острове Сан-Доминго, так и в штате Луизиана, узнаете о разных точках зрения на рабство от разных людей и сообществ. Познакомитесь со некоторым  количеством персонажей-представителей различных рас, национальностей, положений, слоев общества, разной степени родства. Насытитесь и перенасытитесь лицемерием, унижениями, жестокостью, ненавистью, также любовью, готовностью помочь, храбростью, стойкостью характера и желанием быть действительно свободным.
#самсебедекан (Географический факультет)

Замечательная история о силе характера,о готовности ко всем тяготам,напророченным судьбой,о любви к детям,о понимании и прощении.
На этот раз Альенде расскажет нам о жизни Зарите Седельи с момента когда она была "тощей нечесаной соплячкой" рабыней и до времени когда героиня с гордостью сможет назвать себя свободной.
На протяжении всего романа я восторгалась силой духа мулатки-ее насиловал хозяин,вырвал из рук новорожденного ребенка и отдал в другую семью,унижал,ей пришлось перевернуть множество страшных страниц своей жизни.
Все познается в сравнении-мы свободны и для нас это норма,для рабыни Зарите было важно только остаться с детьми,чтобы ее малыша не продали на другую плантацию,ради этого она терпела все и работала как вол,ей пришлось и ухаживать за сдвинутой хозяйкой и выполнять все дела по дому,она только и могла что втайне мечтать о свободе.
Свобода достанется это маленькой женщине по воле случая и ей придется ждать еще несколько лет чтобы ощутить,что это такое не принадлежать никому. Но и перестав быть рабыней она хлебнет горя,потому как даже свободные цветные в обществе "недочеловеки",и из-за ненависти белой женщины ей предстоит совершить самое мучительное для каждого родителя-похоронить свою дочь.
Альенде в каждой своей книге,что мне удалось прочитать, поднимает ту или иную проблему общества. Про рабство она рассказывает правдиво,порой жестко.Ее история жизненная,здесь нет розовых соплей и не каждый герой удостоится хэппи-энда.Стоит отдать ей должное-она пишет чарующе,глубоко и порой сентиментально,ее язык как кружево - изящен и тонок.Браво!Это действительно очень хорошая работа!
#Тайные_сокровища_Ридли2

«Танцуй, Зарите, танцуй, ведь раб, который танцует, свободен… пока танцует»

Кажется, это любовь. Вторая прочитанная мной книга Альенде оказалась ещё прекраснее, чем “Ева Луна”, и если со стороны все выглядит, как-будто я просто валяюсь на диване, на самом деле я так неторопливо приближаюсь к знаменитому “Дому духов” этой талантливой писательницы.

Фраза “власть развращает, а абсолютная власть развращает абсолютно” точно подходит для описания рабовладельцев острова Сан-Доминго, ныне Гаити. Представьте, молодой француз Тулуз Вальморен, поклонник идей Руссо и Дидро, для решения семейных вопросов приезжает на остров и волей судьбы остаётся на долгие годы, став плантатором. Сан-Доминго мог быть райским местом, если бы белые люди не превратили его в десятый круг ада. Негров привозили из Африки тысячами, рабы были гораздо дешевле скота и отношение к ним было соответствующее. “Мягкосердечный” Вальморен был так добр, что даже пригласил на плантацию ветеринара, чтобы “поголовье” не мерло так быстро. Он не устраивал гладиаторских боёв и не приказывал сжигать провинившихся заживо, чем активно занимались соседи, тем не менее, средняя продолжительность жизни раба на рубке сахарного тростника не превышала четырех лет, а матери предпочитали убивать своих новорожденных детей. Один из героев говорит о том, что ему стыдно быть французом, видя происходящее, месье, да мне было стыдно, что я белокожая, просто читая об этом!

Этот роман можно назвать семейной сагой, главным действующим лицом которой является рабыня-мулатка Зарите. Что мне нравится в книгах Альенде, она не занимается слезовыжимательством. Автор отстраненно описывает любые события, а эмоцию и пристрастность вносит, прорывающийся иногда, голос самой героини. Кружевница Альенде изящно и просто сплетает слова, история льется потоком и уносит читателя из “здесь и сейчас” в экзотичную реальность острова. Судьбы людей и политические события переплетаются в один клубок. Политики в книге немало. Понятно, что бесконечно это варварство продолжаться не могло, и даже если бы белые решили добровольно отменить рабство, ни о какой надежде на мирное празднование этого дела, с объятиями и братанием, речи быть не могло, когда земля насквозь пропитана кровью. Насилие, процветавшее на благодатной земле острова, будет обращено на хозяев с торицей.

Повествование охватывает длительный период времени и имеет самую широкую географию. Тут жестокость и любовь, социальные и нравственные вопросы, семейные драмы и большая политика, верования африканских племен и аболиционизм в Америке, все гармонично вписалось в историю о смелой женщине. Я в полном восторге от колоритных героев, прекрасного стиля, атмосферы необычности и, в то же время, жизненности, происходящего на страницах романа. Кроме того, в смысле познавательном, книга оказалась очень интересной.

#ЭЭ1_3курс ДИПЛОМ: Культ красоты. Посвящение Афродите.

#Добро1_1курс ("Хороший, плохой, злой")

Исабель Альенде - знаменитая латиноамериканская писательница, "Маркес в юбке», как неофициально её называют. Но в отличие от него, Альенде влюбила меня в свое творчество с первых строк. "Остров в глубинах моря" первый её роман, прочтенный мною, и я не собираюсь на этом останавливаться.

Лейтмотивом книги является рабство. Тема, которая за всё годы обучения обошла меня стороной. Знала, конечно, что людей использовали как бесплатную рабочую силу, но никогда не вникала, было и было, что уж. Альенде освещает эту тему ненавязчиво, не призывает сострадать, сочувствовать. Читаешь и веришь каждому ее слову, наблюдаешь со стороны за тем, что происходило на далекой земле в далекое время.

Первое, с чем читателю приходится столкнуться - жестокость. Плантаторы Сан-Доминго далеки от идей аболиционизма, как сам остров далёк от своей метрополии. Жизнь раба там ничего не стоит. Их выкашивают эпидемии, болезни, голод, ненормированный труд и телесные наказания. Никто даже не пытается изменить их условия жизни, а если у кого-нибудь возникают подобные мысли, общество быстро ставит "ненормального" на место.

Несмотря на свое положение в иерархии ниже животных, темнокожие женщины не избавлены, помимо всего прочего, от сексуального насилия. Результатом такого союза является Зарите, она же и становится жертвой очередного не обремененного моралью плантатора. Их совместные дети - позор и обуза для Вальморена. Он слаб и труслив и для того, чтобы признать их, и для того, чтобы навсегда от них избавиться. Слаб он и для воспитания своего законного ребенка. Всё трудности снова взваливаются на Зарите, беззлобную рабыню, готовую на все ради детей.

И вот тут в тяжелую жизнь плантации вихрем врывается революция. Те страшные события, как ни странно, для главной героини оборачиваются к лучшему. Она может стать свободной. Но что ей даст свобода, где права мулатов под большим вопросом? Как она сможет справиться со всеми превратностями судьбы? А Зарите точно сможет, она будет счастлива, в сердце ее нет жестокости, а рядом с ней всегда находятся люди, готовые ей помочь.

Прекрасный роман, написанный превосходным слогом. Бурю эмоций успеваешь испытать, пока дойдешь до последней строчки. Ведь в этом романе есть все: рабство и политика, религия и медицина, любовь и жестокость, надежда и предательство. И все это ярко, колоритно, понятно и интересно рассматривается без отрыва от истории о женщине, смелой, доброй, заботливой, человечной.