# Теория структуры жизни

Иван Платонов

Человек или homo sapiens: фаза развития конечная или промежуточная?

Кто есть действительно население Земли: люди или их души?

Теория происхождения видов Ч. Дарвина более не актуальна.

Палеонтологическая летопись Земли показала её несостоятельность.

И возник вакуум – кто мы, откуда, зачем существуем, куда всё девается.

Вопросы древности остались неотвеченными до сих пор.

Своей Теорией структуры жизни автор даёт ответы на некоторые главные вопросы бытия человека: тело, душа, жизнь, смерть, жизнь после смерти.

В книге приведена Теория структуры жизни И. Платонова, объяснение некоторых аспектов бытия человека, и вообще, Жизни на планете Земля с позиции данной теории.

Для широкого круга читателей.

> «Обратите сердце ваше на пути ваши».

> Книга пророка Аггея, 1–5.

> «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят».

> Евангелие от Матфея, 5–8.

## Предисловие

Мы живём на этом свете и, зачастую, торопимся жить. Ставим цели, иногда глобальные. Добиваемся их или терпим крах. Кто-то старается, чтобы у них было «всё, как у людей», а кто-то пытается выделиться и не быть похожими на всех…

* * *

Здесь не ставится вопрос «Откуда мы взялись». Подобное рассматривается в серьёзных научных трудах и незачем повторяться.

Но вот почти не затронута учёными умами тема – куда всё девается?

И если уже доказано, что сознание – одна из форм существования материи, а материя, как тоже известно, просто так не исчезает, то резонно предположить, что: 1) жизнь после смерти не кончается (что, кстати, уже многим понятно);

2) как всё мироздание, так и жизнь индивидуума живёт по каким-то действующим законам (что, кстати, тоже никем не оспаривается);

3) законы (Заповеди и Запреты) даны людям Богом и записаны у каждого народа в Священных Писаниях. (Попытки реформ от некоторых властителей носили временный характер, и опять же всё возвращалось на круги своя);

4) опыта бытия человека уже достаточно, чтобы сделать предположения о:

а) структуре жизненного пути,

б) назначении жизни человека,

в) конечной фазе жизни, т. е. биологической смерти.

В конечном итоге автор пытается сначала обобщить известные представления о жизни и смерти человека и затем представить на суд своё мнение о том качественном пороге развития человека, о той фазе жизни человека, которая является барьером в сознании, непреодолимым для восприятия, осмысления. Ибо этой фазой начинается что-то новое, другое, неземное, а значит – недоступное для понимания.

Вот только законы электричества, магнетизма и другие нежизненные устои (в биологическом смысле этого слова) тоже долго «не давались» человеку. Сегодня не сразу и понимается, что раньше люди представляли Землю плоской. Но силой интуиции, потом логики, а затем и расчётов создали целые науки, которые также трудно понять без предварительной подготовки.

По этой аналогии автор считает, что законы потусторонней жизни также (вероятно!) поддаются описанию по схеме:

интуиция – логическое допущение – практический опыт – обобщение информации и далее – логическая обработка с гипотетическими выводами

Проблема в первом шаге – интуитивно найти верное направление.


В этом скромном труде автор пытается понять смысл бытия человека, исходя из допущения, что в конце жизни человек переходит через этап, называемый смертью и начинает свой следующий этап, на сегодняшний день нам уже известный, но ещё не описанный научно.

Повествование построено на принципе обзора нашей обыденной жизни, но с позиции Теории структуры жизни. Затронутые темы – наша обычная жизнь, постоянно ставящая перед нами вопросы.

Но вот ответы на них, неожиданно для самого автора, получились другими, отличными от тех, к чему мы привыкли. Получился совершенно другой взгляд на жизнь. Получился совершенно другой смысл нашей жизни. Получились совершенно другие ценности, к чему есть смысл стремиться. И цель в жизни стала теперь ясна. Хоть и в корне отличается от той, что бытует в обществе.


В повествовании нередки повторения. Приходится повторяться. Повторяться по теме в главе. Или возвращаться к сказанному в следующих главах. Ведь некоторые выводы появляются условно самостоятельно, независимо от автора.

Всё потому, что обзор нашей жизни идёт с позиции новой теории, Теории структуры жизни.

## И. Платонов. Теория структуры жизни. Базовое исследование «человек – душа»

ИСХОДНЫЕ ДАННЫЕ

Простейший элемент биологического организма, «первый кирпичик» живой «органики» – 20 хромосом левой асимметрии.


Далее, по сложности строения, следуют – одноклеточные, хордовые, позвоночные…

Или вариант – моллюски, рыбы, земноводные, пресмыкающиеся…

Или вариант – рыбы с увеличенными плавниками, ящеры, птицы…


В одну цепочку выстроить виды невозможно. Налицо различные ответвления и различные истоки. В исходных данных не оказалось системности.


Но всё-таки далее, по мере усложнения, завершающим этапом, как обобщение всех видов, ветвей, направлений – человек. Как самый сложный биологический организм на эволюционной лестнице. Как венец эволюции.


Начальная база рассуждений – общее представление о жизни на планете Земля. Иными словами – отсутствие чёткого представления о жизни по причине недостатка информации.

ЗАДАЧА

выявить признак отличия живого организма от неживого.


Метод:

интуитивно-логическое мышление.


Допущение:

признаком жизни человека или другого биологического организма является комплекс физиологических реакций, обеспечивающих жизнедеятельные процессы клеток. Некий побудитель биологических процессов обеспечения жизнедеятельности является неразрывной частью организма, находится непосредственно в организме.

Признаком жизни человека является наличие в его биологическом теле тела нематериального. Душа – вот признак жизни.


1. Душа.

▪ Нематериальное тело,

иначе – структура из неизвестной современной науке материи,

иначе – состоит из качественно нового вида материи – интеллект, мысль, разум.

▪ Форма неправильная яйцевидная, размер – от 0,2 до 0,8 метра, массой от 3 до 21 грамма.

▪ Вселяется в человека при его рождении.

▪ Живёт в человеке в состоянии эмбриональном, развивается аналогично плоду человеческому в теле матери.


2. Душа и тело человека.

▪ Человек, его биологический организм беременен душой.

▪ Интеллект души скрыт в функциях мозга человека, неизвестных современной науке, периодически слабо проявляется в форме, называемой подсознанием.

▪ При тяжёлом протекании беременности душа неспокойна, подсознание превалирует над сознанием. В этом случае человек свои действия контролировать не может и даже сходит с ума.


3. Вынашивание, созревание, правильное развитие души.

▪ Правильное протекание беременности душой обеспечивается при соблюдении законов бытия, написанных в религиозных трактатах для каждого народа – Библия, Коран и др.

▪ При неправильном протекании беременности, при нарушении законов бытия, при прегрешениях поверхность души покрывается коростой, твердеет (термин, применяемый в обиходе – «чёрствая душа»). При совершении и повторении тяжких грехов короста и твёрдость проникают вглубь тела души.

▪ По завершении отпущенного срока созревания и развития души в теле человека душа просыпается, тело умирает, душа улетает в свой ареал обитания.


4. Разложение души и возврат на повторное дозревание.

▪ Душа грешника предварительно попадает в чистку. Слишком больная душа, не поддающаяся чистке, может быть разложена на части и возвращена на землю в биологические тела для повторного дозревания, причём каждая часть (осколок) души, созревая, перерождается в самостоятельный организм. В самостоятельный интеллектуальный (нематериальный) организм.

▪ Слишком больная душа разлагается на мелкие части, и они направляются для дозревания в организмы на низших ступенях эволюционной лестницы.

▪ Душа, при очень грешной жизни человека, может и совсем погибнуть. То есть разлагается на самые мелкие составляющие, пыль. Вот эти частички и дают начальные импульсы жизни органическим химическим соединениям, простейшим видам жизни.


5. Импульс жизни.

▪ Простейший элемент жизни, является жизнеутверждающим началом простейшего биологического организма.

▪ Импульс жизни, существуя короткий срок, допустим, в вирусе и, давая ему установку на жизнь и деятельность, проходит первый этап своего развития. После смерти вируса этот импульс жизни даёт жизнь, допустим, клетке. Далее импульс жизни переселяется в более сложный организм, допустим, в медузу, где имеет очередной этап развития, как живого тела. Не физического, а интеллектуального, нематериального. Тела живого, но пока не мыслящего, недвижимого, но жизнеутверждающего для того биологического организма, в котором он находится.

▪ И далее, развиваясь по возрастающей, импульс жизни становится эмбрионом души. Переселяется во всё более и более сложные организмы, пока не завершит своё развитие в человеке уже не как импульс жизни, а как сгусток интеллектуальной материи, сформированный в почти полноценный интеллектуальный организм, в развитый зародыш души.


6. Диалектика.

Уровень развития – Жизненное начало

Простейшие организмы – Импульсы жизни

Водные, наземные животные – Эмбрион души

Человек – Сформировавшийся эмбрион, спящая душа


7. Вывод.

Человек – заключительная стадия развития живой органической материи, последний, заключительный этап эволюционного развития биологических организмов.

Душа – заключительная стадия развития эмбриона интеллектуальной материи, начальный, переходный, формирующий этап эволюционного развития интеллектуальных организмов.

ПРЕДПОЛОЖЕНИЕ ТЕОРИИ

1. Признаком жизни биологического организма является наличие в нём нематериальной субстанции, являющийся обязательной его составляющей и имеющей функцию жизнеутверждающего начала. Данная субстанция представляет собой сгусток интеллектуальной энергии, или – интеллектуальной материи.

2. Биологические организмы, флора и фауна, в том числе и человек, являются органической массой – носителем развивающихся эмбрионов нематериальных субстанций. Точнее – организмов, материей которых является мысль, интеллект.

3. Интеллектуальные организмы, прошедшие все периоды эмбрионального развития и выделившиеся из человеческих тел после смерти последних, и есть настоящее население планеты Земля, а можно допустить – и всего Космоса.

4. У человечества эволюционное развитие имеет техногенную направленность. Высшие организмы – интеллектуальное общество – находятся на биогенном пути развития своей общности. Что и есть доказательство их превосходства – завершающий, итоговый этап в эволюции жизни.

## Глава 1. Раскрытие темы

Люди делят себя на «сов» и «жаворонков», на тех, кто может вставать рано утром и кто не может. То есть, вторые не могут вечером заснуть и, соответственно, по утрам им нужно долго спать.

Это неправильное объяснение двух крайностей не позволяет увидеть суть проблемы. А суть в неправильном названии. Нет «сов» и «жаворонков». Просто есть люди, которые могут бороться со своей ленью, а есть, которые не могут, не хотят.

Да, у второго типа людей может быть целенаправленность в жизни, трудолюбие и нацеленность на результат, но это другие критерии. Не надо путать Божий дар с яичницей.

И сразу же возникает вопрос: что есть что?

Понятно, внутреннее, духовное состояние организма – Божий дар, а успехи в труде, в бизнесе всего лишь характеризуют количество и качество съеденного на обед, количество и уровень зрелищ – опять же потребление того, что производят другие. Но это – отвлечение на другую тему (см. отдельную главу).

Понять тему можно на примере известного качества – лень. Вот что-то мне надо сделать, но уж очень не хочется, то есть лень.

…Хочется, не хочется… Встаёшь, идёшь и делаешь! И при чём тут «не хочется»… (Или есть друга подобная фраза такого же отношения к жизни – «глаза боятся – руки делают».)

Последнее описано про так называемых жаворонков. Утром проснёшься, надо вставать. Тело ломит. Как быть, дальше спать? Нет же, нет! Надо сделать зарядку и принять душ!

Если человек – личность, он может поискать причины лени, порассуждать как-то логически, лишь бы оттянуть время, но всё равно эта личность не может бороться со своей ленью.

А если человек личность слабая, то он ничего не рассуждает, а просто тянет время, высыпается. Бороться со своей ленью у такого нет сил.


Конечно, вывод здесь печален. Тот, кто называет себя совой, просто-напросто немалую часть времени от своей жизни проводит в состоянии оцепенения по сравнению с теми, кто называет себя жаворонками.

Забегая вперёд надо сказать, что печального здесь в конечном итоге мало, но это опять же будет описано ниже.

Если отвлечься на социологию, то у автора есть мнение, что была бы очень полезной такая жизненная позиция – «Надо называть все вещи своими именами и договаривать до конца», понимая при этом, что подобное в жизни не всегда неприемлемо.

Но в таком случае и жизнь была бы другой, лучше, и государство наше было бы «на вершине». Вот только на уровне страны это уж точно невозможно, так как страной правят политики, а политика – это старшая сестра лжи, а политик – тактичный и профессиональный лжец. Иначе у них просто не получится. Но убрать с арены политиков невозможно, потому что именно они стоят у руля государства, именно они сами кого-то назначают или снимают.


А мы попробуем. Попробуем объяснить, что такое лень. Надо назвать вещи своими именами и договорить до конца. Построить логическую цепь и сделать вывод. И постараться, чтобы этот вывод был однозначным, насколько это получится. И даже не так. Не что такое лень – ясно, это нежелание делать что-либо, а откуда идёт это качество, свойство. Опять же – свойство души, так мы называем. А дистонию, болезнь, здесь не рассматриваем.

Бывают действия сознательные, а бывают несознательные, проведённые по наитию, когда мы делаем что-то, но не знаем, почему и зачем, делаем и осознаём свои действия после.

Так вот, лень идёт откуда-то из глубины – тела? сознания? Потребность что-то сделать чаще всего бывает осознанной, преимущественно это свойство сознания, а желание или нежелание, как и лень – свойство подсознания.

Здесь мы выходим на более сложные понятия, чем «хочу» или «не хочу». Мы выходим на понятие «сознание» и «подсознание», и к этому мы пришли неосознанно, на основе фраз и словесных оборотов, бытующих в нашей речи. Раз уж эти понятия так или иначе начали фигурировать в тексте, необходимо делать вывод, что это первое из главных неясностей, которые надо выяснить для того, чтобы понять себя, понять назначение человека, фазы его жизни, чтобы сделать конечный вывод – как надо правильно жить на этом свете, и что такое «правильно», и как это «правильно».

Сознание, подсознание, ум, интеллект, мысль – слова примерно одного смысла, но содержание у них разное. Выделим только сознание и подсознание, как два качества (опять же, качества души?). Скажем так, две разные части одного разума. И части эти иногда противодействующие, как в примере с проблемой утреннего пробуждения. Сознание понимает, что надо проснуться, встать и жить активно, а подсознание даже не говорит или понимает, а просто держит тело в неге, заставляет лежать без движения.

Отсюда делаем вывод, что подсознание управляет нашим телом посредством подавления воли, а сознание всего лишь помогает телу жить, координирует действия.

Можно предположить, что подсознание может управлять событиями, но это отдельная большая тема. Тело человека с помощью сознания также может управлять событиями, но события эти просты, так как поддаются описанию, логике и расчётам.

Человек создан по образу и подобию Божьему, то есть в нём заложены свойства, коими владеют не только люди, но и ангелы. Просто людям эти вложенные в них свойства на этапе земной плотской жизни не подвластны. Человек потенциально может летать, не дышать, не есть и не пить и ещё многого чего, нам не известного. Но иногда эти качества в некоторых людях не то что просыпаются, но, как бы, проклёвываются изнутри. И появляются йоги в Индии, отшельники-философы в Китае, предсказатели будущего и другие неординарные личности.

Так вернёмся же к человеку, биологическому созданию, понятному в биологическом и анатомическом планах и, почему-то, имеющее какое-то родство с другими биологическими созданиями, не имеющими интеллекта и даже совсем низшими, простейшими.


Версия последнего, родства с низшими, тоже вполне понятна. Планета Земля с её биологической массой (флорой, фауной) составляет единый организм. Создатель, создавая мир, надо полагать, не делал Землю центром мироздания, а создал её по общей формуле (если выражаться математическим языком). Потому и наблюдается сходство тела человека в его эмбриональном развитии с птицами, рыбами и прочими организмами.


Главный вопрос данной главы формулируется так: что есть сознание, а что есть подсознание.

И здесь параллельно назревает тема: что есть тело, и что есть душа.


Для более точного конечного результата требуется большое количество первичной статистической информации. Приводить много версий, строить гипотезы, доказывать их и открывать законы – удел профессионалов. Автор же руководствуется умозрительными заключениями, вытекающими из систематизации образов, продиктованных жизнью и создаваемыми Теорией структуры жизни.


Давно уже ясно, что жизнь после смерти не кончается. Давно идёт полемика – что есть смерть. Нам не понять, что есть смерть, пока мы не определим, что есть жизнь. И для этого опять вернёмся к понятиям «сознание» и «подсознание».

Сознание – это мы сейчас. Это наши слабые способности в видимом трёхмерном мире. Это способность управлять своим телом, пока его не разрушили вирусы и паразиты, как разрушают древесный ствол жучки. А потом тело «высыхает», имеются в виду его жизненные соки, ослабевает иммунитет – как будто высыхает дерево, когда тому не хватает влаги и минералов.

А подсознание – мощный потенциал, способный делать такое, что наше сознание не способно понять даже границы возможностей подсознания.

Так для чего в нас заложены гигантские возможности, которыми мы не можем пользоваться?

Вывод один. Эти возможности предназначены для нашей души, но никак не нашему короткоживущему, а иногда внезапно смертному телу.

Из этого вывода имеем следствие. Пока наше тело рождается, живёт и умирает, душа находится хоть и в развитом, но всё ж в эмбриональном состоянии. Как бутон цветка – он почти уже цветок. Как плод в теле матери в период от зачатия и до рождения.

Женщина-мать беременна ребёнком, вынашивает его и рожает. Родившийся человек беременен душой, вынашивает её и, по аналогии с родами, умирает, рождая при этом новую субстанцию, которую мы называем душой.


Здесь проглядывается очень понятная аналогия:

гусеница – куколка – бабочка

человек – смерть – душа.


Природная трансформация


Гусеница – Куколка – Бабочка


Аналогия ТСЖ


Человек – Смерть – Душа


Тело человека – живой, подвижный и мыслящий кокон для души.


Но душа – живая. Просто, она как ребёнок, младенец. И сознанием души является подсознание человека, то, что просматривают психиатры. И потому подсознание, как ребёнок малый – неразумен, наивен, упрям, зачастую делает неправильные поступки. Зачастую, когда подсознание проявляет видимую активность, сознание угнетено. Процесс этот мы называем душевной болезнью, неосознанно понимаем, что душа внутри пациента болеет, но сделать что-либо не в состоянии. Но подсознание для того и просыпается, чтобы самому локализовать болезнь души. Вот только человек при таком угнетённом сознании делает неразумные поступки – от глупости до криминала. И таких людей общество изолирует в психиатрические лечебницы, под контроль и наблюдение врачей.

Но как же жить, чтобы не будить подсознание раньше времени, чтобы случайно не ранить душу и не погибнуть прежде времени?


Кстати. Медициной установлено, что от нервных потрясений возникают физические недуги, то есть начинается процесс физического разрушения тела (болезни, патологии). Так же и при потрясениях подсознания начинается физическое (если можно так выразиться) разрушение души.

Так как же жить, чтобы сохранить наш основной компонент своей личности, главную составляющую своего «я» – душу?

Ответу тысячи лет. Законы бытия давным-давно переданы Богом каждому народу. И ничего нового выдумывать не надо. Время показало – всё новое, имеется ввиду ревизия религиозных законов по укладу жизни, наносит только вред телу, нервной системе человека, его душе.

## Глава 2. НЛО и инопланетяне

Из этого скромного труда вытекает версия, объясняющая появление НЛО и, что важнее, объясняющая отсутствие контактов НЛО-навтов с землянами.

Если и есть инопланетяне, то они общаются с высшими, окончательно развитыми организмами, состоящими из интеллектуальной материи и живущими в невидимом глазами человека пространстве. То есть – с настоящим населением планеты Земля. Но не с нами, людьми, ходящими по земле, живущими всего лишь в трёхмерном пространстве. И контакты происходят в котиниуме, невидимом и неосязаемом нами, простейшими организмами. В той области пространства (подпространства – хоть как это назовите), которое мы, люди, никоим образом не можем зарегистрировать своими приборами.

Но всё-таки наиболее вероятным является то, что НЛО и «инопланетяне» не пришлые, не гости с других планет, а именно они и есть настоящее население планеты Земля.

Если предположить, что человек всего лишь последняя ступенька на лестнице эволюции, всего лишь представитель земной фауны, а настоящее население планеты Земля есть те, что начинаются с наших душ, то проблемы НЛО более не существует.

И тогда получается, что это не инопланетяне, а взрослые, самостоятельно живущие души. Именно они и есть настоящее население планеты Земля.

Это допущение разъясняет вопрос, занимающий умы исследователей – почему человечество веками наблюдает НЛО, но не происходит контактов с их пилотами. Почему контакты односторонние? Почему при такой массовости проявлений НЛО явно прослеживается их пренебрежение к нам, людям?

Приведённая Теория структуры жизни даёт на эти вопросы недвусмысленный ответ.

Общение НЛОнавтов с людьми можно уподобить общению бабочки с гусеницей. Или общение птицы с яйцом. Вырастить – да, надо, охранять – тоже, наблюдать ещё. Но в игры с яйцами играть… Тем более в разумные контакты… (Хоть это тоже живые организмы, те есть мы, люди, простейшие).

Пытаться встретиться, войти с ними в контакт – запрещено. Это – жители потустороннего мира, ангелы. Человеческое тело от таких контактов разрушается, ибо оно слабо и неприспособленно даже к атмосферным явлениям, не то, что к контакту с другой материей.


Вот теперь и становится понятным, почему они, НЛО, появляются в местах катаклизмов. Есть там наблюдатели, инспекторы. А есть и бывшие участники подобных событий прошлого, которым просто любопытно…

## Глава 3. Потребление

Существующий термин «общество потребителей» наиболее полно характеризовал бы духовное состояние общества, если бы кто пытался объяснить суть фразы, назвал бы вещи своими именами и договорил до конца.

И сейчас мы попытаемся объяснить это для себя.

Не слишком мудрствуя, сразу обратимся к истоку.

Среди смертных грехов, завещанных людям Богом через Моисея, есть такой, который современным людям совершенно непонятен – чревоугодие.

Что в этом грешного, вкусно покушать, спросите вы? И значит гурманы – грешники? А как относиться к предприятиям общественного питания?

Чтобы не лишать себя удовольствия покушать и не видеть перед собой тупик не отвеченного вопроса, современные люди такие вопросы совсем себе не задают.

Но законы есть законы, они поставлены для существования по ним бытия самой природой (это если кому не нравится ссылка на Создателя). И невыполнение законов влечёт за собой неприятности, будь то законы общества уголовные, законы развития общества экономические, законы бытия природные, законы и заветы Священных писаний или другие.

В теме чревоугодие видится вот такое объяснение.

Во-первых, просто покушать – это никак не грех. Плохо то, что это бывает лишь единственным смыслом в жизни. И много-много лет (тысячелетий) назад ещё тем людям был дан один завет: «шесть дней работайте, а субботу отдайте Богу». Побочное от потребительства действие в плане духовности и интеллекта отличает людей от животных. Есть ёмкая фраза одного современника – «человек без веры – животное, озабоченное лишь добычей пищи». Тема та же. Если живёшь на свете лишь для того, чтобы насытиться, то и от животного отличаешься лишь наличием мысли, но главный потенциал человека спит.

И, во-вторых. О чревоугодии сказано было очень давно. Сказано для тех людей, предложить которым другого нельзя было ничего, а лишь то, что соответствует уровню цивилизации, культуры того времени. Но сегодня жизнь другая, и ту древнюю, ветхозаветную фразу необходимо обозначить современным языком. И всё окажется простым и ясным. Тогда – чревоугодие, сегодня – потребление. Осовремениваем понятия.

Конец ознакомительного фрагмента. Полный текст доступен на www.litres.ru