Генрих Бёлль рецензии на книги

#колледж_зоотехник_2
Очень мрачная, тяжелая, немного депрессивная история. Немного непонятная, но точно цепляющая какие-то потаенные струны души. Все повествование укладывается в один день. В день, когда главные герои круто меняют свою жизнь. Им 14-15 лет, но их жизнь уже мрачная и беспросветная. Или так кажется всем в определенном возрасте.
Пауль искренне верит, что совершил грех. Гадкий, мерзкий поступок, который испортил жизнь девушке. Или все-таки этот поступок на самом деле не был таким уж гадким? Может это просто взрослые сделали так, что дети поверили - они гадкие и мерзкие. И единственный выход - смерть. Почему взрослые не слышат своих детей? Почему с легкостью вешают ярлыки и не стремятся помочь? Почему мысль о возвращении домой отзывается ужасной болью и мыслью "лучше куда угодно, но не в свою комнату, где мама будет нависать карающим мечом". Несмотря на то, что автор явно захотел внести в книгу политическую подоплеку, упомянув уже буквально на последней странице А. Тирпица - одного из идеологов немецкой агрессии и милитаризма, для меня эта книга про отношения детей и взрослых. Если хотите понять, где грань детского отчаяния, то читайте.

Хочу присоединится к другим читателям и сказать, что и я до конца не поняла повесть.

Подросток Пауль совершил страшный грех, связанный с его сексуальными желаниями. Он пытается покаятся в нем на исповеди, но в итоге решает, что единственный выход – самоубийство. Все это чем-то напоминает сэлинджерского Холдена из «Над пропастью во ржи». Только там это растянуто на целую книгу, а тут сокращенная повесть.

События описаны одним днем, и весь этот день читатель окунается в размышления и противоречия героя. Мне не понравились длинные описания предметов, обстановки и т.д. Было мало действий и объяснений, зато детальные представление окружающей героя среды вам обеспечено. Про объяснения: я так и не поняла, что значит фраза ребят «я не твой Иерусалим» и что означает название «Долина грохочущих копыт».

Но в повести есть одна замечательная тема – проблема одиночества и подростковой непОнятости. Как же ужасно, что парень 14-ти лет думает, что лучше уйти из этой жизни, потому что понять и поддержать его никто не может. Пауль пытается разобраться в себе, своих чувствах и желаниях. Его жизнь только начинается, а он уже потерян и покинут. И он находит такую же ненужную никому душу – девушку, которая была участницей его греха. Она такая же одинокая и отверженная обществом. Их диалог мне до конца не был понятен, но он точно был судьбоносным для Пауля и помог ему почувствовать себя важным, а свои чувства и переживания нормальными и естественными. Возможно, эта книга может помочь кому-то пережить сложный жизненный этап, и понять, что ты не один столкнулся с такой проблемой.

P.S. А еще у Генриха Белля очень интересная биография, особенно его отношение к послевоенной Германии и его отношения с СССР. Говорят, другие его произведения более «сильные» и увлекательные. Так что попробую что-нибудь еще)

#колледж_зоотехник_2 (Доп)

#колледж_зоотехник_2

Я не поняла эту повесть. Хотя взялась её читать в самых благоприятных условиях. Слегка меланхолическое настроение, навеянное внезапно наступившей осенью, тихий вечер, приглушённый свет лампы, тёплый плед... Может быть, не хватило бокала терпкого вина, чтобы настроиться на нужный лад и проникнуться историей о «людях тонких, уязвимых, часто неприкаянных, но не могущих и, главное, не желающих жить так, как все»...
Я совсем не поняла эту повесть. Вот мальчик Пауль. Хотя нет, уже не мальчик, а скорее юноша четырнадцати лет, как бы застывший на пороге взрослой жизни. Он в храме и стоит в очереди к исповедальне, чтобы покаяться в страшном грехе. Вот только... Пауль не верит, что в чём-то виноват. Словно догмы, чуть ли не с самого рождения заложенные в его голове, вступили в борьбу с тем, что велит ему сердце. И оно постепенно одерживает верх. И потому Пауль сбегает из приятной тишины и прохлады храма в жаркий, шумный и давно опостылевший ему город.
Куда же лежит путь Пауля, кто будет способен отпустить его грехи и, самое главное, как? Так в повести возникает новый герой Гриф, такой же парень, возможно, чуть старше. Я так и не поняла, что же такое «Гриф», имя или просто прозвище. Хотя, какая, в сущности, разница? Он такая же мечущаяся душа, как и Пауль. И тоже ищет выход. Он знает, в чём грех Пауля, и в некотором роде разделяет его.
А дальше появляется она – виновница греха, как считает весь город, но по сути такая же невинная жертва как Гриф и Пауль. И именно от неё будет зависеть, чем обернётся вся эта история, очередной точкой на пути взросления или большой трагедией.
Я не знаю, что хотел сказать автор этой повестью, какую мысль пытался донести до своего читателя. Может быть, он писал о том, что порой мы делаем неправильный выбор из-за совсем необоснованного, даже детского страха. Или о том, как трудно пойти против устоев, традиций и всего города, даже если точно знаешь, что прав. Или о том, что порой самый незначительный поступок способен всё изменить в одночасье. Или всё-таки о мечте и силе фантазии, способной превратить убогую клячу, плетущуюся по ущелью, в долину грохочущих копыт...
Как жаль, что я так и не поняла эту повесть...

Классическая немецкая книга в самом лучшем смысле этого слова, вспоминая душевность и искренность Ремарка и философские плавания Гессе, ну и далее- кому что ближе. Общее настроение и погружение в атмосферу сердца Европы обеспечено.

Понравилось сразу всё, но это всё можно разложить по следующим конкретным направлениям:

1. Семья и происхождение Клоуна. Богатый европейский клан. Промышленники и их блестящие семьи, за первым впечатлением которых скрываются мелкие душонки, семь слоёв вранья, а правда такая, что лучше быть бедным среднестатистическим бюргером, чем иметь такое адское окружение. И всё это с улыбкой и внешним лоском.
Профессия главного героя в данной ситуации логична и служит «говорящей фамилией». Он столько всего видел за масками и подмечал всю свою жизнь, что остается это только вынести в мир. И пусть каждый понимает, как хочет – кто развлекается, кто узнает себя, а кто задумается.
2. Любовь. Молодой человек влюбляется сильно и , как ему кажется, навсегда. Несколько лет живёт с девушкой, но не женится на ней как будто бы по религиозным причинам. Она верит, а он нет. Девушка в итоге, конечно, захочет стабильности и гарантий. Особенно верующая, особенно в таком консервативном обществе, особенно если любимый почему-то принципиально делает вид, что официальное оформление брака – это ненужная и неважная деталь. Ну, вы поняли.
Про любовь тут не очень много, но метко и интересно. Действительно – глазами клоуна. Он постоянно вспоминает свою Марию. Как водится у расставшихся, но не забывших – то с бесконечной нежностью и в деталях, то представляя их дальнейшие встречи, то ведя диалоги, то упрекая и почти проклиная. Любопытно было бы версию Марии выслушать. Но она настолько легко домысливается, что практически реально видна опытному глазу.
Любовницы, сожительства, первая любовь, браки в разных вариациях – от бедных, но счастливых, до высшего уровня (как в богатстве, так и в своей душевной глухоте и безнадежном лицемерии).
3. Профессия. Ох, уж эти творческие личности. Уровень упорядоченности в их жизни стремится к нулю, зато зашкаливает восприимчивость, чувствительность, способность к улавливанию мельчайших нюансов, и от всего этого - полная дисгармония с таким механистическим и холодно-расчетливым миром. Их близкие заслуживают памятников и доплат за вредность. Хотя сами гении считают, что ближним уже заранее освещен путь таким «соседством». Ну, или в лучшем случае искренне не понимают, что с ними не так и какие они могут доставлять «неудобства».
4. Религия, политика, деньги. Эта составляющая меня тронула меньше всего, но это важная часть книги, т.к. на этом фоне и разворачиваются многие линии личных трагедий.

Итого. Мне показалось мало! Один день из жизни клоуна. Он сказал всё, что хотел. Мы видели его глазами более чем достаточно, но с автором я готова продолжить общаться.

#жанромания (Любовный роман)

#школа_декабрь_2

Eine Weltkatastrophe kann zu manchem dienen.
Auch dazu, ein Alibi zu finden vor Gott. Wo warst
du, Adam? »Ich war im Weltkrieg.«
Theodor Haecker.

И мировая катастрофа может послужить некоторым.
Хотя бы для того, чтобы отыскать алиби перед богом.
«Где ты был, Адам?»
«Я был на войне».
Теодор Хэкер.

Бёлль навсегда останется для меня мастером рассказа. Всё-таки его романы для меня скучны и затянуты, а вот рассказы действительно гениальны. «Где ты был, Адам?» – своеобразный мостик между малой и крупной прозой автора. Это калейдоскоп небольших новелл, на первый взгляд не связанных друг с другом ничем кроме места действия – Германия, 1944 год. Но если читать внимательно, то можно ощутить радость от узнавания мелких деталей, которые и соединяют эти новеллы.

Итак, 1944. Осталось в прошлом воодушевление и радость от ожидания предстоящих побед. Война вымотала всех, достала. И грезится уже не о победах, а о том, чтобы всё наконец закончилось. Главного героя в романе по сути нет. В каждой новелле он свой – умирающий капитан, генерал-неудачник, полковник-хозяин жизни, убеждённый нацист, закончивший консерваторию, девушка-еврейка, попавшая в концлагерь и др. Все они, такие разные, связаны невидимыми нитями судьбы.

Это книга о войне, в которой не описано не одного сражения. Основное поле битвы – души людей, их жизнь. Война – это болезнь, потому и личность человека разрушается и обесценивается.

Несколько лет назад один мой друг начал с воодушевлением рассказывать об одном романе Бёлля (не этом, другом). Он утверждал, что писатель – символист и приводил множество примеров, указывающих на то, что в его творчестве самые мелкие детали что-то да значат. Тогда я поразилась своей слепоте, ведь для меня Бёлль – твёрдый реалист без подтекстов. И вот это как раз самое замечательное и по-настоящему гениальное. Такая литература она для совершенно разных людей. Можно читать, не заморачиваясь отысканием символов и всё равно понять и оценить, а можно углубиться и получить чуть больше. Но лично мне копаться в Бёлле никогда не хотелось.

Приятно читать хорошие книги, боишься, что вот-вот они закончатся. И это правда, они заканчиваются, но всегда продолжаются в тебе. Перелистнув последнюю страничку, испытала облегчение и грусть одновременно, потому что читаю книгу полтора месяца – для меня долгий срок. Читая, отчётливо осознавала, что в руках труд классика. Можно объяснять это пространными текстами, а можно просто положиться на чувство, в этот раз выбираю последнее.

«Дом без хозяина» - самое подходящее название из всех, что могли бы красоваться на обложке книги. Послевоенное время. Германия. Две разные семьи, оказавшиеся в одинаковой ситуации. Без хозяина. Без сына. Без мужа. Без отца. Самое страшное – последнее. Остаться без отца – значит стать наполовину сиротой. Это трагедия. А ещё трагедия в том, что на войне, никому не нужной, погибли миллионы людей, безвинных людей. Но роман не о войне, а о последствиях этого страшного времени.

На примере двух семей, Бриллах и Бах, Генрих Бёлль умело изображает жизнь страны, потерянной страны. Далее я буду оперировать не фамилиями, а именами. Мартин – сын Неллы, вдовы Рая, обеспеченный ребенок, не знающий бытовых проблем и находящийся под покровительством Альберта – лучшего друга умершего отца. Альберт поистине любит ребёнка и даже готов жениться на Нелле, лишь бы быть ближе к мальчику. Нелла не соглашается, потому что «не собирается становиться вдовой снова». Женщина, потерявшая ориентиры, боящаяся снова любить, потому что в любой момент все может пасть («— Из всех твоих дел ты ничего не доводишь до конца. Мать ты никакая, вдова тоже никакая, и гулящей тебя не назовешь, и даже ничьей любовницей – я просто ревную, ревную тебя, и даже не к этим идиотам, а к бесплодно растраченному времени – и одно всегда останется неизменным: мужчина не может больше сделать для женщины, чем предложить ей выйти за него замуж»). Это слова Альберта, он живет с ними в одном доме, готовит завтрак ребенку, встречает его после школы. Но и у этого мужчины трагичное прошлое, он участник войны, вдовец, а Мартин – смысл существования. По другую сторону находится Генрих (неслучайное, как мне кажется, совпадение имени мальчика и самого автора), который живет с матерью и сестрой в крошечной комнатке, мать спит с Лео, соседом по дому, славится как безнравственная, потому что всем известно, что она, незамужняя женщина, спит с мужчиной («Бесстыдно - это то, что делают дети, безнравственно - то, что делают взрослые»). Жизнь этого ребенка не состоит из радостей, он вынужден заботиться о младшей сестре, думать о том, где найти деньги на новые зубы для матери, высчитывать бюджет и пытаться отложить лишнюю марку, с одной стороны, он чувствует себя важным, а с другой – озадаченным, хочется сказать, несчастным, однако дети всё принимают как данность, мир ребёнка – единственно возможный для него.

Итак, Мартин и Генрих – лучшие друзья! Дети войны. Они живут, чувствуют (весьма тонко), переживают, мыслят, бунтуют, взрослеют, заботятся друг о друге, пытаются не ранить чувства, но они откровенны – это подкупает. Композиция произведения поделена как бы на две части: жизнь Мартина и жизнь Генриха, есть точки схождения, и, например, открытый финал это показывает. Читая, не один раз замечала, что манера повествования меняется, это немного сбивало, путало.

Несмотря на то что финал обнадеживающий, я грустила по тому, какая жизнь могла бы быть у этих людей, грустила о том, что дети не выбирают родителей, не выбирают момент взросления, злилась на людей, которые принимают решения, влияющие на весь мир.
П.с. в рецензии старалась не спойлерить, чтобы Вы смогли прочитать этот роман, глубокий и в то же время простой.

Как любитель военных книг, я была рада вернуться к жанру и открыть нового автора. Судя по рейтингу, «Адам» не самое высокооцененное произведение, а это дает надежду, что другие книги автора понравятся мне еще больше, но это уже в будущем. Сейчас о первом знакомстве.

Я не могу сказать, что это шедевр, но это, однозначно, очень неплохо. Перед читателем война, а если точнее, то один человек и истории, вырезки, которые окружают его.
Важно: ГГ представитель германской армии, то есть той стороны, которая виновна в ужасающем событии в истории.
Важно2: Здесь рваный сюжет, который может не всем понравится. Нет цельного повествования, которое постепенно раскручивается, и добавляются новые лица и детали.

Наверно, важно понять тот факт, что далеко не каждый простой солдат был рад войне и шел, гордо подняв голову. Наш главный герой как раз такой: он идет потому, что нужно идти; он выполнял приказы, потому что их нужно выполнять; он делал то, что делал, ради того, чтоб выжить и вернуться домой. На примере этого «винтика» в огромном механизме показывается, что и на «той стороне» были такие же парни, которые не хотели воевать, не понимали той глобальной идеи, сидевшей в голове у верхушки.

Читая книгу, может сложится мнение, что перед читателем какие то наброски, отрывки сюжета, но прочитав ее, остается послевкусие и долгое размышление об прочитанном – крутятся мысли, происходит анализ героев и событий. Наверно, это один из критериев хорошей книги, когда прочитав не получается просто закрыть и забыть. И даже не хочется.

#БК_2020 10. (12. Книга, в названии которой есть знак препинания)

Все любят праздники, и ,вы, признайтесь, тоже не исключение. Ну, как можно не любить атмосферу подготовки всего необходимого, процесс собирания гостей, и конечно же, само застолье. Но, можете ли вы себе представить, как такой невинный праздник, как Рождество, превратился для одной семьи в ад? Вы не можете представить как такое могло произойти? Тогда вспомните фразу - "хорошего понемножку".
Давайте заглянем в окна дома одной самой обычной на первый взгляд немецкой семьи. Еще до войны, тетушка Милла обожала Рождество и все, что с ним связано - наряжать елку, петь соответствующие празднику песни и есть имбирные пряники. Вот и сейчас, если прислушаетесь, сможете услышать напев "Темной ночи". Но до праздника еще далеко, говорите вы, и да, вы безусловно правы. Сегодня не Рождество ни для кого, кроме отдельно взятой немецкой семьи, в окно которой вы только что заглянули. Ах, вы, хотите знать, что же случилось во время войны и почему все так изменилось? Сейчас узнаете.
Во время войны, на долгие шесть лет семье пришлось отказаться от традиционного празднования. Дело в том, что дефицит имбирных пряников, елочных украшений, и бомбардировки в придачу, не способствовали хорошему Рождеству. Вы ведь понимаете, война плохо влияет на семейные торжества. Но, верите вы, или нет, война закончилась и снова наступил любимый зимний праздник. И все шло хорошо, пока не пришло время убрать елку. В этот момент, просто представьте себе такое - тетушка устроила страшную истерику. Подумайте только, но на протяжении нескольких недель она не прекращала криков, сводя с ума всю семью. Решение же, вы ведь поняли в чем оно - вернуть Рождество. Да-да, вы не ослышались, Рождество в феврале, марте, апреле и так далее. Каждый день Рождество.
Вы все еще не прониклись всем ужасом ситуации, так как, Рождество ваш любимый праздник? О, поверьте, это ужасно. Каждый день собираться вокруг елки, топить камин, петь песни, есть одну и ту же праздничную еду и заедать имбирными пряниками. Вы не можете заняться делами или встретиться вечерком с друзьями, ведь у вас Рождество. Снова и снова и снова. Представьте его, как работу без выходных и праздников, без отпуска и разнообразия. Не знаю, как вы, а мне от такого не по себе.
Вы ведь уже прониклись жалостью к несчастной семье, не правда ли. Но вы еще не видели, как справляются с этим представители семейства. Впрочем, этого я вам не расскажу, читайте сами.
Так давайте же вместе с вами подведем итог. Вы поняли уже, что праздники тем и хороши, что бывают нечасто? А то, что всего в жизни должно быть понемногу? Если нет, то вам определенно стоит прочитать небольшую историю немецкой семьи, празднующей Рождество ежедневно. О, поверьте, вы оцените.
#АК_2020 4. Семейные ценности
#курс_2 Рецензия от второго лица

Вот книга, которая попала ко мне не в тот момент и мы с ней просто никак не могли сойтись. Я долго ее мучила... или она меня... Мой разум возмущенный понимал, что книга на самом деле хороша, но получить удовольствие от чтения, истории, было просто невозможно. Очень жаль, что такое происходит и что приходится дочитывать, потому что есть сроки.

Книга как семейная сага и на фоне происходящего с людьми - аббатство. Я бы вот сказала бы, что оно несчастное, как раз ни в чем не виновато, но каждый член семейства, словно клянет это здание, которое один строил, один взорвал и следующий восстанавливает, а в конце книги, его съедают. Звучит странно, но просто если в начале книги был рассказ о том, как создавалось здание, то в конце, его символически тортом на день рождения уничтожают, чтобы больше аббатство не было дамокловым мечом над семьей.

И вот на фоне всего этого рассказ за рассказом жизнь людей. Особенно во время нацизма и второй мировой. Про то кто сломался, кто бежал, кто пытался остаться человеком и оставить людьми других людей. Смерти, жизни, слезы, печали, любовь, подвиги... Все здесь сплелось и засверкало как витражи на аббатстве, наполнилось кельями и хозяйственными помещениями.

Похоже ли это на исповедь тех кто допустил в стране религию буйвола? Нет. Это просто рассказы о жизни, когда люди понимают, что что-то произошло, когда это произошло. Я слышала оправдание в некоторых частях историй. Нравится мне это или нет, но люди не могли не оправдывать своих действий. Потому что страшно жить осознавая, что с твоего попустительства произошло то, что произошло и до сих пор заживает... а может и не заживет никогда.

Книга интересная, надо только уметь успевать переключаться с рассказчика на рассказчика не путать и быть внимательным. Хороша ли книга... Не знаю, мне сложно оценить сейчас слог, я могу лишь сказать, что идея была неплоха, реализация, тоже, но вот смысл... Не мое. Ну, и плюс, не в настроение книга. И только разум отмечал, что то как она рассказана и сплетена - это удивительное свойство рассказчика.

Опять же, сложно такое советовать, книга не из легких, хотя бы потому что тема не простая. И на чтение ее нужны силы, внимание и именно настрой понять рассказчика и может что-то даже принять. Но я вот довольна тем, что прочитала Генриха Бёлля. Автор из тех, кого надо знать.

#книжный_марафон

«Где ты был, Адам?
- В окопах, Господи, на войне…»

Война – одно из самых страшных явлений на нашей Земле. Так было и так будет. Вторая Мировая война до сих пор является апогеем данного явления и надеюсь, что ничто не переплюнет данную черту. В постсоветском пространстве до сих пор помнят и чтят тех, кто отдавал жизнь за Родину, но в данной войне была и другая сторона.

Главный герой – обычный солдат германской армии, который уже очень устал воевать. Обычный винтик, такой же, как и все винтики, огромной армии, которая уже очень устала воевать. Пять лет эти винтики, которые в мирное время были вполне себе хорошими людьми, как оказалось, с любимой работой, должны заниматься тем, чему были меньше всего приучены. И теперь это затянувшееся отступление…где Адам застрял с госпиталем, а ведь ему просто хочется домой, как и всем винтикам.

Во всей книге чувствуется реальность происходящего. Генрих Бёлль побывал на Второй Мировой войне и не удивлюсь, если некоторые истории были реальны. Выглядят они вполне реалистично. Боль, удрученная атмосфера, постоянная усталость и разочарование – всё это автор отлично смог прописать.

И как-то грустно от всего этого становится. Вот она – обычная война без геройств, пафоса и красоты. Только уставшие люди, не желающие быть солдатами, не желавшими войны. Приходит понимание того, что и на «той стороне» были обычные люди, самые разные, но всё-таки обычные.
И в тоже время, все эти обычные люди шли войной чуть ли не нас весь мир. Да, они исполняли приказы – но именно за этой фразой можно скрыть всё самое страшное, что происходит на войне. Да и с другой стороны, в том числе и нашей, были обычные люди. Всё это так сложно…

В целом, это отличная книга о войне, где самой войны и нет, но сама суть – вот она, рядом. Ну и плюс, Вторая Мировая глазами немецкой стороны – это тоже очень интересно.