Карлос Фуэнтес
Биография писателя
Мексиканский писатель и журналист.
Родился в семье дипломата. До юношеских лет жил в Монтевидео, Рио-де-Жанейро, Вашингтоне, Сантьяго, Буэнос-Айресе. В Вашингтоне получил начальное образование. В 1944 приехал в Мексику, в семью дедушки с бабушкой, где прожил до 1965. От них он узнал мексиканскую историю и фольклор, в то время как в США он интересовался только популярной культурой. В детстве он любил читать и мечтал стать писателем, но родители настояли, чтобы он получил юридическое образование. Таким образом, он учился сначала в Национальном университете Мехико, а затем в Женевском институте международных отношений, в Швейцарии.
Позднее сам как дипломат служил в Париже, Лондоне и других мировых столицах. Преподавал в большинстве наиболее авторитетных университетов США.
Похожие авторы:
Атмосферная книга, но фантазия в ней ушла в свой полет.
"Чужие жизни трудно понять", еще труднее понять мотивы и поступки людей, которые совершают убийства, пусть даже и прикрываясь "благородными" намерениями - здесь это революция и борьба мексиканцев за свои права.
"Месть всему причина". Неведомая (лично для меня) мексиканская история, культура и менталитет. В книге читатель познает тематику сполна. Например, "мачизм" - мужская доблесть, сила: мексиканцу непременно необходимо знать, на что годится его собеседник, необходимо испытать его, при этом не раскрыв перед ним своего истинного лица. Также будет полное погружение в характерные термины: тако, самбреро, агава, ребосо, бандерилья, сарап, сверра, хенекен и др.
"А ты смотрел в зеркало когда заходил в танцевальный зал?". Каждый герой в книге ищет себя. У каждого своя судьба, но таинственным образом они переплелись все в одном месте.
Старый гринго - главный герой, прообразом которого стал Амброз Бирс, американский писатель, который в 1913 году направился в Мексику, где тогда бушевала революция, "приехал сюда умирать, ибо все, что он любил, умерло раньше него". Молодая девушка Гарриет Уинслоу также ищет себя, она оказалась в Мексике, в революции и нашла себя в старом гринго.
Помимо революции, Мексики, поиска себя в тексте затронуты темы угнетения: незаконного рождения детей и их прав, чувств; тема противостояния США и Мексики.
В целом текст тяжелый, сумбурный. Темы переплетаются, мысли прыгают друг на друга. Возможно, автор и не виноват, а все дело в тонкостях перевода, но конечный результат меня расстроил и книга далась мне с огромным трудом. А может просто я из другой эпохи, и мысли автора мне далеки.
Пожалуй, единственная мысль автора, с которой я охотно соглашусь - это то, что "никогда не поздно читать классиков".
Прочитав аннотацию книги я ожидала узреть нечто динамичное и красочное, как "Сто лет одиночества", но мне пришлось читать тягучие , разрозненное по времени повествование. Вся книга это воспоминание человека богатого , но желчного, циничного, жестокого, который давно попрал своими солдатскими сапогами революционные идеалы, за которые сражался. Придавая, продавая не только свои идеалы, но и свою страну Артемио Крус все ближе сближался с деньгами и властью, а лежа на смертном одре он явно не понимал, почему все пытались по жизни его использовать, как денежный мешок - жена, вышедшая за него без любви, дочь, даже преданный компаньон Падилья - все использовали мистера Круса.
Эта книга о том, как погоня за наживой опустошает жизнь, подойдя к смертной черте у Артемио Круса оказалось в воспоминаниях мало тех людей, которые его искренне любили, все что он вспоминал, так это проклятья в свой адрес, свои неблаговидные дела и то время, когда он еще шел по прямому пути Революции, веря в светлое будущее.
Книга будет интересна прежде всего тем, кто интересуется Революцией в Мексике, ее политикой начала 20 века.
Слог автора интересен, эта книга требует неторопливого прочтения и осмысления, такие произведения смакуют по странице, как коньяк, обдумывают, так, чтобы понять философскую сторону книги требуется определенный запас времени.
Местами произведение казалось нудноватым, данная динамика сюжета явно на любителя.
Книга далась нелегко, хотя на другой исход я не рассчитывала, потому как название ненавязчиво намекает на философский сюжет, с внутренними поисками, гложущими сомнениями, бесконечными терзаниями между «плохо» и «хорошо». Безусловно, заинтриговало, что писатель – мексиканец, почти земляк горячо любимого Маркеса.
Действие романа происходит в городе Гаунохуато, и почему-то постоянно хотелось назвать его Гуантанамо, и оказалось, что эта очитка по Фрейду что-то да значит. Городок и правда похож на тюрьму, живущий какой-то своей обособленной жизнью, скрытый от глаз, извергающий из себя все то, что не соответствует традициям жизни ветхой знати, для которой главное – религиозность и добропорядочность. Сухие, черствые, недалекие жители: «…мир Гуанохуато делится на добрых, имеющих собственность, и на злых, ничего не имеющих».
В центре описания семья Себальос, жизнь которой мне безумно напомнила «Сто лет одиночества» Маркеса: много абсурда, даже были моменты проявления несколько нетрадиционной семейной любви, яростное хватание прошлого за хвост. В такой атмосфере живет главный герой Хайке, в общем-то, умный, далеко не бездушный мальчишка, потом юноша. Ненормальная тетя вливает в него религиозные познаниями тоннами, при чем так старательно, что позже наступает некий критический момент, когда Хайке Себальос, наблюдая несоответствие слов и поступков окружающих, решает своеобразным способом искупить их вину, поиграть в Христа.
Романтические стремления все исправить и понять привели его к знакомству с талантливым рабочим парнем-индейцем. Вместе они читают Стендаля, рассматривают картины Гойя, рассуждают о будущем, политике, равноправии. Так и рисовался образ Стивена Дедала из «Портрета художника в юности». Вот только между Стивеном и Хайке есть существенная разница, и, если первый – мечтатель с внутренним стержнем, то второй – какой-то эгоистичный ребенок.
Роман странный, сложный для восприятия, я очень старалась вчитаться, ухватиться хотя бы за подобие глубины мысли, но нет…
Хотя произведение вовсе не лишено художественной ценности, оно, наверное, не для многих.
@lanalana, понимаю) но очень уж хотелось понять, ради чего автор затеял все это)
Доп №2)
Хочу успеть добраться до этого мексиканца, тут только нужно поймать нужный настрой на странности подобной литературы. И, насколько я помню, объём совсем небольшой. А тут ещё и твоя ассоциация с джойсовским Дедалом - ведь знала на что я клюну)))
