Маркиз де Сад

2 июня 1740 г.
Париж, Королевство Франция
2 декабря 1814 г.

Биография писателя

Маркиз де Сад (1740-1814) - личность, без преувеличения, легендарная.
Родился Донасьен де Сад в Париже, в замке Конде. Его отец имел статус потомственного наместника в ряде провинций, а его мать была фрейлиной у принцессы де Конде. Она смогла добиться для своего сына разрешения играть с принцем де Конде, однако молодой маркиз умудрился подраться с принцем, за что был выслан со двора и отправлен в Прованс.

С 1745 года воспитывался дядей, аббатом Де Сад. Но спустя 5 лет он все же возвращается в Париж, дабы учиться в Иезуитском корпусе. В 14 лет поступает в кавалерийское училище, а спустя два года начинается "Семилетняя война". Донасьен де Сад прекрасно показывает себя в бою и получает одно звание за другим, а в 1763 уходит в отставку в качестве капитана кавалерии.

Де Сад задумался о женитьбе и попытался ухаживать за младшей дочерью президента налоговой палаты, однако, господин де Монтрей не дал разрешения на эту свадьбу. Однако, позволил де Саду жениться на старшей дочери.

Правда в том же году Донасьена арестовали за непристойное поведение на 15 суток, но это было только началом.

Позже, маркиз де Сад многократно арестовывался за различного рода непристойное поведение, извращения и совращение дам самых разных сословий. Более того, его не раз приговаривали к смертной казни. Однако, он постоянно сбегал, переезжал и опять устраивал различные оргии до тех пор, пока его не находили. Со временем его все же смогли посадить под замок в Бастилию, где он и пишет большинство своих работ. От пожизненного заточения де Сада спасает революция. Он возглавляет ряд комитетов в революционном обществе, спасает своих родственников от гильотины, но очередной поворот во французской истории ставит его на грань существования. Нищий, старый и голодный он попадает в приют Шарантон где и доживает последние годы. Тут он находит покой и пишет некоторые свои работы менее извращенного содержания. Исторические очерки, философские тексты.

В завещании де Сад пожелал засадить могилу деревьями, дабы он затерялась и выразил желание стереться из памяти людей.

Лучшие книги автора

Показать все книги



Похожие авторы:


Упоминание книг автора:


Цитаты из книг автора

120 дней Содома
<p>По сути, нет ничего в мире, что было бы благом или злом. Всё это относительно, это только наши мнения, наши привычки, наши предрассудки. Уяснив этот главный пункт, видишь, что вещь, которая вам представляется ужасной, выглядит в моих глазах весьма привлекательной, а коли был бы безумцем, если бы от неё отказался. Только оттого, что она не нравится вам? Нет уж, жизнь человека - сущая безделица.</p>
Добавила: dean.sharm
Недотрога, или нежданная встреча
<p>Она лишь плакала, ибо слезы – это верное средство, применяемое всеми слабыми, соблазненными или лживыми женщинами..</p>
Добавила: ottovi
Недотрога, или нежданная встреча
<p>Попытка преступить границы, воздвигнутые ее скромностью, привела бы госпожу де Серненваль в ярость, и, попробуй муж это совершить, он рисковал навсегда утратить милости этой пугливой, настороженной самочки.</p>
Добавила: ottovi
Жюстина, или Несчастья добродетели
<p>Либо этот Бог, в которого ты веришь в силу глупости своей, существует для того, чтобы его презирали, либо он совершенно бессилен.</p>
мадам Дюбуа
Добавила: AngelinaDark
Жюстина, или Несчастья добродетели
<p>Хотела бы я послушать этих богачей, этих благородных дворян, судейских чиновников и священников! Очень легко удержаться от воровства, когда у тебя в три раза больше денег, чем необходимо на жизнь; легко не думать об убийстве, если ты окружена льстецами. А чего проще воздерживаться от объедания и пьянства, когда в любую минуту ты можешь позволить себе самые роскошные вина и кушания!</p>
мадам Дюбуа
Добавила: AngelinaDark

Последние рецензии на книги автора

Все рецензии


написала рецензию26 апреля 2021 10:31
Оценка книге:
4/10
Философия в будуареМаркиз де Сад

#полуночный_экспресс

Есть книги для ума, есть книги для души, а есть книги для … ммм… общего развития. Именно к последней категории я бы отнесла данное произведение. И действительно: о творчестве маркиза де Сада слышали практически все, а возможно, что даже и все. Но много ли кто может похвастаться тем, что его читал? Признаюсь честно: мне довольно давно было любопытно заглянуть за обложку его книг. Так что, увидев творение скандально известного маркиза в списках, я просто не смогла пройти мимо. И теперь я вам поведаю о том, чем для меня обернулась эта встреча.
Первое, что мне хотелось бы отметить, в этой книге есть вполне определённый сюжет. Да, здесь он скорее вторичен (в лучшем случае), но всё же. Юная и невинная девушка решается свернуть с пути благочестия и добродетели под руководством своей любимой подруги на путь похоти и разврата. Обучение будет проходить в будуаре этой самой подруги и включать в себя как теоретические, так и практические занятия. Что-то в роде «этот орган называется так-то, и использовать его можно так-то, а теперь попробуем это на практике».
Хотелось бы отметить, что практические занятия очень сильно напоминали всем известную сказку «Репка». А именно ту часть, где «позвал дед бабку, позвала бабка внучку и т.д.» Потому что количество народа в будуаре постоянно увеличивалось и в итоге достигло семи участников (блин, опять как в «Репке»!). Да и само действо можно описать сказочной формулой «дедка за репку, бабка за дедку, внучка за бабку...», в которой от постоянной перемены мест слагаемых по сути дела ничего и не менялось. Разве что иной раз вставал вопрос: как они так все изогнуться умудрились? Не иначе, как специальную подготовку проходили...
Но самое удивительное, что как в процессе действия, так и в минуты редкого отдыха участники обучения умудрялись вести довольно любопытные философские беседы, посвящённые не только тому, что непосредственно происходило в будуаре, но и жизни в целом, религии и даже революции! Хотя большей частью целью умных речей всё же было оправдание разврату и сладострастию во всех его проявлениях.
Большая часть философских изречений принадлежит главному развратнику Дольмансе. Так, например, когда он говорил о своих собственных предпочтениях, то утверждал, что «не оскорблять надо тех, у кого странные вкусы, а жалеть. Такими их сотворила Природа, и нельзя их винить за склонности». С этим даже хотелось согласиться в тот момент, когда речь шла о гомосексуальных наклонностях, правда, желание это быстро прошло, когда философ пошёл дальше и начал оправдывать педофилию и инцест во всех их проявлениях.
Любопытно, что существенную часть произведения составляет трактат, посвящённый именно революционным течениям во Франции. Если верить предисловию, он даже издавался отдельной брошюрой и был весьма популярен в своё время. Хотя мне показалось, что ничего особо умного в нём не содержалось, а некоторые мысли противоречили сами себе. Если вкратце, то основной посыл трактата можно выразить так: долой монархию и духовенство! Да здравствуют равенство и братство! Но ровно до тех пор, пока они не посягают на привилегии и свободы отдельных личностей.
Вообще корнем всех зол автор считал перенаселение. Не даром всё тот же Дольмансе провозглашает: «Остерегайтесь умножающегося народа, в котором каждый – независимая личность, и не сомневайтесь в том, что революции есть следствие перенаселения». В этом ключе он, кстати, оправдывает убийства и пропагандирует любимые им формы разврата. Мол, удовольствие приносят, а к размножению не ведут. А вот доброту в любой форме отвергает, утверждая, что в этом мире есть только две опасности: жалость и милосердие.
Не могу сказать, что чтение этой книги стало для меня чем-то особенным. Временами было забавно, а иногда – очень скучно и нудно. В итоге могу сказать, что я мало бы что потеряла, если бы эта книга так и не попала в мои руки. Но осуждать и критиковать эту книгу мне совершенно не хочется. Если в своё время подобные ей писались и издавались, значит, это было кому-то нужно. Да и одну мудрую мысль из чтения мне всё же извлечь удалось. Ей и позвольте завершить данную рецензию. Нет ужаса, который где-то не был бы освящён, и нет добродетели, которая не была бы проклята.

@chupacabra3 мая 2021 23:32

слушай, а чего эта невинная решила то податься во все тяжкие?))

Ответить

@chupacabra, у неё отец развратник, а мать набожная бдила. Но тут хорошая подружка в гости позвала...

Ответить

@kupalinka, сюжета практически нет, сцены 18+ без огонька (разница только в диспозиции), философские рассуждения к месту и не к месту и временами очень нудные. Так что не знаю, за что тут ставить высокую оценку.

Ответить
написала рецензию18 июля 2015 23:44
Оценка книге:
9/10
120 дней СодомаМаркиз де Сад

Именно то, что нужно знать о людской натуре. Именно то, что дает ответы на те вопросы, которые вы хотели бы задать, но боялись. Если не пропускать книгу через систему чувств, то читается довольно легко и без особого отвращения. Заметки в последних частях книги были скомканны и не передали атмосферы первой части.
Между строками о грязных извращениях различных колоритных персонажах читается тонкая психология порока, не скованного никакими нравственными рамками. Что случится с человечеством, если оно перестанет соблюдать законы и начнет следовать лишь велениям плоти? На этот вопрос и отвечает автор с присущей ему изюминкой.
Хотелось бы подробнее узнать об истории написания 120 дней. Прелесть этой книги в том, что каждый вынесет из нее что-то свое, но главное не принять ее как руководство к действию.

Dianna Sharmazanyan (@dean.sharm)26 января 2019 21:29

Прекрасная рецензия, спасибо!
Солидарна с каждым словом)

Ответить
написала рецензию19 октября 2016 6:51
120 дней СодомаМаркиз де Сад

Изначально я знала что брала в руки. Но все-таки, я была удивлена. Произведение, каким оно не представлялось другим читателем, остается им. Де Сад явно отличается подходом и письмом от всех. В своей книге он оголяет безнравственность людей и на первый план выносит, в жестком описании, распутность и порочность людскую. Да, книга не вызывает положительных эмоций, но кто вправе отрицать что могло бы быть в реальности хотя бы вполовину или в четвертинку? Наверно, этим и становится отвратен факт книги и ее замысел, а вот исполнение письма, хоть и в таком стиле, интересен.
С первых страниц автор знакомит с портретами персонажей и сквозь текст начинает предупреждать, что если вы слабонервный и чувствительный, то лучше отложить книгу). И уже сначала понятными становятся нюансы книги.
Наверно, если бы автор и впрямь полностью дописал бы книгу, я не стала бы читать ее полностью, но с удовольствием бы заглянула в конец книги. Ради того, чтобы посмотреть, куда бы завела эта система таких развратников за 120 дней вседозволенности и "царствования". Учитывая тот факт, что они были изначально отрезаны от мира и замурованы. Но, к счастью, для многих, описывается всего чуть меньше месяца из четырех. Читать Вам "120 дней"? Не знаю, но признаюсь, я целенаправленно знакомилась с автором.
#флешмоб_Эротика

Dianna Sharmazanyan (@dean.sharm)26 января 2019 21:18

Так вы и впрямь можете заглянуть в конец книги)
Видимо, в том издании, которое вы читали, отсутствуют 2 - 4 части. Они отличаются от первой тем, что написаны в виде набросков и как бы плана. Но если на вас очень сильно повлияла первая часть, не советую браться за остальные, потому что они описывают вещи куда ужаснее, хотя и в несколько иной форме ;)

Ответить
написала рецензию30 октября 2018 23:21
ЖюльеттаМаркиз де Сад

Валар моргулись!

О, великий безликий бог! Игра престолов, что же ты делаешь с девочкой, зачем девочка читает все эти ужасные книги и страдает, нанося себя моральные травмы..

В чем нельзя упрекнуть Маркиза де Сад, так это в языке, он такой образный, высокохудожественный и прекрасный, в тех же Эммануэль, История О., Венера в мехах и т.п
такого нет, не каждый автор сможет так образно, но в тоже время детально описать подобострастные влечения двенадцатилетних девочек-монашек, что хочется читать, но прикрыть глаза руками, потому.. Ну твою мать, то девочка в девять лет познает свое тело, то в в двенадцать в безудержном влечении к мужчинам, выражает это на женщинах..

Девочка довольно привольно относится к разного рода эротической литературе и лет 10 назад  ее довольно много прочитала, но читая сейчас эту книгу девочка, чувствовала себя..неправильно.. как будто смотришь детскую порнографию.. Тут и там постоянно снощали и насильничали огромными инородными предметами маленьких девочек.. Я, конечно, знаю, что раньше было иное отношение к возрасту сексуального согласия, но все равно хочется сказать "чувак, что с тобой не так, тебе что половозрелых монашек мало было?!".

Девочка там вначале сказала, что язык прекрасен и образен? Так это ненадолго.. Как только автор разошёлся он забыл, что у книги должны быть и какая-то художественная ценность и просто пошел по жести.. Причем в большинстве случае это было чрезмерным перебором, в который не то что сложно поверить, а попросту невозможно, потому что это откровенный бред. Наверно, ценители современного порно с орками и троллями черпали вдохновение у автора, потому что таких половые органы если и бывают у людей (надеюсь, что нет), то точно у не у каждого второго, как в книге..чтобы вы понимали не все переживали половой акт..Копрофилия прямо терялась на фоне этого и казалась чем-то незначительным. Маркиза де Сад был известен своей открытостью во всем в том числе и к сексуальным эксперимента, но в предисловии к книге он говорит, что далеко не все его желания он воплощал в жизнь, и я искренне надеюсь, что это так, и что это не было излиянием личного опыта на бумаге, а просто поток сознания, скорее всего не совсем адекватного.

После этой книги хочется пойти в душ, вымыться, а потом взять металлическую щетку и соскрести с себя все этого, а потом повторить еще раз пять. Девочка не была готова к таким откровенным и извращенным сценам, спасибо хотя бы что все люди были богичеки прекрасны, боюсь если бы это было еще и шоу уродцев, девочка могла бы не пережить столкновение с этой ужасающей книгой.

Валар дохаэрис, и сотри мне память о великий безликий бог!

#играпрестолов

написал рецензию12 июля 2018 11:18
Оценка книге:
8/10
120 дней СодомаМаркиз де Сад

Знаменитый Маркиз де Сад, именем которого назвали такой феномен, как садизм, четверть века назад написал одно из самых пугающих по своему содержанию произведений и это не удивительно, такого огромного количества насилия, жестокости и жажды сладострастия не найти нигде. Чувство тошноты становится вашим спутником в процессе чтения этой книги.
Интересен подход автора к изложении своих мыслей. Скрупулезно и точно описываются все детали подготовки, а затем и самих действий. Главные герои-развратники представлены довольно подробно, чтобы проникнуться абсолютной чернотой их душ. Девственники и девственницы, мужланы, рассказчицы, прислуга, повара - все они не имеют никаких характеров или индивидуальностей и выглядят обычной мебелью, я даже не пытался запомнить их имен (коих очень много). Расположение комнат, предметов, размещение всех участников, обстановка в комнатах - все расписано в деталях подобно декорациям в театре. Подобная детализация касалась в том числе и всех интимных сцен, становясь все более пугающей.
Подготовив сцену, автор переходит к действию. События длятся в течение обещанных в названии 120 дней. Каждый день одна из четырех героинь-рассказчиц описывает 5 страстей в соответствии со своей “квалификацией” в разврате. Кроме этого идет описание событий в самом замке. Чем ближе к концу, тем более отвратительным, ужасными и жестокими становятся истории. В какой-то момент кажется, что хуже уже просто некуда, но ты читаешь дальше и там все действительно еще хуже. Пожалуй, не осталось ни одной сакральной или запретной вещи, над которой де Сад не надругался бы. О жизни в замке в начале тоже много деталей, включая распорядок дня и взаимодействия между персонажами, но затем подробностей становится все меньше пока они и вовсе не исчезают в конце книги. Тогда остаются только истории и ключевые события, а описанный ранее уклад выносится для читателя за скобки.
Роман не имеет никакого отношения к эротике: стиль повествования слишком отстраненный, а наполнение способно возбудить разве что десяток самых извращенных маньяков в мире. Даже простые фетиши, которые имеют место и сегодня, изображены в настолько грязно и отталкивающе, что не вызывают ничего, кроме приступов отвращения.
Тем не менее, книга не является сборником советов для людей, пресыщенных своей половой жизнью. Все сцены разврата это лишь фон, они создают атмосферу и вызывают у читателя отклик, пусть и отрицательный. Наибольший интерес вызывают те гедонистические и либертарные размышления, которые де Сад вплел в сюжет. В большинстве своем они дики и ужасны даже сегодня, что уж говорить про Францию того времени, но внимания определенно заслуживают.
В целом, книга произвела на меня колоссальное впечатление и вывернула на изнанку несколько раз. Основные эмоции - шок и отвращение, они сменяли друг друга и ведомые слогом де Сада оставили тот неизгладимый след, который заставляет мысли возвращаться к этой книге и переосмыслять ее снова и снова.

Помоги Ридли!
Мы вкладываем душу в Ридли. Спасибо, что вы с нами! Расскажите о нас друзьям, чтобы они могли присоединиться к нашей дружной семье книголюбов.

На странице представлена биография автора Маркиз де Сад, который родился 02.06.1740 в Париж, Королевство Франция. Также можно узнать интересные факты из жизни, увлечения. Здесь вы можете ознакомиться со всеми книгами автора, прочитать рецензии и выписать известные цитаты из книг автора Маркиз де Сад. А также обсудить понравившиеся произведения с другими читателями и поставить свою оценку книгам автора Маркиз де Сад. Стоит отметить, наиболее популярными книгами автора являются - Недотрога, или нежданная встреча, Цветок каштана, Змея. Жизнь любого деятеля искусства и литературы всегда наполнена яркими событиями, известными личностями и местами - исключением не является и Маркиз де Сад.

Зарегистрируйтесь, и вы сможете:
Получать персональные рекомендации книг
Создать собственную виртуальную библиотеку
Следить за тем, что читают Ваши друзья
Данное действие доступно только для зарегистрированных пользователей Регистрация Войти на сайт