Амита Траси

Страшно. Такое слово возникает в голове, когда дочитываешь книгу до конца. Страшно, если до сих пор в некоторых деревнях существуют традиции девадаси, где совсем молоденьких девочек заставляют заниматься проституцией, как признается сама писательница.

Мукте не повезло родиться в семье так называемых храмовых проституток. Её матери, а до этого и бабушке приходилось часто принимать мужчин. Со временем эта традиция, судя по всему, всё более становилась обыденной. Поэтому мать, конечно же, не хотела для дочери такой участи. А вот бабушка…просто даже не хочется говорить о её поведении и взглядах. Как можно быть таким зашоренным и в какой-то степени жестоким?
Таре же повезло родиться в более уважаемой семье. Хотя когда-то давно её родители ослушались своих и сбежали вместе, что закрыло им путь домой в родные места. Тара с детства привыкла к комфорту: городская квартира, удобства, образование. Правда девочка с малых лет привыкла видеть в своем жилище разных несчастных детей. Папа занимался благотворительностью, и порой в доме появлялись дети, которых потом нужно было куда-то устроить.
Так в их квартире появилась бедняжка Мукта, молчаливая девочка на год старше Тары. И задержалась она почему-то надолго. Девочки очень сблизились. А потом…потом всё пошло не так. В итоге Мукта исчезает.

Однако на этом ничего не заканчивается. Ком нарастает и катится дальше. Ком из сожалений, обид, самобичевания, боли. Драматичная история раскрывается нам то со стороны Тары, которая вернулась в Индию искать пропавшую уже 11 лет назад Мукту, то со стороны Мукты, которая существовала далеко не в сахарных условиях. Здесь нам опишут и покажут много неприятного, от чего просто хочется отвернуться и убежать. Сердце сжимает чувство безысходности. Хотя и в таких условиях мог существовать лучик надежды, что тебя кто-то ищет и кто-то вспоминает.

Темы в книге поднимаются очень важные. Оценку снизила из-за того, что сюжет кое-где провисал, ну и да, куда же без характерных черт болливудских фильмов?
#азиатское_турне (2. Коварная и контрастная ИНДИЯ)

Уважаемый автор Амита Траси,

Намедни прочла ваше произведение. Безусловно, оно не оставило меня равнодушной, но есть пару нюансов, которые мне хотелось мы вам изложить.
Момент первый - в самой первой главе вы пользуетесь приемом практически всех современных авторов - раскрытие основной тайны, в данном случае одна девушка ищет другую, причём зная кто её похитил и чувствуя вину, это буквально с первых строк. Читать дальше как-то особо и не хочется.

Момент второй - рассуждения некоторых персонажей, в частности бабушки и мамы Мукты. Я конечно понимаю, они скорее всего необразованные, но ведь мы не в 18 веке живем, и всегда есть возможность вырваться из замкнутого круга. Вообще ужасно, что начальное образование в Индии - это роскошь! Конечно, история девочки Мукты чудовищна - принадлежность к низшей касте, предопределила ее жизнь. Ее предков посвящали богине плодородия - и они «служили» не только душой, но и телом, совсем детки 13 лет они оказывали неоднозначные услуги. Я поняла, что мотив вашей Книги распять эти ужасные традиции, обнажить преступление против личности, забросить деление на касты в прошлое. И я только за!
Момент третий - главная героиня Тара (прям как из «Унесённых ветром»)- она личность противоречивая, в чем то эгоистичная и самовлюблённая. На ее примере отчётливо видно - от себя не убежишь, даже уехав в Америку, голос прошлого тянет её в родной Мумбаи, исправить ошибку, расквитаться с прошлым....
Семейные саги - это очень животрепещущая тема, на жизнь отдельно взятой семьи влияет огромное количество факторов: окружение, среда, достаток, положение в обществе. Особенно в Индии, где все усложнено различиям в кастах. Но в вашей книге показывается, что несмотря ни на что, нужно быть собой, мечтать, трудиться и никогда не сдаваться!
Отдельное спасибо за ваш сайт, помогающий таким девушкам, как Мукта...

Благодарю за ваше внимание!

#евротур_Франция

(Задание 3 - Книга из списка)

#кд_совет

(Семейная сага / Личная тема - Синяя обложка)

Мальчику не купили новый айфон, мальчик обиделся, в гневе сказал, что ненавидит родителей. Мальчику не дали леща, влезли в долги, но купили айфон.

Девочке не дали денег на новые шмотки. Девочка устроила истерику и ушла из дома. Девочку нашли, живую, дали леща, дали денег, купили новые шмотки.

Вот такие проблемы бывают у современной молодежи.

А теперь окунемся в страшную историю, которая происходит в Индии. Матери проклинают небо за то, что у них рождаются дочери. Они не могут их уберечь и спасти.

С раннего возраста бедные девочки становятся проститутками. За непослушание их бьют, морят голодом, убивают.

Многих девочек крадут и принуждают к проституции. Но есть те, которых отдают добровольно, чтя традиции.

Жуткая история, пронизанная реалиями жизни, от которых шевелятся волосы на голове. Но она наполнена надеждой, которая помогает держаться в самые темные времена.

И даже, когда ты на краю пропасти, взгляни на небо, там может быть твое спасение.

#книжный_марафон

Храмовые проститутки - те, у кого никогда не будет мужа и которые фактически принадлежат всей деревне. И что самое отвратительное, это передается по женской линии. Мукта маленькая девочка, которая мечтает встретится со своим отцом, которая обожает свою мать и совершенно не знает какая участь ей уготована.

Смерть сводит двух девочек, делая их подругами, Мукта спасенная от своей участи и Тара - дочь богатого человека, живут под одной крышей, но сможет ли такое положение вещей продлится долго или все таки судьба возьмет свое?

Откровенно говоря, я рыдала, когда читала про посвящение Мукты, насколько человек должен быть закостенелым, чтобы желать такое своей внучке? Да и не просто желать, а фактически продать маленькую девочку для забав толстых похотливых богачей. Это до сих пор не может никак уложится у меня в голове, насилие над ребенком. И при том, взрослые мужики насилуют кричащую девочку и считают, что это порадует богов? Что с этим миром не так?

Книга - это жизнь. Светлая сторона жизни принадлежит Таре, а весь ужас и мрак -Мукте. Тяжело читать такую литературу. И если к Таре лично я относилась с легким презрением, то Мукте очень сочувствовала и переживала. Казалось, что ей никогда не выбраться из того, во что втравила её родная бабка.

И конечно остался один вопрос - почему только смерть отца сподвигла девушку найти свою подругу? Почему надо было ждать 11 лет? Из-за "вины" Мукту? Просто из-за доверия к отцу, что подруга умерла? Почему Тара просто приняла эти слова и не стала допытываться деталей? Хотя бы узнать где могила? Как будто ей сказали "знаешь, Мукта умерла" и она на это отреагировала просто каким-то кивком головы или ничего не значащим "ага, хорошо", померла, так померла...

И конечно же не обошлось здесь и без "рыцаря на белом коне" - именно он подпортил всю картину, лично для меня, стал каким-то шаблоном, ведь не может же девушка не обзавестись другом-соратником-помощником, чтоб везде помогал и был рядом, тем более Тара же в Индии остается, надо ж и любовь-морковь в сюжет впихнуть.

7 из 10.

#книжный_марафон
#Дипсилоиды_2

#книжный_марафон
#Дипсилоиды_2
Синька- #Йорки

Неожиданно очаровательная и тёплая книга, повествование в которой будет вестись не только от лица двух девочек, но и в разные промежутки времени. Приступая к ней, я не знала, что даже в аннотации есть отсылка к Бегущий за ветром, но практически сразу поняла, чем и как закончится эта книга. Впечатление это немного подпортило, но не сильно.

Тара спустя десять лет после отъезда из страны возвращается в Индию, чтобы найти Мукту и искупить свою вину. У неё есть только фотография Мукты будучи ещё ребёнком, детективные агентства, куда обращался ещё её отец, либо не хранят дел более 10 лет, либо утратили их, либо просто тянут деньги. В полиции же говорят о том, что каждый день пропадает очень много детей, которых даже никто не ищет, а тут нужно попробовать найти девочку, пропавшую уже очень давно. Но Тара вернулась сюда не за тем, чтобы сразу сдаться и с опущенной головой признать своё поражение.

Автор действительно постаралась и даже в имена девочек заключила некий символизм. Или, как многие верят, судьбу. Имя «Мукта» означает «свободная». Грустная ирония в том, что Мукта рождена в низшей касте и по уже предрешённой судьбе будет отдана в служение богине Йелламме. Это означает, что у неё никогда не будет мужа, она должна будет обслуживать любого мужчину, который к ней придёт и не имеет права роптать или же не соглашаться со своей судьбой. В противном случае она будет проклята богиней (гнев богиня выражает через окружающих её людей). Имя «Тара» означает звезду, спасительницу. И именно Тара возвращается спустя столько лет, чтобы попытаться найти пропавшую Мукту, узнать, что же с ней стало. Звезда здесь тоже не остаётся без внимания – до похищения Мукты девочки очень часто проводили ночи в каморке, глядя на бесконечное звёздное небо и верили, что это души тех, кто ушёл. Почему-то я уверена, что автор в Тару вложила так же качества буддийской богини – Зелёной Тары. Зелёная Тара позволяет исполнять желания и старается убрать все препятствия на пути к ним, всегда готова прийти на помощь.

Мысль автора о неизбежности судьбы, о том, что всё предрешено и бороться нет смысла, я всецело отторгаю. Когда узнаешь о таких до сих пор существующих традициях, в которых девочек заставляют заниматься проституцией, ибо такова воля богов, трудно сдержать гнев и негодование. С другой стороны, я понимаю, что если с детства забивать голову о неизбежности судьбы и страшной каре, что непременно постигнет при непослушании, трудно в это не поверить и не сдаться. Надеюсь, что таких людей, как бабушка Мукты (хоть она и выдуманный персонаж, но такие, увы, и правда существуют) будет становиться всё меньше и меньше – я искренне не понимаю как так можно поступить с любым человеком, а уж как так можно отнестись к родной внучке – просто нет слов.

Книга показалась мне немного незавершённой: о Мукте я узнала всё, а Тара имеет полноценный образ только в детстве. Хоть и есть упоминания о её прошлой жизни в Америке, они настолько несущественны и, можно сказать, бесполезны, что даже не стоят упоминания. Но в целом истории достаточно интересная, хоть и просматривается практически сразу до самого конца.

З.Ы.

Очень понравилась мысль, которую в этом году я очень долго для себя искала, – исправить свои ошибки можно, только устранив причинённое нами зло.