Глеб Алексеев
Биография писателя
Глеб Васильевич Алексеев (1892—1938) — русский писатель, с начала 1920-х годов в эмиграции; в 1923 году вернулся в СССР.
В рассказах (сборник «Живая тупь», 1922), повести «Мёртвый бег» (1923) — осмысление страшного опыта революции и гражданской войны. Сатирические картины советской действительности в повестях («Жилой дом», 1926; «Шуба», 1928) и романах («Тени стоящего впереди», 1928, «Подземная Москва», 1925). Роман об индустриализации «Роза ветров» (1933). Сборники рассказов «Иные глаза» (1926), «Горькое яблоко» (1928), «Свет трёх окон» (1928).
Был репрессирован в 1938 году. Реабилитирован после смерти.
Похожие авторы:
Какой замечательный рассказ! Очень он меня впечатлил.
Рассказывает свою историю простая деревенская девушка Дуняша. И плачется и жалится, как не хочет она оставаться в деревне. Как судьбу матушки своей разделять не желает, ведь работа тяжелая, грязь, да дети бесконечные. Вот, к примеру, жалела мать ее, что отца на войну не взяли – другим-то бабам довелось от детей передохнуть немного, а ей – рожай да рожай. И никакого счастья личного.
И Дуняша, лицом приятна, телом хороша, руками спора, не хочет по матушкиным рельсам двигаться. Тоскует душа ее по другой судьбе. И юна пока Дуняша, и родители все направляют, приданое собирают. Но не хочет Дуняша замуж. Хочет сперва мечту свою осуществить.
И ведь осуществляет! С детской непосредственностью и жестокостью. Вроде бы – просто идиллическая история, да Золушка просто: как простая крестьянка в люди выбивалась. Да только страшное это сочетание: простота и наивность с железной волей достигать своей цели и толикой смекалки.
Всем досталось от простой деревенской красавицы Дуняши на ее пути к своей меленькой мечте. Я даже не знаю, за что и хвататься – все есть, что характерно для поучительной литературы о том, где подстерегают нас пороки . И прикрытая общественными нормами душераздирающая безнравственность, и неосознанная жестокость, и незаметная ее обладателю наивная подлость. А еще подверженность любому влиянию (пропущенная, конечно, через бессознательный фильтр собственной выгоды). Да, мечты своей Дуняша добивалась на заре становления пролетарского общества, так что во влиянии, в уши льющемся, недостатка не было.
Вот такой жутковатый рассказик. Но по форме он диво как хорош: какая выдержанная речь – устаревшая, деревенская, вся афоризмами увешанная. А Дуняша просто как живая передо мной сидит. А как ювелирно всю эту свою мораль автор в текст заложил. И гадать не надо - все кристально ясно, но пояснения не потребовались. И главное, верю! Верю, что Дуняша про себя и мысли плохой не допускает, все по совести по своей совершила. Вот такая у Дуняши совесть…
