Камо грядеши
Описание
Этот удивительный роман польского классика посвящен жизни первых христианских общин в эпоху правления кровожадного императора Нерона. В романе "Камо грядеши" автор противопоставляет могучую государственную машину и могучую силу духа первых христиан. Император Нерон, чье самодурство и жестокость может сравниться разве что с самодурством и жестокостью Ивана Грозного, устраивал масштабные гонения на первохристиан. В эти гонения нашли мученическую страшную кончину апостолы Петр и Павел. Когда Петр бежал из Рима, по дороге он встретил самого Христа и спросил это хрестоматийное "Quovadis?" На что Христос ответил, что, если Петр отказывается пострадать, придется ему, Христу, принять еще одно распятие. Петр раскаялся и принял смерть на кресте, но вниз головой, ибо сам себя считал недостойным обычного распятия. Отсюда происходит название этого гениального романа.
Атмосфера романа детально и невероятно правдоподобно воссоздает историческую реальность эпохи. Во время чтения буквально засасывает жизнь Римской империи в те дни.
Интересные факты
В Риме, на Старой Аппиевой дороге (Via Appia Antica), стоит церковь «Quo Vadis» (по преданию, на этом месте апостол Пётр, убегавший из Рима от гонений, встретил Христа и повернул обратно — этот эпизод описан в романе Сенкевича «Quo vadis»). В церкви имеется бюст Сенкевича, поставленный польскими эмигрантами.
Цитаты из книги
Петроний
Петроний
Виниций
С этой книгой читают:
Упоминание книги:
- Рыжие герои книгПодборки
#флешмоб_Рыжие
Пару лет назад я познакомился с книгой Крестоносцы Генрика Сенкевича и мне очень понравилось. Да, она тяжело читается и мне пришлось долго с ней мучиться, но она того стоит. И я наивно полагал, что в следующий раз будет легче, поэтому и захотел прочитать «Quo vadis»…сейчас вы все узнаете.
Скажу сразу, книга меня понравилась. Даже очень.
«Камо грядеши» - отличный исторический роман. Да, есть некоторые неточности(пара-тройка живых персонажей, которые уже давно умерли и т.д.), но книге отлично удалось передать дух тех времен, показать жизнь в Древнем Риме и преподнести читателю историю в красивой обертке – именно это и важно в исторических романах.
Красивая обертка – это сюжет, который отправляет нас во времена правления Нерона, одного из самых странных императоров Рима, и первых христианских общин в стольном граде(если вы слушали своего учителя по истории в пятом классе, то должны прекрасно понимать, какие события должны дальше развиваться, ну а если нет, то спойлерить учебники по истории я не буду).
Главный герой романа – молодой патриций Марк Виниций, влюбляется в юную христианку и ради этой любви проходит через множество испытаний и мучений.
Сенкевичу отлично удалось передать образы реальных исторических персонажей. Особенно отлично получилось показать непостоянность Нерона и медленное его погружение в пучину безумия. Христианство же похоже на маленькую девочку - такая же чистая, такая же целомудренная, такая же беззащитная, такая же наивная и такая же милосердная. Жаль, что церковь растлила эту девочку, превратив в обычную портовую проститутку.
В целом, это очень достойное произведение, вот только читается тяжеловато, но и оно того стоит. Думаю, пройдет еще несколько лет, когда я вновь возьмусь за Генрика Сенкевича :)
Спасибо, @ekaterin_a, что надоумила прочитать эту книгу! :)
П.С. У меня такое чувство, что в творчестве Сенкевича две основные темы – любовь и вера. Ну и плюс патриотизм к его родной стране, который прослеживается даже здесь.
Странно, мне показалось, что читать легко, как по маслу
@kefirtchik, везет же)
Мне Генрик Сенкевич тяжеловато дается, поэтому и не тянет дальше знакомиться с автором(
“Греция создала мудрость и красоту, Рим — силу <...> Так скажите же, что вы несете? <...>
— Мы несем любовь, — молвил Петр.”
Одна из лучших книг, что я когда-нибудь читала. Я не любитель религиозной темы, и эпоха императора Нерона тоже не входит в число любимых. Перешагнув через предубеждения, пробежала первые страницы, и дальше невозможно уже было оторваться.
Сенкевич погружает читателя в реалии Рима первого века н.э., и ему удаётся очень достоверно воссоздать атмосферу того времени через описания города, устройство жилищ и быта римской знати, привычек и нравов, царящих в императорском дворце, но, главным образом, через характеры и поведение персонажей романа. Ощущение погружённости усиливается ещё и тем, что большинство действующих лиц - реальные исторические фигуры.
В первой же главе мы встречаем одного из таких протагонистов - предполагаемого автора "Сатирикона" Петрония. Это острослов, утонченный эстет, эпикуреец, для которого смысл жизни заключается в удовольствиях и созерцании прекрасного. Он ценитель книг и изящного слога, произведений искусства и совершенного тела. Он выделяется среди окружения Нерона проницательностью, интеллектом и харизмой. Будучи приближённым императора, Петроний видит лучше других его порочность и ничтожность, и, тем не менее, вынужден принимать правила дворцовой игры, потому как на кону - собственная жизнь. Однако, не смерти боится Петроний - ему просто хочется как можно дольше наслаждаться земными радостями. Ведь за чертой смерти - небытие.
Сенкевич не зря выводит фигуру Петрония. Если бы противопоставление между языческим Римом и христианством строилось бы с помощью только Нерона и подобных ему, погрязших в жестокости и разврате, то преимущества новой религии были бы очевидны. В случае с Петронием все гораздо тоньше.
Он принадлежит к лучшим представителям элиты, его философия проповедует любовь к жизни и её радостям, а потому сама по себе достаточно привлекательна.
И все же он дитя своего времени. Пусть в мыслях его нет желания чинить зло, тем не менее, зло он творит ненамеренно, просто потому, что не привык считаться с чувствами других людей в своём эгоистичном желании получать от жизни все.
Являясь ценителем красоты внешней, он не задумывается о красоте внутренней. Восторгаясь формой, он не ищет в ней содержания.
Неприглядные поступки людей он осуждает, но не с точки зрения нравственности, а потому что они эстетически безобразны.
Именно в сравнении мировоззрения Петрония - возможно, лучшего из язычников - с христианским учением Сенкевич показывает принципиальное отличие между ними. Упрощенно - красота тела vs красота души, эгоизм и равнодушие vs помощь ближнему, жестокость vs милосердие, месть vs прощение, смертное тело vs вечная душа.
Роман очень глубокий, и философско-психологическая составляющая тесно переплетена с историческими событиями и развивающейся на её фоне сюжетной линией.
Об основной интриге и о другом, связанным с ней непосредственно, протагонисте - Виниции, не хотелось бы говорить ничего, поскольку его история интересна именно своим развитием, и любой намёк на сюжет может испортить чистоту восприятия. Скажу только, что Сенкевичу на бумаге удалось создать очень яркий живой образ и невероятно осязаемо передать кипящую, обжигающую страсть. До дрожи.
Этот роман как нельзя кстати к теме "Добро против зла".
#Добро1_1курс (доп)
Жди меня
Анонс
Когда: 66 г. до н.э. 19 Мерцедония После заката солнца
Приветствую, подданные Рима! С вами на связи "Первый греческий амфитеатр" и программа "Жди меня".
Несколько недель назад к нам обратился чиновник Марк Виниций с просьбой найти его возлюбленную Лигию. Наши волонтеры прошерстили весь Рим в надежде найти бедную девушку. Единственная зацепка - рыба на песке. Итоги нашего поисковой вылазки вы узнаете сегодня вечером. Встречаемся в Санта-Мария-ин-Пальмис. Секретный пароль - "Камо грядеши?"
Также на повестке дня:
"Вечерние новости" с Гаем Петронием: кто поджег город и кому это было выгодно?
Репортаж из самых бедных кварталов Рима: процент безработных превысил 45%, как бедняки выживают, что едят и где берут деньги. "Кто виноват?" Интервью с бродячим философом-греком Хилоном без купюр.
Мы поговорили с префектом Претория, советником римского императора Гай Софонием Тигеллином и обсудили вопросы экономического роста в империи, новые технологии в военном искусстве, а также повышение уровня доверия к императору.
Новостная лента
Римскаяимперияtoday:
Христиан объявили вне закона - террористическая группировка, запрещенная на территории Рима, вербует все больше людей.
Убийство бывшего телохранителя, гладиатора Кротона произошло вчера ночью. Убийцы не найдены, следствие ведется.
Предвыборная программа Нерона Клавдия Цезаря Августа Германика к 67 г. до н.э.
Не пропустите! Первый выпуск программы "Едим дома" с Помпонией Грециной: новые рецепты из желудков скатов для быстрого похудения и осиной талии!
Новый роман "Quo vadis" на всех прилавках Рима - не пропустите! Тираж ограничен. Если вы приобретете книгу в ближайшие 24 часа, в подарок получите манускрипт Урса: как правильно делать приседания со штангой и прокачивать грудные мышцы, чтобы не получить травмы!
Также просим вас проголосовать:
Казнь: за или против? 146% жителей отдали свой голос. Теперь сделайте это вы!
@lerochka, @arisha9696, @ekaterin_a спасибо, к сожалению, фантазия не всегда заодно со мной!)
Наверное, самая религиозная книга из всех, прочитанных мною, мне кажется верующие христиане остались бы от нее в восторге.
Действие романа разворачивается во времена правления одного из самых кровавых императоров всех времен – Нерона. Было бы интересно, что могли бы сказать о его личности современные психотерапевты и не был ли он действительно безумен, так как даже автор не раз называл правление его сумасшедшим. Правление Нерона (в книге описаны последние 4 года его правления) характеризуется в первую очередь огромным количеством пролитой крови. Начиная свой кровавый путь с убийств матери, жены, брата, к последним годам правления Нерон перестал ценить человеческие жизни окончательно. Самым массовым убийством было преследование и истребление первых христиан, которые были убиты с особой жестокостью и изощренностью на потеху публике. Подстрекаемый постоянным страхом заговоров, Нерон в последние годы казнил чуть ли не все свое придворное окружение. Помимо этого, по самой распространенной версии именно Нерон стал виновником страшнейшего пожара в Риме, он намеренно организовал поджог древнего города, дабы насладиться этим зрелищем и дописать свою поэму. Сложно было постоянно помнить о том, что это реально существовавший человек, его жестокость просто поражает, особенно в сочетании со страстью к творчеству - несмотря на полное отсутствие таланта, Нерон обожал писать стихи и был очень падок на лесть, буквально до ребячливости наивен, выслушивая восхваления своих способностей (а тут мне на ум пришел Гитлер - тиран и любитель живописи, есть ли этому психологическое объяснение или это просто случайности?).
Параллельно с правлением кровавого монстра, в Риме начинает расцветать христианство. Наверное, этот роман можно было бы назвать гимном христианству. В противопоставление жестокости, развратности и распущенности римлян-язычников показываются божьи одуванчики – христиане. Люди, пресытившиеся смертями и репрессиями, начинают с удовольствием переходить в миролюбивую веру, склоняющую людей к добру и всепрощению. На примере Хилона Хилонида показана вся мощь этой новой веры, способной преобразить самого закоренелого циника. Для пущего контраста довольно подробно описываются гладиаторские бои, только в этот раз это не бои гладиаторов, а массовая изощренная казнь последователей христианского учения. Сколь ни жутко и отвратительно читать о том, как римляне наслаждались зрелищем жестоких убийств, приходится осознавать, что эти зверства действительно имели место быть, однако, лично мне кажется крайне сомнительным, что первый христиане действительно были настолько смиренными, как описано в романе. Добровольное следование на казнь, отказ от выданного оружия и возможности защищаться и почти полное отсутствие страха смерти... мммм... сомнительно... инстинкт самосохранения никто ведь не отменял, впрочем, любители истории возможно меня поправят.
На фоне черного полотна убийств и зверств и белого полотна возвышенного христианства розовой лентой проходит любовная линия. Молодой патриций влюбляется в прелестную юную девушку-заложницу. Несмотря на то, что девушка является принцессой в своей стране, в результате войны она оказывается залогом мирного договора и живет в Риме в добром семействе христиан. Влюбленный юноша мечтает сделать ее своей наложницей, но девушке удается сбежать и спрятаться от этого позора. Патриций бросает все силы на поиски возлюбленной, в процессе чего ближе знакомится с новой верой и понимает, что только переход в новую религию поможет ему завоевать сердце красавицы и сделать ее своей женой, а именно к этому он и начинает со временем стремиться, отказавшись от общепринятой в то время жестокости и мстительности.
Пару слов хотелось бы сказать и о моем любимом персонаже - Петронии, арбитре изящества при дворе Нерона. Несмотря на то, что своим вмешательством Петроний с самого начала разлучил влюбленную пару главных героев, тем не менее, невозможно не восхищаться его гибким умом, невозмутимостью и той ловкостью с которой он крутил Нероном.
@vishenka, беру выше - доброе альтер эго)))
@nuta2019, ладно, согласна на альтер эго, не зря же мы на противоположные факультеты поступили)
Польский писатель Генрик Сенкевич автор многих исторических романов, широко известных нашему читателю. Но почти все они писались об истории его родной Польши. И вот перед нами совсем другая эпоха, другая местность, другие люди. Действие романа "Камо грядеши" (Куда идешь?) разворачивается в Римской империи правления императора Нерона (64-68 гг. н.э.), одного из самых безжалостных самодуров, которые стояли у власти в те времена.
Сенкевич использовал в своей работе труды Тацита и других античных авторов, поэтому он исторически точно создает реальность, о которой мы, увы, знаем немного.
Очень тонко любовная линия вплетена в реально происходившие события, а вымышленные герои органично переплетаются с историческими персонажами. Марк Виниций, молодой римский военачальник, подающий большие надежды, обласканный самим императором и его женой. С другой стороны - Лигия, плененная дочь лигийского царя, но выросшая, как дочь в семье римского военачальника, который принял христианство.
В романе очень ярко описано противостояние мощной административной машины в лице Римской империи и, еще только зарождаюшегося, Царства Духовного, Царства Христа. Мы видим не просто события, но судьбы реальных людей, их страхи, надежды, любовь и ожидания. До глубины души поражает сила духа хрупкой девушки, которая поражает молодого Виниция больше, чем ее красота. Сила чистой любви, побуждающая сделать правильный выбор. Побуждающая ответить на главный вопрос жизни "Камо грядеши?"-"Куда идешь?"