Норвежский лес

Книга не оставит равнодушным.

Я выбрала эту книгу для прочтения в моем букклубе для друзей. Мнения разделились. Двум понравилось, двум - нет.

Мне больше понравилось. Она не войдет в список моих любимых, но определенно я буду вспоминать о ней еще долго.

Первое, что цепляет - легкость слога. Книга действительно легко читается и не замечаешь как за столь короткий промежуток времени, ты осилил уже полкниги.

Второе, рассказ о жизни. Тут нет кульминационных поворотов или неожиданных сюжетов. Просто жизнь как она есть без особого значения зачем и почему. Зачем введение этих героев, почему такой поворот и т.д. Просто жизнь. В нашей же жизни иногда тоже встречаются случайные люди ( а может все встречи неслучайны). + повествование похоже на мое любимое произведение "Над пропастью во ржи"

Третье, книга попала в руки в сложный период моей жизни. Я смогла найти в этой книге отражение моих чувств. Чувство переживания утраты. Чувство присутствия "не того" человека.

Жизнь - это просто жизнь. Незачем и непочему. Жизнь она просто случается.

С творчеством Харуки Мураками я до этой книги знакома не была, но много слышала о нем, хотя пробовать даже не пыталась.

В первую очередь после прочтения книги я все думала, какая же большая разница в менталитете и мыслях наших двух народов. Эта книга в первую очень грустная, с ней можно много размышлять о смысле жизни и прочих философских мыслях.

У автора отличный слог, он как будто мягкое одеяло обволакивает тебя, рассказывая такие обыденные вещи. Я очень люблю жанр "повседневность" в азиатском кинематографе, так что и здесь мне было очень приятно читать. История рассказывает о жизни нескольких людей, взаимосвязанных между собой и о событиях, которые повлияли на них.

Ярче всего выделяются два направления - секс и смерть. Автор очень много внимания по тексту уделяет сексу, причем он коснется не просто обычного понятия, но затронет также и лесбийский секс. Я бы даже сказала, что в этом плане автор очень открытый, но не всегда жизнь состоит только из одного секса.

Второй момент, который неизменно меня шокировал касался самоубийств в книге. Я до сих пор не могу понять, что толкало этих людей, в большинстве своем молодых, накладывать на себя руки. Возможно это было из-за давления общества, а может еще почему, но количество таких смертей в жизни героев у меня лично вызывало только недоумение, а еще иногда гнев. Не понравилась мне ситуация, когда автор описывает смерть сестры Наоко. Меня очень злило то, как девушка это сделала, не подумав о своих родных. Ужасно.

Не могу сказать, что прониклась книгой. Слог у автора приятный, но вот темы, которые он поднимает, да и герои показались мне чуждыми. Да, проблема самоубийств есть, но благо я с таким не сталкивалась и не столкнусь, потому понять и не могу. Наверно было бы интересно посмотреть и на другие работы автора, просто сравнить впечатления.

Столько раз слышала про эту книгу, раз десять ее скачивала и сто раз откладывала прочтение.
Так бы и откладывала, ибо в мире сотни книг о которых я слышала и хочу прочесть, однако я получила в подарок бумажный экземпляр…

Местами очень нравилось, местами напротив. Норвегии нет, леса нет. Так, о чем книга? Читая отзывы вижу, что многих поражали тема самоубийств и «эротические сцены».
Мало чего знаю про японцев, но того что знаю достаточно чтобы понять - это не то чтобы эротика, просто к телу они относятся проще (значит и к сексу). Знаете, как их детские книжки про какашки и унитазы. Обыденность, а не шок-контент.

Центральная тема — это жизнь, смерть и самоубийства молодых ребят. Жизнь видим на примере молодого парня Тоору Ватанабэ, смерти на примере его друзей. Он живет заурядной жизнью, не пытаясь особо с кем-то дружить, влюблен в Наоко - девушку своего покойного друга. Вы, наверное, догадались – друг покончил с собой.
Девушка тоже вроде как испытывает чувства, но ее депрессия и лечение долгий процесс, который не увенчался успехом. Не дождался Ватанабэ и полюбил другую. Совершенно параллельно с этим, Наоко совершает самоубийство.
Говорю параллельно, так как не отдаление этого парня и его симпатии к другой, стали причиной. Он о них деликатно молчал. Вот загадка депрессии, молодая красивая, есть парень, который влюблен – но этого мало, темнота ее поглотила. Что же заставляет молодых, здоровых людей совершать такое?

Все это описано от лица Ватанабэ, поэтому о причинах самоубийств мы можем только догадываться.
Просто факты, часть его жизни – носить в сердце умерших друзей.

Поставила 6 из 10 баллов, так как мне не сильно понравился стиль. Не моя атмосфера, хотя тема интересна. Концовка скомканная. 90% книги в одном темпе - медленно и размеренно, а потом хоп гей лалалэй куча событий и конец.

"Норвежский лес" я очень хотела прочитать. Слышала о ней, читала цитаты, да и само название привлекало. Но когда я открыла первые страницы, меня она стала расстраивать. Видимо, что происходит в Японии, для меня немного дико. Например, самоубийства. В книге их предостаточно. Знаю, что в Японии много людей кончают собой, но зачем так омрачать книгу? Также мне не понравилась чрезмерная пошлость. Она не просто загрязняет произведение, а она делает его дешевым. Конечно, некоторые люди любят читать такое, но увы про меня так не сказать. Что касается самого названия. Я почему-то думала, что в книге будет присутствовать Норвегия, ведь так заманчиво звучит "Норвежский лес". Однако, никакой Норвегии нет и в помине. Название идет от песни. Кстати о песнях, которые есть в книге. Единственное, что мне понравилось. Фанаты "The Beatles" меня поймут.
В общем, книга не плохая, но она мне не понравилась. Возможно, она произведет на вас впечатление. Так что, приятного чтения)

#Шармбатон_О (Книги, у которых в названии существенную роль играет какое-либо растение)
#книжный_марафон2020 (Полумарафон, который я так и не завершила)

--------------------------------

Кажется, не задаётся у меня в этом году дружба ни со всемирно известными авторами, ни с их мировыми бестселлерами. Третья книга подряд и вновь всё не то – снова небольшое разочарование. Не зацепило. Как-то всё-таки безразличны мне бесконечные душевные терзания по любому поводу и без повода и тема смерти и суицида. Даже рецензию писать неохота – слова в голову не идут.

Главный герой и рассказчик – Ватанабэ Тоору – мужчина сорока лет, только что прибывший в Гамбург, что в Германии. Находясь вдали от родины, он слышит знакомый мотив и воспоминаниями возвращается в родной Токио 60-х гг. – тот самый Токио, в котором в то время кругом царит распущенность и апатия, а по улицам гуляет потерянная молодёжь. Шестидесятые, надо сказать, действительно трудное время для Японии, которая только восстанавливаться после войны. Это вообще трудное время для всего мира, переживающего последствия установления нового миропорядка и события войны во Вьетнаме. По всему миру прокатывается волна беспокойных протестов. Люди борются всё за те же привычные нам вещи, за которые выходят бороться на улицы и по сей день: защита прав человека, охрана природы, уравнение статуса всех рас и гендеров. Японцы, ничуть не отстающие от мирового сообщества, а в чём-то даже его опережающие, – не исключение.

В 60-е гг. Ватанабэ Тоору был обычным студентом одного из токийских колледжей и мечтал о том, чтобы поступить в университет. В своём желании он даже чем-то напомнил мне Холдена Колфилда из «Над пропастью во ржи». Однако за этим желанием я не увидела не то что умения, даже желания взять себя в руки и начать действовать, чтобы приблизиться к своей цели. Не было обозначено ни каких бы то ни было серьёзных оснований для собственных желаний, ни далеко идущих планов. Он выбирает предметы, сам не зная, зачем они ему. Создаётся впечатление, будто бы на самом деле Ватанабэ Тоору безразличны как будущая специальность, так и само будущее. То, что он стремится получить от поступления – «безбашенную и свободную» студенческую жизнь и независимость от родителей – является по сути наивным детским бредом, рождённым по незнанию настоящей студенческой жизни. И это именно тот самый момент, после которого для меня произведение перестаёт быть интересным в чём-либо ином, кроме описаний реалий жизни в Японии 60-х гг. и протестов, разворачивавшихся на улицах её городов. Начинаются любовные перипетии, душевные терзания и самоубийства молодых людей.

Несмотря на отчётливо выделяющуюся среди грязи, шума, боли и секса довольно скучную философскую подоплёку, читать «Норвежский лес» было легко. Язык автора прост и он течёт, унося читателя за собой в словесный поток. Но вот мотивация читать то и дело пропадала. В какой-то момент просто становится слишком много всего: переживаний, предчувствий, чувств. Все они превращаются в белый шум, к которому привыкаешь так же быстро, как к шуму проезжающих под окнами собственного дома машин, когда спустя пару дней уже даже не можешь сказать, проезжал ли кто-либо в течение последних пяти минут. Просто скучно. Подробностей будто бы чересчур много. «Норвежский лес» Мураками в этом плане очень японская книга – очень по-японски специфическая. Подойдёт любителю.

Мне же прочитанное осталось безразлично, а потому мне довольно трудно оценить эту книгу. Во мне не вызвали сочувствия ни Ватанабэ Тоору, травмированный смертью лучшего друга, ни Наоко, на хрупкой душе которой не осталось ни одного живого места, ни Кидзуки или Мидори, ни каким-либо другим героям. Все они прошли мимо. Я не поймала себя ни на сопереживании их душевным травмам, ни на понимании проблем, вызванных их взрослением, ни на соболезновании отрешённости, испытываемой главным героем во время расцвета общественных беспорядков, и его собственной беспорядочной жизни. Давящее ощущение безразличия. С одной стороны, не это ли была цель автора: показать общую потерянность и обречённость японской молодёжи 60-х гг.? С другой стороны, а читателю от этого какой толк?

Не хочу зарекаться, но, наверное, моя первая и последняя книга под авторством Харуки Мураками.