История сексуальных запретов и предписаний

#Сек1_3курс

На протяжении всей книги, у меня создалось впечатление, что авторы, взявшись за столь щекотливую тему, и решив написать об этом, набрали кучу источников, о чем свидетельствует приличный список использованной литературы, любезно ими предоставленный, но совсем забыли, что книга, это все равно что-то художественное, а потому просто создали трактат про трактаты.

Под каждым новым народом, изречение или правило их жизни, выписка из закона и все это практически без возможных оборотов речи, для увлечения читателя, упоминается как бы все, но только вскользь. Например: про изнасилование вот что писали...
Так же вскользь они коснулись и других аспектов жизни древних народов. Например, мне не совсем понятно, как исследуя тему секса можно было обойти тему гетер в древней Греции и гейш в Японии. Это не проститутки, к которым авторы автоматически причислили данных женщин, а люди занимающие особое положение в те времена.

Так же легко тут обсуждается бисексуальность Цезаря, но совсем ничего не говорится про боле спорного персонажа - Александра Македонского. Самому известному и развратному - Содом и Гоммора в книге уделено не больше трех редложений. Очень много посвещено учениям и много выдержек, но совсем мало примеров и доказательств, а какие-то отступления от текста, показались мне странными. Например, авторы упоминают русский анекдот про секс и Новый Год, при этом не рассказывают его. Не знаю, может он действительно известен всем читателям кроме меня, но мне пришлось искать его в интернете.

Странно так же, демографический кризис Китая авторы связывают со вседозволенностью в сексе у этого народа во все времена, а Японскую извращенность скидывают на долгое пребывание страны за железным занавесом.

Но если отбросить моё негодование и все же обсудить полученую информацию, то я многое узнала нового. И в тоже время старого, например что предпочтения и нравы так же цикличны как и мода. Все, с чем сталкивается современный мир, давно уже пережитое прошлое. То. что сейчас нам чуждо, когда-то считалось нормальным. Вывод напрашивается такой, что это не мы распустились, это мы распускаем то, что когда то было закутано.

Без фанатизма к феминизму, хочется возмутиться. Женщина, практически во все времена и практически у всех народов - корова, которую можно выдавать замуж, ей расплачиваться, её отдавать за насильников ну и тд и тп. Т.е. то, что у нас вообще сейчас есть какие-то права - кажется непонятным как нам удалось этого добиться, наше положение во все времена были сродни рабыни, только называли иначе.

P.S. анекдот все же приложу:
Сидят два джентельмена. Один другому:
-Скоро Новый год, хорошо!
Второй:
-Ну и что. Секс лучше.
-Да, но Новый год чаще…

#Сек1_3курс

Во все времена и во всех странах самыми важными жизненными вопросами были политика, религия и любовь, и в более плотском понимании занятие любовью, то бишь секс. И как только правители и общественность не пытались контролировать и регламентировать сие занятие, даже позже привлекая религию.

Прочитав данную книгу, автор задается целью освещения сексуальных запретов и предписаний, хотя само по себе это звучит довольно абсурдно. Однако правители самых ранних цивилизаций пытались, что называется «проникнуть» к своим подданным в спальни и научить их нравственности. В книге предоставляется широкий спектр обсуждения от Древней Греции и до 12 половых заповедей революционного пролетариата.

Безусловно, важнейшим пунктом является измена или прелюбодеяние, грех, появившийся чуть ли не ранее, чем любовь. На этот счет мне пришла в голову притча, я расскажу ее своими словами:

«Почему чужая жена слаще?»

В стародавние времена жили 10 Адамов, каждый из них занимался либо охотой, либо земледелием, но не с кем им было разделить плоды своих трудов.

И тогда Бог за усердную работу и кротость сказал им: «Вот вам тесто и слепите себе женщину по вашему вкусу: худую, полную, высокую, маленькую. А я вдохну в них жизнь…»

После этого Господь вынес на блюде сахар и сказал:
- Здесь десять кусочков. Пусть каждый возьмёт по одному и даст жене, чтобы жизнь с ней была сладкой.

Все так и сделали.

А потом прогневался Господь:
- Среди вас есть плут, ибо на блюде было одиннадцать кусков сахара. Кто взял два куска?

Все молчали.
Господь забрал у них жён, перемешал их, а потом раздал, кому какая попалась.
С тех пор девять мужчин из десяти думают, что чужая жена слаще... Потому что она съела лишний кусок сахара.

И только один из них знает, что все женщины одинаковы, ибо лишний кусок сахара съел он сам...

Это притча о том, что все в наших руках и никакие запреты и предписания не могут остановить наших помыслов….

"Хорошо в Средневековье..." - поется в песне одной из моих любимых групп. Песня не относится к теме книги, это просто ассоциация, тем более, что глава про Средние века (до появления любовной поэзии трубадуров) самая скучная в книге.

На мой взгляд, "Историю..." нужно давать почитать всем нудящим "вот раньше было время", "молодежь развратная" и прочим "поборникам нравственности". Не факт, что они признают несостоятельность своей позиции, но зато полюбуйтесь вытянувшимся и красным лицом читателя.

У авторов (да, это псевдоним двух человек) вышла увлекательная и написанная легким языком книга. На мой взгляд, именно так, легко и просто, нужно писать о сексе. Так же авторы цитируют различные документы, где приводились запреты и предписания, а в конце книги есть список источников и историография - для заинтересовавшихся.

В целом, отличное научно-популярное издание (мне вообще нравится вся серия этого издательства) на нетривиальную тему.