Лиз Бурбо

"Любить травмы, любить прыщи на собственном лице означает, таким образом, согласиться с тем, что ты сам их создал, притом не случайно, а чтобы помочь себе. Вместо того, чтобы искоренять прыщи, тебе следует их использовать для осознания какой-то части себя, которую ты не хочешь видеть. Ведь на самом деле эти прыщи стараются привлечь твое внимание, заставить тебя понять, кроме всего прочего, что в настоящее время ты, видимо боишься "потерять лицо" в какой-то ситуации и что это мешает тебе быть самим собой."

Показалась ли вам смешной и отталкивающей эта фраза? Да, она вырвана из контекста. Но при этом и в самой книге отсутствует какая-либо целостная система. Все начинается с того, что автор рассказывает про 5 типов масок, каждая из которых защищает от определенной травмы, полученной от того или иного родителя или близкого человека. Под маской здесь следует понимать совокупность отличительных физических черт тела, говорящих о той или иной травме, наличие тех или иных болезней и особенностей человеческого поведения в окружающем мире. Если у вас есть что-то из вышеперечисленного, то, возможно вы носите определенную маску, а может и не носите. Это ключевой момент и причина, почему я ранее написал об отсутствии целостности. Автор говорит что определенный признак или свидетельствует о наличии определенной травмы, или может не свидетельствовать - разбирайтесь сами. Имея такой аргумент под всю классификацию признаков, можно иметь гарантированную защищенность от того, что какая-то гипотеза, например, не сработает. Как-то нужно покопаться в себе и попытаться установить травму, спросив окружающих - но совсем не факт, что у вас именно такая травма. Таким образом, мне пришлось поставить под большое сомнение все то, о чем говорится в этой книге.

Доказательная база или ссылки на исследования отсутствуют, но автор укрепляет веру в свой авторитет рассказами о большом количестве оказанных консультаций. Здесь, я возможно придираюсь, так как, например, насколько мне известно работы Фройда (Фрейда) тоже не содержат какой-либо доказательной базы, вдобавок, рассматриваемая книга не является монографией. Тем не менее, психология как наука уникальна тем, что в ней легко ставить эксперименты, так как можно быть и испытуемым и наблюдателем одновременно.

Вернемся к Бурбо. В книге присутствует частичка эзотерики. Автор утверждает, что все люди на Земле это часть божественного, и душа каждого человека вернулась на планету для того, чтобы излечиться от нанесенной травмы. Вся суть осознанной жизни - прощение себя и других и космическая бескорыстная бесконечная всеобъемлющая любовь. Я думаю, что кто-то согласится со мной и найдет такую мысль спорной и/или абсурдной.

Постоянным напоминанием в книге является призыв к чтению других книг автора. Мне это показалось немного назойливым, но это никак не повлияло на итоговую оценку книге.

Вначале было интересно, но после упоминания эзотерической природы души, во мне пробудился скептицизм. Дальше я начал подвергать сомнению каждое из предложений (я не могу взять и поверить на слово, мне нужны аргументы), и я предположил, что книга - нагромождение чуши для привлечения новых фанатов и клиентов. С другой стороны, прочитав биографию Бурбо, я оставил малую вероятность того, что она может быть в чем-то права и действительно помогла большому количеству людей.

Верить или не верить, решайте сами. Я не верю. И никому рекомендовать читать не буду.

Впервые услышала о ней на парах по психологии,преподаватель настойчиво рекомендовал к прочтению.Прочитав эту книгу,я нашла свой тип,хотя думаю,каждый,кто её прочтет найдет там себя.Достаточно познавательно и увлекательно было читать даже о тех типах,к которым ты не принадлежишь,в некоторых узнала своих друзей и близких и немного изменила тактику поведения с ними,и знаете-пошло на пользу!Так что любителям психологии,да в принципе и не только им, советую прочитать эту книгу,там много интересного.