Грация Деледда
Биография писателя
Итальянская писательница, лауреат Нобелевской премии по литературе. В её честь назван кратер Деледда на Венере
Грация Деледда родилась 27 сентября 1871 год в Нуоро на Сардинии. Отец ее был довольно состоятельным юристом, трижды избиравшимся мэром. Как и многие женщины этой горной деревушки, мать писательницы, урожденная Франческа Камбоса, была неграмотной. Хотя по местным понятиям, семья Деледда принадлежала к числу зажиточных, жизнь юной Деледда, ее двух братьев и четырех сестер была довольно примитивной. И все же из-за того, что дом Деледда являлся своего рода центром местной общины, девочке с ранних лет удавалось общаться с самыми разными слоями сардинского населения.
До 10-летнего возраста Деледда посещала местную начальную школу, а также брала частные уроки итальянского и французского языков. Кроме того, девочка очень много читала – особенно русскую прозу XIX в. и романы Гюго и Бальзака. Увлекалась она также сардинскими балладами и легендами. В возрасте 8 лет Грация начинает писать стихотворения и рассказы, основанные на местном фольклоре. После посещения начальной школы Грация Деледда обучалась частным образом. Приглашенный преподаватель давал ей уроки итальянского, французского и латинского языков. Обычаи того времени не позволяли девушкам получить полное образование. Впоследствии будущая писательница самостоятельно освоила азы литературоведения.
В 1887 году молодая писательница завершила свой первый рассказ Sangue Sardo («Сардинская кровь») и тайно отправила его в журнал мод в Риме Ultima Moda, который опубликовал несколько выдержек из ее текста. Семнадцатилетняя автор получила больше позора, чем славы в своей деревне. Чтобы избежать подобной реакции, Деледда стала публиковаться под псевдонимом Ilia di Saint-Ismael.
Благодаря книге Fior di Sardegna («Цветок Сардинии») Деледда стала известной. Главные действующие лица были взяты из реальной жизни — это люди, которых она когда-либо знала или о которых слышала.
Деледде не нужно было далеко ходить за ее примерами любви и трагедии, ее собственная семья давала много примеров человеческого страдания. Сестра Энза вступила в тайную связь с мужчиной до свадьбы, что было позором для семьи. Но в один ужасный день ее обнаружили лежащей в луже крови. Она умерла во время выкидыша. Ее брат Андреа, когда-то перспективный студент, украл деньги у своего отца, чтобы посещать проституток в Сан-Пьетро. Он стал отцом внебрачного ребенка и совершил новую кражу. Андреа поклялся повеситься в тюрьме, если его арестуют еще раз, но он снова загремел в тюрьму и не сдержал своего слова. Когда их отец умер в 1892 году, Андреа спустил деньги семьи. Другой брат, Сантус, был противоположностью Андреа, но тоже пришел к плохому концу. Вскоре мать семейства начала опускаться все глубже и глубже в тоску и депрессию. Грация взяла на себя ведение дел семейства Деледда, связанных с местным оливковым маслом и бухгалтерским учетом.В 1895 г. книга Деледды «Честные души» ("Anime oneste") вышла с предисловием итальянского литературоведа Руджеро Бонги. Получив неожиданно большую сумму за французский перевод «Честных душ», Деледда передала управление винодельней своему брату Андреа и в 1899 г. по приглашению Марии Манки, издательницы журнала «Донна сарда» ("Donna sarda"), на страницах которого часто появлялись произведения начинающей писательницы, едет в столицу Сардинии Кальяри. Здесь она встречается с Пальмиро Мадесани, чиновником министерства финансов, за которого в 1900 г. выходит замуж. В том же году, когда ее мужа перевели в Рим в военное министерство, Деледда предпринимает свое первое путешествие за пределы Сардинии. Молодая чета поселяется в Риме, где живет и в дальнейшем, воспитывая двух сыновей.
На протяжении всей последующей жизни Деледда пишет приблизительно по одному роману в год. Несмотря на то что жизнь в Риме нравилась писательнице, действие ее книг происходит в Сардинии, ее лучшие романы являются яркими иллюстрациями простой и суровой жизни обитателей острова, – жизни, не имеющей ничего общего с современностью.
До начала 20-х гг. в творчестве Деледда имелись элементы натурализма, хотя поэтичность и цельность ее произведений нетипичны для писателей натуралистической школы. Кроме того, в отличие от натуралистов, которые, как правило, придерживались социалистических убеждений, Деледда была совершенно аполитична.
Судя по всему, Деледда была против закона о разводе: в одном из наиболее известных своих романов — "После развода" ("Dopo il divorzio", 1902), романистка, прибегая к несколько искусственному приему, переносит читателя в будущее, желая показать, к чему будет приводить в отдельных случаях еще не введенный пока закон, если он получит широкое распространение в Италии.
Герой ее первого, имевшего большой успех романа «Элиас Портулу» ("Elias Portolu", 1903), чтобы пережить неудачную любовь, становится священником, однако в конце концов осознает, что для служения Богу не пригоден. Будучи не в состоянии разрешить конфликт между собственными страстями и запросами общества, он вынужден разделить судьбу многих других героев писательницы: от невинности он идет к греху и виновности, а в конечном итоге обретает искупление через страдания.
В течение следующего десятилетия популярность Деледда в Италии быстро растет. «Пепел» ("Cenere") – роман об одинокой женщине, которая жертвует собой ради своего незаконнорожденного ребенка, – появился в 1904 г. В 1916 г. по этому роману снимается фильм с участием итальянской актрисы Элеоноры Дузе, для которой главная роль в этом фильме стала первой и последней ролью в кино. В эти годы Деледда принимает также участие в переработке для сцены своего романа «Плющ» ("L'edera", 1908), пьеса была поставлена в театре в 1909 г. В основу либретто оперы «Благодать» ("La grazia"), которая была написана Винченцо Микетти в 1923 г., легли рассказы Деледда. К числу других значительных произведений этого периода относятся романы «Голуби и ястребы» ("Colombi e sparvien", 1912) и «Тростник на ветру» ("Саппе al vento", 1913).
По мнению большинства критиков, кульминацией реалистического периода в творчестве Деледды стал роман «Мать» ("La madre", 1920), действие которого происходит в отдаленной сардинской деревушке на протяжении всего двух дней. Хотя персонажи и сюжет достаточно просты, изображены они с яркостью и выразительностью классической трагедии. После романа «Мать» манера Деледды претерпевает существенные изменения. Писательница преодолевает ранний пессимизм, увлекшись идеей искупления через любовь. Романы этого периода, как считают критики, не столь удачны по сравнению с предшествующими. Они утратили красочность описания сардинской жизни, что составляло главную силу Деледда как писательницы; теперь её больше интересовали экономические и физиологические аспекты современной жизни. К таким произведениям относятся «Секрет одинокого человека» ("Il segretodell'uomo solitario", 1921) и «Бог живых» ("Dio dei viventi", 1922).
В 1927 г. она получает Нобелевскую премию по литературе за 1926 г. «за поэтические сочинения, в которых с пластической ясностью описывается жизнь ее родного острова, а также за глубину подхода к человеческим проблемам в целом». Впервые Грация попала в число номинантов еще в 1913 году, и с тех пор ее кандидатуру регулярно выдвигали в течение почти двух десятилетий.
Грация Деледда прожила еще десять лет после получения Нобелевской премии, несколько из которых отмечены болезненно и медленно распространявшимся раком молочной железы. Этой неизлечимой болезнью болела ее героиня Мария из последнего романа «Церковь одиночества». Он был опубликован в 1936 году – в год ее смерти. Несмотря на свою болезнь, Деледда придерживалась строгого графика, начиная день с позднего завтрака, нескольких часов чтения, отдыха после обеда, а затем работы над текстами в течение двух или трех часов в день, семь дней в неделю, из года в год. Она писала четыре рукописные страницы каждый день.
Умерла Грация Деледда 16 августа 1936 г. в Риме, в возрасте 64 лет. Даже после ее смерти она, казалось, продолжала выпускать книги. В ящике Грации была найдена рукопись автобиографического романа «Козима», который был издан посмертно. Героиня была названа в честь автора: Козима – второе имя Грации Деледды и ее творческое альтер-эго. В нем создан образ талантливой, одинокой, непонятой окружающими девушки, которая борется за свой путь в жизни и искусстве.