Книга Басурман онлайн - страница 13



1

Благословите, братцы, старину сказать. – Лажечников ошибочно считает автором этого выражения известного фольклориста И.П.Сахарова. В действительности же слова, взятые эпиграфом к роману, представляют начало одной из известных песен-«небылиц», вошедших в сборник Кирши Данилова под названием «Благословите, братцы, про старину сказать».

Вернуться

2

Собор Успенский – выдающийся памятник русской архитектуры, воздвигнутый внутри Кремля итальянским архитектором Аристотелем Фиоравенти в 1475—1479 годах. При Иване III шла грандиозная перестройка Московского Кремля: деревянные церкви и здания заменялись каменными, вместо старых белокаменных кремлевских стен, возведенных еще при Дмитрии Донском, были построены новые, существующие и поныне. Был заново отстроен старинный Благовещенский собор – церковь Благовещения (1484—1489). Подвергся перестройке и великокняжеский, впоследствии царский дворец, при котором были сооружены знаменитый тронный зал – Грановитая палата (1487—1491) и царские жилые покои – Теремный дворец (1487), в XVII веке на их основе было сооружено сохранившееся и поныне здание под этим названием. При создании этих памятников были использованы традиции древнерусского зодчества: архитектуры Киевской Руси, Новгорода, владимиро-суздальского стиля.

Вернуться

3

Детинец (кремль) – старинное название центральной укрепленной части древних русских городов, обнесенной стенами с башнями.

Вернуться

4

Новгород и Псков, не ломавшие ни перед кем шапки, сняли ее перед ним… – В 1478 году к Московскому великому княжеству был присоединен Великий Новгород; Псков, формально оставаясь некоторое время независимым, фактически всецело зависел от Москвы.

Вернуться

5

…иго ханское свержено и переброшено за рубеж земли русской… – В 1480 году в результате победы русских войск над золотоордынским ханом Ахматом было окончательно свергнуто монгольское иго, свыше двухсот лет тяготевшее над Русью.

Вернуться

6

…Казань хотя отыгрывалась еще от великого ловчего… – Иван III предпринял наступательные действия и против другого татарского ханства – Казанского – и добился того, что получил право свободно сменять и назначать его верховных правителей.

Вернуться

7

Камка – шелковая цветная ткань с узорами. Мисюрская камка – ткань, привозимая из Египта (Мисюр, точнее, Миср, – по-персидски, Египет).

Вернуться

8

…он виноват за чужие вины, за честолюбие двух женщин… за гнев деда… – Лажечников исторически достоверно излагает в «Прологе» историю «злополучного Дмитрия Иоанновича». Князь Дмитрий Иванович (1483—1509) – внук Ивана III, сын рано умершего Ивана Ивановича Младого. Его трагическая судьба явилась следствием интриг и борьбы двух политических партий за право наследования престола после Ивана III. Во главе одной из партий стояла Софья Палеолог, вторая жена Ивана III, другой руководила Елена – «волошанка», мать Дмитрия. Именно их имеет в виду Лажечников, говоря о «честолюбии двух женщин», послуживших причиной гибели Дмитрия. Вначале Иван III был расположен в пользу невестки и внука и даже венчал Дмитрия на царство (1498), но через год, помирившись с женой и сыном Василием, которому теперь завещал престол, подверг Елену и Дмитрия опале, заключил их в тюрьму, где Дмитрий и умер.

Вернуться

9

«Дорогая мать, дорогая А…» (нем.)

Вернуться

10

Зерна бурмицкие – крупный отборный жемчуг. Лал – драгоценный камень яхонт.

Вернуться

11

Афанасий Никитин (ум. в 1472) – русский путешественник, тверской купец, посетивший Персию и Индию за двадцать пят» лет до открытия пути в Индию. Все события, связанные в романе с образом Никитина, за исключением его рассказа об Индии (ч. I, гл. 8), представляют художественный вымысел, противоречащий историческим фактам.

Вернуться

12

Басурман (бусурман, бесермен) – иноземец, иноверец, чаще всего нехристианин, мусульманин. В изображаемую эпоху это слово часто применялось по отношению к немцам. Первоначально в названии романа Лажечников употребил более древнюю форму этого слова – «Бусурман».

Вернуться

13

«… 1509 года, 14 февраля, преставился великий князь Дмитрий Иоаннович в нуже, в тюрьме» – неточная цитата из Воскресенской летописи.

Вернуться

14

Герберштейн прибавляет… – Герберштейн Сигизмунд (1486—1566), немецкий дипломат и путешественник, дважды побывавший в Москве как посол от германских императоров. Ему принадлежит одна из первых книг по истории и географии Руси «Записки о московитских делах» (1549) на латинском языке. Говоря о смерти Дмитрия Ивановича, Лажечников цитирует эту книгу; на свидетельстве Герберштейна основывается и маловероятный эпизод с предсмертным призывом к постели умирающего Ивана III его опального внука.

Вернуться

15

Этот пролог требует объяснения. – Рассказ автора о якобы найденной им рукописи, несомненно, представляет авторский вымысел. Недаром вслед за этим рассказом Лажечников выступает с целой декларацией о праве исторического романиста на анахронизмы и несущественные отступления от исторических фактов.

Вернуться

16

Совершенная правда! Даже в Москве об этом знали библиоманы и просили меня разведать, не сыщется ли какая историческая редкость у мясника. (Прим. автора)

Вернуться

17

…бородатому Лавока… – Лажечников иронически называет мясника, продававшего книги на вес, именем известного французского книгоиздателя и книгопродавца.

Вернуться

18

Ио – в греческой мифологии возлюбленная Зевса, превращенная его ревнивой женой Герой в корову. Здесь это имя – иносказательное обозначение коровы.

Вернуться

19

Разлилась, разлелеялась // По лугам вода вешняя… – начало одной из свадебных песен, опубликованных в книге «Сказания русского народа о семейной жизни своих предков, собранные Сахаровым».

Вернуться

20

Г.Булгарин посмеивался над словом: диакон, уверяя, что этого звания не существует у моравских братьев. Ответом моим да будет статья в Энциклопедическом словаре (Лажечников имеет в виду статью «Братское общество, или Братство евангелическое» в VII томе «Энциклопедического лексикона» (1836 г. в типографии Плюшара).): Братство, и после прочтения ее да будет ему стыдно, что он смеется над своим незнанием. (Прим. автора)

Вернуться

21

Бить – плоская проволочная нить, употребляемая для золотошвейной работы.

Вернуться

22

Фридерик III, Фридрих III (1415—1493) – император из династии Габсбургов, глава Священной Римской империи. При нем слабость центральной власти достигла высшей степени.

Вернуться

23

Виклеф – Джон Виклеф (Уиклеф, 1320—1384), Гус – Ян Гус (1369—1415) – наиболее яркие деятели ранней Реформации в Англии и Чехии, требовавшие отмены папства, монашества, индульгенций и других принципов католицизма. Лажечников противопоставляет этих прогрессивных для своего времени деятелей злейшим реакционерам, поборникам средневекового фанатизма – римским папам Пию II (1405—1464) и Сиксту IV (1414—1484).

Вернуться

24

Храм св(ятого) Петра – величайшее архитектурное сооружение в Риме, главное культовое здание всего католического мира. Создан по проекту крупнейшего архитектора Высокого Возрождения Донато Браманте (1444—1514). Достраивал собор гениальный итальянский скульптор, архитектор и живописец Микеланджело Буонарроти (1475—1564).

Вернуться

25

…сам преемник Петра с своим кортежем… – римский папа.

Вернуться

26

Орифлама – королевское знамя в средневековой Франции, которое поднималось на копье во время боя.

Вернуться

27

Слуга (нем.)

Вернуться

28

…тот был не человек, тот ходил по волнам, как по суше. – Лажечников имеет в виду евангельскую легенду об Иисусе Христе.

Вернуться

29

Король Подибрад (Подебрат Йиржи) – чешский король, выходец из среды малородовитого чешского дворянства. В его правление (1458—1471) была укреплена центральная власть и проведены реформы в интересах развития городов и торговли. Боролся с Ватиканом за независимость Чехии, за что был отлучен римским папой от церкви…

Вернуться

30

«О тайне царской никто не узнал…» – из произведения В. А. Жуковского «Сказка о царе Берендее, о сыне его Иване-царевиче, о хитростях Кощея Бессмертного и о премудрости Марьи-царевны, Кощеевой дочери».

Вернуться

31

…сердце его было сосуд превращений не хуже Пинеттовых… – Пинеттовыми превращениями Лажечников называет фокусы, которые показывал в 1797—1798 годах в Москве некий «кавалер Пинетти де Мерси», «прусский придворный физик», как значилось в объявлении.

Вернуться

32

Леонардо да Винчи (1452—1519) – гениальный итальянский художник и ученый эпохи Возрождения, великий гуманист.

Вернуться

33

Рудольф Альберти Фиоравенти (Фиораванти), прозванный Аристотелем (р. между 1415 и 1420 – ум. ок. 1486), – известный итальянский архитектор и инженер, приглашенный в 70-х годах XV века Иваном III в Россию. Крупнейшим сооружением Аристотеля в Москве является Успенский собор.

Вернуться

34

Николай Диас (Диас Бартоломеу, ок. 1450—1500) – португальский мореплаватель, предшественник Васко да Гама. В поисках морского пути в Индию он в 1486—1487 годах первым обогнул с юга Африку.

Вернуться

35

Гению третьего снился новый мир с новыми океанами, и он наяву сходил за ним и принес его человечеству. – Лажечников имеет в виду экспедицию Христофора Колумба; 12. 10. 1492 года он достиг о. Сан-Сальвадор, что считается официальной датой открытия Америки.

Вернуться

36

Лютер Мартин (1483—1546) – видный деятель Реформации в Германии, основатель лютеранства – одного из протестантских вероисповеданий.

Вернуться

37

…обручальное кольцо последней отрасли Палеологов… – Палеологи – последняя императорская династия в Византии (1261—1453), прекратившаяся с захватом Константинополя турками. Лажечников имеет в виду женитьбу Ивана III на племяннице византийского императора Константина XII Софье (Зое) Палеолог в 1472 году.

Вернуться

38

В Италию теснилась ученая Греция, испуганная мечом оттоманов… – Оттоманы (турки) – название происходит от имени султана Османа I (арабское произношение Отман), основателя Османской империи (XIII—XIV вв.). В середине XV века Турция одержала победу над Византией, пришедшей в состояние полного экономического упадка, завоевала Сербию, покорила Грецию и Валахию, вторглась в Боснию, над Западной Европой нависла угроза мусульманского завоевания. После захвата турками Константинополя в 1453 году многие видные византийские деятели эмигрировали в Италию.

Вернуться

39

«Постигнут ты судьбы рукой…» – из баллады В. А. Жуковского «Двенадцать спящих дев».

Вернуться

40

«Так на взаимную пошло у них услугу» – строка из комедии в одном действии Н.И.Хмельницкого «Светский случай».

Вернуться

41

Помните ли вы Петрова в Роберте-дьяволе? – «Роберт-дьявол» – опера немецкого композитора Джакомо Мейербера (Якоб Бер, 1791—1864), либретто Скриба и Делавиня, поставленная в Петербурге в 1813 году и в течение четверти века не сходившая с русской сцены. Петров Осип Афанасьевич (1807—1878) – известный оперный певец, с 1830 года до конца жизни певший в труппе русской оперы в Петербурге. В «Роберте-дьяволе» он исполнял одну из главных партий – злого духа, сына сатаны – Бертрама, отца Роберта-дьявола. Ниже Лажечников неточно цитирует слова дуэта Бертрама и Рембо из I действия, явление III.

Вернуться

42

…первого звали Мамоном… – Мамон, или Мамона, – в христианских церковных текстах – злой дух, олицетворение стяжательства, сребролюбия, а также грубых, низменных удовольствий. Лажечников изображает боярина Мамона, о котором из истории известно очень немного, злодеем, что подчеркивается и его именем.

Вернуться

43

Что мы с тобой нажили?.. прозвание шептунов?.. – Н.Полевой в «Истории русского народа» отмечает, что в ряде летописей встречается имя боярина Григория Андреевича Мамона, прозванного «наушником», который во время нашествия татарского хана Ахмата на Москву удерживал царя от решительных действий.

Вернуться

44

Образец – историческое лицо, боярин и воевода Ивана III, принимавший участие в походе против Новгорода. Известно также, что он один из первых построил в Москве каменные палаты.

Вернуться

45

Корабленник, или корабельник, – двойной червонец, английская монета XIV и XV веков со знаком розы и корабля, имевшая хождение в феодальной Руси.

Вернуться

46

Хлебная мера того времени. (Прим. автора)

Вернуться

47

…нахватал в Новгороде… – Русалка имеет в виду участие Образца в походе московских войск против Новгорода, богатого купеческого города.

Вернуться

48

Спесив шелонец… – Это прозвище дается Образцу как участнику битвы на реке Шелони в 1471 году, в которой московское войско одержало победу над ратью Новгорода.

Вернуться

49

…мать самого Мамона была волшебница… которая и сожжена. – Этот факт Лажечников почерпнул из «Истории русского народа» Н.Полевого.

Вернуться

50

Князем Иваном Андреевичем Можайским. (Прим. автора)

Вернуться

51

Пятенщик, ставивший клеймо на лошадях и сбиравший за то пошлину в казну или на монастыри, которым эта пошлина предоставлялась грамотою. (Прим. автора)

Вернуться

52

Холмский Даниил Дмитриевич (ум. в 1493 г.) – боярин и воевода Ивана III, предводитель московского войска в военных действиях против Новгорода, одержавший победу на реке Шелони. Он прославился также своей победой над Казанью, которую взял приступом в 1487 году. Крыжаки – преверженцы римско-католической церкви, признававшей в противоположность восьмиконечному православному кресту косой четырехконечный крест (крыж).

Вернуться

53

Ослоп – палица, окованная железом дубина.

Вернуться

54

…Грозный потрясен по маковке… – Иван III, так же как впоследствии его внук Иван IV, получил прозвище «Грозного» за беспощадную борьбу со своими политическими противниками.

Вернуться

55

…дело о князе Лукомском и толмаче его? – В 1493 году в Москве были сожжены в железной клетке по обвинению в попытке отравить великого князя приехавшие из Литвы князь Иван Лукомский и переводчик поляк Матиас. Лажечников, как просветитель и гуманист, не мог оправдать одно из вопиющих проявлений варварства тогдашнего века и в своем романе выступил с горячей защитой Лукомского и Матиаса.

Вернуться

56

Казимир IV Ягеллончик (1447—1492) – великий князь литовский, король польский.

Вернуться

57

Таким же именем история опятнала боярина Ивана Васильевича Ощеру. (Прим. автора)

Вернуться

58

Хан Махмет – искаженное Ахмед (Ахмат). Речь идет о золотоордынском хане Ахмате (1459—1481), предпринявшем в 1480 году поход на Москву. Поражение, нанесенное Ахмату русскими войсками, означало ликвидацию монгольского ига на Руси.

Вернуться

59

Церковь Михаила Архангела… на Ярославском месте – Архангельский собор – построен Иваном Калитой в 1332 году на месте древней деревянной церкви; в 1505—1509 годах на его месте архитектором Алевизом Новым был выстроен новый собор, ставший усыпальницей великих князей и русских царей, начиная от Ивана Калиты и кончая царем Иваном Алексеевичем.

Вернуться

60

Художественная газета, 1838, № 8. (Прим. автора)

Вернуться

61

Красные окна – окна, снаружи украшенные резьбой и раскрашенные.

Вернуться

62

пфенниг (нем.)

Вернуться

63

Верея – небольшой город недалеко от Москвы, центр второстепенного Верейского княжества, входившего в Можайский удел.

Вернуться

64

Фряжская земля – итальянская земля.

Вернуться

65

Храм Пречистой – то есть Успенский собор.

Вернуться

66

Послы приехали от меньшего брата, разжалованного уже из равного. – Имеется в виду Михаил Борисович – князь тверской (1461—1485), помогавший Ивану III в борьбе за освобождение от татарского ига. В XIII—XIV веках Тверь была столицей сильного княжества, соперничавшего с Москвой за великокняжение. Однако с возвышением Москвы значение ее стало падать, и Иван III в сношениях с тверским князем уже называет его «меньшим братом». После покорения Москвой Тверского княжества бежал в Литву.

Вернуться

67

…это был талисман – подарок от союзника и друга крымского хана Менгли-Гирея… – Об этом подарке хана пишут Н.М.Карамзин в «Истории государства Российского» и Н.Полевой в «Истории русского народа». Надпись на перстне («Тебе ведомо, что в Эндустанской земле…») Лажечников цитирует по книге Полевого.

Вернуться

68

Дочь Палеологов, награжденная от природы силою ума и воли, в которой отказано было ее братьям… – Лажечников противопоставляет Софью Палеолог (см. прим. ранее) ее братьям, Андрею и Мануилу, которые до 1453 года владели Мореей (Греция), а после захвата полуострова турками были приняты из милости при чужих дворах: Андрей – в Италии, Мануил – в Константинополе.

Вернуться

69

Выпросив для себя Ордынское подворье… – Так русские называли дом в Кремле, в котором жили во времена татарского ига представители Золотой Орды, следившие из него за всем, что делалось в Москве. Софья Палеолог через послов с богатыми дарами просила татарскую царицу уступить ей этот дом, мотивируя просьбу тем, что собирается выстроить на этом месте церковь вследствие бывшего якобы ей божественного видения. Взамен Софья обещала построить татарам другой дом в Кремле. Таким образом татары были изгнаны из Кремля, другого же дома им не было предоставлено.

Вернуться

70

Уделизм – так Лажечников называет феодальную систему уделов, раздел государства на отдельные самостоятельные княжества между представителями правящей династии.

Вернуться

71

…выучила заморскую птицу величать Иоанна именем царя… – Честолюбивые действия Софьи представляют отражение возникшей в тот период идеи Москвы – «третьего Рима», преемницы второго Рима – Царьграда (древнерусское название Константинополя), павшего под натиском турок. Великий князь московский в результате женитьбы на Софье Палеолог стал рассматриваться как наследник власти византийских императоров. Идя навстречу этим настроениям, Иван III принял государственный герб Византии – двуглавого орла.

Вернуться

72

Вился, вился ярый хмель… – поблюдная песня, приведенная в сборнике Сахарова «Песни русского народа».

Вернуться

73

Федор Курицын – думный посольский дьяк, приближенный Ивана III, участник нескольких русских посольств за границу. Лажечников исторически достоверно изобразил и влияние Курицына на царя и увлечение дьяка ересью «жидовствующих» (см. прим. ранее).

Вернуться

74

Володимер Елизаров Гусев – русский государственный деятель второй половины XV века, казненный в 1497 году по обвинению в боярском заговоре. Лажечников ошибочно считает Гусева, согласно утверждению современных ему историков М.Щербатова и Н.Карамзина, дьяком.

Вернуться

75

Дьяк Бородатый – историческое лицо, о котором известно только то, что Иван III брал его в поход против Новгорода, так как Бородатый «знал хорошо древние летописи и мог исчислить и доказать новгородцам все издревле учиненные вероломства и крамолы их».

Вернуться

76

…какое наказание положено по твоему судебнику… – Речь идет о Судебнике 1497 года – первом законодательном кодексе Русского централизованного государства, составленном на основании ранних памятников феодального права: «Русской правды», «Псковской судной грамоты» и др. Лажечников приписывает честь составления Судебника Гусеву, однако этот вопрос является спорным.

Вернуться

77

«А доведут на кого татьбу…» – извлечение из статьи 8-й Судебника 1497 года. Лажечников цитирует этот закон по «Истории государства Российского» Карамзина, в которой он приведен с небольшим пропуском.

Вернуться

78

Перстаница (перстатица) – перчатка.

Вернуться

79

«А государьскому убойцу…» – извлечение из статьи 9-й Судебника 1497 года. «А государьскому убойце и крамольнику, церковному татю и головному, и подымщику, и зажигальщику, ведомому лихому человеку живота не дати, казнити его смертною казнью», то есть: «А убийцу своего господина, и мятежника, и церковного вора, и холопьего похитителя, и клеветника, и поджигателя лишить жизни». Лажечников ошибочно применяет эту статью Судебника в связи с покушением на царя. На самом же деле под «государьским убойцей» подразумевается не убийца государя (монарха), а крестьянин, убивший своего владельца.

Вернуться

80

Тиун – привилегированный слуга, управляющий хозяйством князя или боярина.

Вернуться

81

Фрязы – итальянцы.

Вернуться

82

Разметная грамота – грамота с объявлением войны.

Вернуться

83

Любомудры – название членов философского кружка в Москве середины 20-х годов XIX века. Называя Курицына «любомудром того времени», Лажечников имел в виду интерес его к философии и научным вопросам.

Вернуться

84

…жидовствующая ересь чернокнижника Схарии… – «Жидовствующими» официальная православная церковь называла сторонников ереси, возникшей в 70-х годах XV века в Новгороде. Родоначальником ее, по некоторым известиям, был еврей Схариа. «Жидовствующие» отрицали церковные обряды, монашество, иконопочитание, поклонение мощам. Распространившись из Новгорода в Москву, эта ересь нашла много сторонников среди дворцовой знати и духовенства.

Вернуться

85

Господинов двор на семи верстах… – отрывок из обрядовой «калядской» русской народной песни.

Вернуться

86

дворец (франц.)

Вернуться

87

Дмитрия Владимировича Ховрина. (Прим. автора)

Вернуться

88

Пушечный сарай, вернее, пушечный двор, – литейная мастерская на левом берегу реки Неглинной, в которой лили пушки и колокола.

Вернуться

89

Варьская, Великая – первые названия московских улиц, дошедшие до нас от XV века.

Вернуться

90

Воробьево село – В 1453 году великая княгиня купила у попа Воробья на высоком правом берегу Москвы-реки на «горах» (Воробьевы, ныне Ленинские горы) село. С тех пор до конца XVIII века Воробьево было летней царской резиденцией.

Вернуться

91

Тайнинские ворота – ворота в Кремлевской стене.

Вернуться

92

…первого сентября, который считался и первым днем нового года. – Лажечников допускает небольшой анахронизм: в описываемое им время начало нового года на Руси считалось с 1 марта; только с 1492 года новый год стал начинаться с 1 сентября.

Вернуться

93

…наши Тезеи могли убить лешего Минотавра не иначе, как выворотив одежду… – Тесей – в греческой мифологии аттический герой, убивший страшное чудовище Минотавра, которое ежегодно пожирала афинских юношей и девушек. Лажечников имеет в виду в данном случае русское предание о том, что избежать чар лешего возможно, лишь выворотив на себе платье наизнанку.

Вернуться

94

Розмысл – инженер.

Вернуться

95

«Поганые немцы не стали на срок на Обидном месте», «немцы прислали с святым словом», «немецкие божницы» – это все говорится в летописях о ливонцах и их церквах. (Прим. автора)

Вернуться

96

Шестопер – старинное оружие, род булавы, у которой на конце насажена головка, состоящая из шести щитков (перьев). Употреблялся и как знак достоинства воеводы.

Вернуться

97

Этим прозвищем, которое составилось из слова «бесермен», неверный, стали честить немцев уже при отце Иоанна III; может быть, и прежде. См. Историю Русского Народа Полевого, т. V, с. 134. (Прим. автора)

Вернуться

98

Сурожане – купцы из крымского города Сурожа (Судака), которые вели торговлю с Москвой и имели в ней постоянное пристанище. Сурожане наряду с суконниками составляли две основные «гостиные» сотни и играли заметную роль в экономической и политической жизни Москвы XV века.

Вернуться

99

Иоанн младой (1458—1490) – сын Ивана III от первой жены – княжны Марии Борисовны Тверской.

Вернуться

100

Оллоперводигер (искаж., от «аллах первердигар» – персид.). – Боже, творец!

Вернуться

101

Дербентское море, или дория (море – персид.) Хвалынская, – Каспийское море; Индийское море, или дория Индустанская, – Индийский океан; дория Стамбульская – Черное море.

Вернуться

102

…этот сказочник Полифем… – Лажечников иносказательно называет Афанасия Никитина Полифемом, мифическим одноглазым великаном, на том основании, что у русского путешественника якобы в сражении с татарами был выбит глаз – деталь, представляющая художественный вымысел автора.

Вернуться

103

…под сенью Спасова дома… – Речь идет о кафедральном соборе в Твери, по имени которого Тверь и Тверская земля назывались иногда «домом святого Спаса».

Вернуться

104

Авзония – Италия. Название происходит от имени одного из латинских народов – авзоны, – населявших Апеннинский полуостров. Было распространено в поэтическом языке начала XIX в.

Вернуться

105

Игумен Макарий – основатель известного Макарьевского Троицкого монастыря в Калязине на Волге (1450).

Вернуться

106

Ластовица – ласточка.

Вернуться

107

…взял… велик лень в Гурмузе… – встретил пасху в Гурмузе (Хормуз), городе на побережье Персидского залива.

Вернуться

108

Обезьяны те живут в лесу, и есть у них князь обезьянской… – этот рассказ Афанасия Никитина основан на слышанных им в Индии мифах, обработанных в героическом эпосе «Рамаяна», где действует царь обезьян Сугрин.

Вернуться

109

…коней… триста в санях золотых… – по-видимому, в оригинале опечатка, следует читать: «в снастях золотых».

Вернуться

110

башенками. (Прим. автора)

Вернуться

111

знамя. (Прим. автора)

Вернуться

112

quintal, вес. (Прим. автора)

Вернуться

113

молния. (Прим. автора)

Вернуться

114

колчан. (Прим. автора)

Вернуться

115

сбруя. (Прим. автора)

Вернуться

116

Храмы. (Прим. автора)

Вернуться

117

Идол. (Прим. автора)

Вернуться

118

Юстиниан. (Прим. автора)

Вернуться

119

Моление. (Прим. автора)

Вернуться

120

Праздник Момуса – праздник в честь бога Мома (Момуса), сына ночи, олицетворения злословия.

Вернуться

121

Не надобно думать, чтобы тогдашние дороги… – Лажечников перефразирует следующее место из повести Н.А.Полевого «Клятва при гробе господнем»: «Не надобно воображать себе тогдашних дорог подобными нынешним шоссе от Петербурга до Москвы».

Вернуться

122

Кадуцей – жезл, неизменный атрибут вестника богов Гермеса. Гермес – в греческой мифологии покровитель торговли.

Вернуться

123

Кто из вас помогал ему выпрямить колокольню в Ченто? – Альберти Фиоравенти выпрямил в городе Ченто (Италия) при церкви святого Власия колокольню, уклонившуюся от отвесной линии более чем на пять футов, не вынув из стен ее ни одного кирпича.

Вернуться

124

Колокольню святой Марии в Болони. (Прим. автора)

Вернуться

125

Алевиз. (Прим. автора) – В подстрочном примечании Лажечников ошибочно называет строителем Грановитой палаты Алевиза Нового. На самом деле Грановитая палата была построена архитекторами Пьетро Антонио Солари и Марко Руффо.

Вернуться

126

И доныне в некоторых деревнях Тверской губернии встречают этим приветствием проезжих, вероятно, в память прежних своих властителей, татар. (Прим. автора)

Вернуться

127

Что ты за человек?.. – отрывок из комедии популярного в 30-е годы драматурга Н.И.Хмельницкого (1789—1845) «Шалости влюбленных».

Вернуться

128

…похитил, как бык Европу. – В греческой мифологии Европа, дочь финикийского царя Агенора, была похищена Зевсом, явившимся ей в образе быка.

Вернуться



Помоги Ридли!
Мы вкладываем душу в Ридли. Спасибо, что вы с нами! Расскажите о нас друзьям, чтобы они могли присоединиться к нашей дружной семье книголюбов.
Зарегистрируйтесь, и вы сможете:
Получать персональные рекомендации книг
Создать собственную виртуальную библиотеку
Следить за тем, что читают Ваши друзья
Данное действие доступно только для зарегистрированных пользователей Регистрация Войти на сайт