Стихотворения. Поэмы. Пьесы

Прекрасный сборник произведений удивительного поэта. Таким вот ёмким и точным предложением можно описать это издание. Оценивать одновременно все стихотворения, поэмы и пьесы Блока затруднительно и представляется практически невозможным, но что касается отдельных произведений — можно попробовать, почему бы и нет?

Можно отправиться сразу в конец первого десятилетия XX века — период, который характерен для Александра Блока временем роста писательского успеха. В 1908 году символист пишет необычное для своего направления стихотворение-послание под названием «Поэты», которое было обращено к читателям и критикам эпохи.

Жизненная основа произведения, его тема, заключается в противостоянии поэта и общества. Стихотворение «от» и «до» построено на антитезе различных сторон общественной жизни, пространственно-временных условий и бытовых явлений.

Первая антитеза наблюдается уже в начальном предложении стихотворения и носит пространственно-территориальный характер: город, где находится основная масса людей, противопоставляется «пустынному кварталу» поэтов, похожему больше на вязкое болото, нежели на подходящее место для житья. Этот квартал находится вдали от людей, «за городом». Приземлённые городские люди противопоставляются мечтательным «обитателям», «псам», обосновавшимся в будках вместо квартир.

В бедном квартале духовно богатых людей жизнь протекает только утром и «светозарным» днём — фактически, в ту пору суток, когда происходит пробуждение природы, а, следовательно, и мира. Это словно некий символ возрождения жизни по цикличности. Утро — начало чего-то нового, а день — его продолжение, и нет мыслей о завершении. В этом автор-повествователь определяет, что за поэтической стороной жизни, какой бы она ни была на вид непримечательной и даже отталкивающей, — будущее, которое даст начало возвышенной судьбе человечества.

Воссозданное пространство напрямую определяет уровень жизни на той или иной территории, находит их различительные признаки. Городская, чистая, морально правильная жизнь по конституции, обременённая «ежедневными бессильными потугами», сравнивается не со счастливым достижением, а с «обывательской лужей», в которой слепому к одухотворённости легко утонуть. Даже несмотря на то что поэты живут в нищем квартале в собачьих будках, они встречают друг друга улыбкой, посвящают свой день работе, клянутся в дружбе, смотрят на море, мечтают, ругают, плачут, чувствуют… Одним словом — живут. Если Рене Декарт существовал только тогда, когда мыслил, то поэт живёт только тогда, когда чувствует.

Контраст будничного и высокого начала, обыденности и одухотворенности пронизывает всё стихотворение, заставляет под иным углом рассмотреть проблему противостояния поэта и общества, недостижимость гармонии между конфликтующими сторонами.

Преодоление поэтом ограниченности человеческих сил, то есть его возможность чувствовать всё живое на земле: и «малый цветок», и «маленькую тучку жемчужную», — а также размерное соотношение явлений природы и самого поэта (последний представляется больше, выше, чем «малая» природа), и преодоление чувств тревоги и радости указывает на возвышенный пафос стихотворения.

Но А. Блок также счёл необходимым объединить этот вид пафоса с одним из видов комического — иронией. Представленное стихотворение обладает только её некими нестандартными элементами: если в чистой иронии за похвалой следует насмешка, то в этом произведении за лёгкой насмешкой над самим собой — глубокое и возвышенное. В данном случае ирония представляет собой ещё один из видов яркого контраста.

Автор-повествователь разделяет сюжет стихотворения на три неравные части. В первых пяти строфах описывается картина переживаний лирического героя в прошлом времени, который соотносится с поэтом в самом обобщённом виде и рассказывает историю каждого поэта в отдельности под общим объединением всех множественным числом.

Три следующие строфы посвящены «милому читателю» и «другу», «критику слепому». Это послания, в которых проведена яркая параллель между одухотворённой жизнью поэтов и скупым существованием людей с обыденными представлениями о действительности.

Уничижительно-указательное местоимение «ты» ставит читателя на уровень ниже относительно поэта, а восклицательные предложения, неиспользовавшиеся в первой повествовательной части, усиливают экспрессию воздействия на вникающего. В вопросительном предложении и такой яркой выразительности чувствуется некий призыв, вызов поэтов тусклому и серому обществу, которому недоступны «и косы, и тучки, и век золотой».

В заключительной третьей части стихотворения автор-повествователь начинает ассоциировать себя с лирическим героем и проявляет лирическое «Я», в настоящем времени переосмысливая всю свою жизнь, опираясь на предыдущий опыт. Проанализировав существующий порядок вещей и делая выводы, герой убеждён, что нашёл свой собственной путь в этих терньях жизни, которая пусть хоть «в землю втаптывает», всё равно он увидит в этом нечто прекрасное: будто его «бог снегом занёс» и «вьюга целовала». Девятая строфа помогает также уловить взгляд героя в недалёкое будущее, которое представляется ему таким же, как и его — возможно, не с окружающим миром, но с самим собой — гармоническое настоящее.

Единственный глагол будущего времени «умру» притягивает к себе внимание и делает акцент на осознание героем его неотвратимой судьбы, с которой каждому человеку в тот или иной период времени приходится столкнуться и мысль которой лирический герой уже стойко принял.

В последней строфе также заключена идея всего произведения, громогласно отмеченная восклицанием: одухотворённая и чувственная жизнь в «будках» в «пустынных кварталах» и топких «болотах» намного ценнее, нежели конституционно закреплённая монотонность серых будней посредственных людей.

Чередование четырёхстопного и трёхстопного амфибрахия в стихотворении, как сказал Гумилёв, является «баюкающим и прозрачным, говорящим о покое божественно лёгкого и мудрого бытия». Оно действительно передаёт размеренность и последовательность повествования о жизни поэтов, точно позволяя расставлять акценты.

В стихотворении присутствуют образы-символы снега и вьюги, которые ассоциируются с последним любовно-тайным объятием творчества, с одухотворённостью жизни, поэтому они не воспринимаются как нечто отрицательное, скорее как безоговорочно-необходимое течение жизни.

Необходимо также отметить насыщенность стихотворения эпитетами, которые не только обволакивают сюжет в наглядно-красочную форму, но вместе с этим и уточняют происходящие события точными определениями, а также присутствием метафоры, метонимии, литоты, аллитерации и ассонанса, придающие стихотворению общую музыкальность слога.

В заключение можно уточнить, что стихотворение А. Блока «Поэты» несмотря на сперва кажущуюся простоту понимания, имеет свои сложности восприятия. Произведение глубоко философично, как и все другие стихотворения автора, направленно к читателям не только указанием на различие поэта и обывателя, высокого и будничного, но также и призывом переосмыслить собственное существование, остановить цикличный круг монотонности в своей жизни и обратить внимание на небольшие, но значительные детали, находящиеся вокруг нас.