"Если бы Ваша вагина носила одежду, что бы она выбрала?.."
Кто из читающей публики не наслышан о провокационной пьесе Ив Энцлер "Монологи вагины"? Эта книга стала отправной точкой для феминистского движения "День V", множества любительских постановок пьесы и внесла огромный вклад в популяризацию общественных движений в защиту женщин.
Скандальная пьеса представляет собой собрание из нескольких монологов, произносимых женщинами разного возраста, социального уровня и национальности от лица собственной вагины. Это собирательные безымянные образы, тут можно встретить и пожилую негритянку из южных штатов, и консервативную еврейку, и девочку-подростка на пороге взросления, и боснийскую пленницу, пережившую ужасы войны...
В образе вагины они представляют собственное альтер-эго (более свободное, более откровенное, чем они сами) и рассказывают о том, что надела бы их вагина, что она сказала бы, куда пошла, любит ли она шоколад и т.п.
Стоит отметить, что в названии и тексте книги слово "вагина" используется в значении, аналогичном английскому "vagina" (женские половые органы в целом), а не русское "вагина" как синоним "влагалища". Фразы типа "что носила бы Ваша вагина?" вызвали у меня диссонанс, т.к. я в этом слове представляю именно внутреннюю часть женских половых органов, а не все органы в целом.
В русском языке просто нет литературного выражения для обозначения женских половых органов одним словом. В таком случае неудивительно, что переводчики остановились на англизированном "вагина".
2/3 книги занимает повествовании о том, как пьеса пробивала себе путь к широкой публике, о том, как она послужила толчком для пробуждения сознаний множества женщин и мужчин, о зарождении и развитии "Дня V", движения в защиту женщин. На мой взгляд, эту часть можно было бы значительно сократить, она на удивление скучно написана: все истории людей, побывавших на спектакле, совершенно однообразны. Женщина (реже - мужчина), изначально предубежденная против разговоров на сокровенные темы, приходит на спектакль, переживает настоящий катарсис, воодушевляется примером Ив Энцлер и ее соратниц и присоединяется к движению в защиту женщин. Начинает организовывать любительские постановки пьесы, принимает активное участие в организации кружков женской взаимопомощи, бороться против шовинистских устоев консервативного общества...
Я никакого катарсиса, прочитав "Монологи вагины", не пережила.
Мне не близка фетишизация половых органов и мне не кажется, что совместное разглядывание собственной вульвы при помощи зеркала в обществе других женщин, способно открыть какие-то неизведанные глубины личности (извините за невольный каламбур).
Единственная история, которая мне понравилась в книге, - это первый рассказ под названием "Потоп" от лица еврейской женщины. Фрейдистская история о "заколоченном подвале", о подавлении всего темного, онейрического, о подавлении своего Ид - это, на мой взгляд, глубоко и интересно.
Остальные истории меня не тронули.
Наверное, эта книга может стать открытием для женщин, которые никогда не решались вслух заговорить о своих половых органах или сексуальных переживаниях, для тех, кто вырос в неведении относительно своего устройства, естественных потребностей организма и прочего. Надеюсь, что когда-нибудь сами девочки, женщины, бабушки решатся заговорить о своих проблемах от первого лица, а не от лица некоей абстрактной "вагины", и не будут нуждаться в создании отвлеченного персонажа для раскрытия сокровенного.
