Страницы← предыдущаяследующая →
Исключение составляет один из лучших, на наш взгляд, учебников по истории дореволюционной России, подготовленный группой известных советских историков, в котором впервые рассмотрены отдельные альтернативы в российской истории, – «История Отечества: люди, идеи, решения. Очерки истории России IX – начала XX в.» / Сост. С. В. Мироненко. М., 1991.
Например, см.: Волобуев П. В. Выбор путей общественного развития: Теория. История. Современность. М., 1987; Иного не дано: Судьбы перестройки; Вглядываясь в прошлое; Возвращение к будущему / Под общ. ред. Ю. Н. Афанасьева. М., 1988; Гордон Л. А., Клопов Э. В. Что это было? Размышления о предпосылках и итогах того, что случилось с нами в 30–40-е годы. М., 1989; Роговин В. З. Была ли альтернатива?: «Троцкизм»: Взгляд через годы. М., 1992; Рогачев А. Г. Альтернативы российской модернизации: Сибирский аспект, 1917–1925 годы: Дис… д-ра ист. наук. Красноярск, 1999 и другие.
Альтернативы 1939 года: Документы и материалы. М., 1989; Неизвестная Россия. XX век. М., 1992; Россия, которую мы не знали. 1939–1993: Хрестоматия. Челябинск, 1995.
Россия, 1917 год: выбор исторического пути: («Круглый стол» историков Октября, 22–23 окт. 1988 г.) / Отв. ред. П. В. Волобуев. М., 1989; Лисенкова Л. Н. Политические деятели российской эмиграции об альтернативах революции 1917 года: Дис… канд. ист. наук. Спб., 1997; Соколов В. И. 1917 год: старые и новые мифы, альтернативы и реальность. Учебное пособие. Рязань, 2001.
Зимин А. А. Витязь на распутье. Феодальная война в России XV в. М., 1991; Эйдельман Н. Я. «Революция сверху» в России. М., 1989; Медушевский А. Н. Демократия и авторитаризм: российский конституционализм в сравнительной перспективе. М., 1998.
Бушков А. А. Россия, которой не было: загадки, версии, гипотезы. М., Спб., Красноярск, 1997 и другие его работы по отечественной истории.
См.: Спорные вопросы отечественной истории XI–XVIII веков. Ч. 1. М., 1990; Экштут С. А. В поиске исторической альтернативы: Александр I. Его сподвижники. Декабристы. М., 1994; Он же. Проблема поиска исторической альтернативы: Опыт историософского осмысления движения декабристов: Дис… д-ра филос. наук. М., 1995; Строкова Н. П. Цивилизационные альтернативы в истории России: Методические рекомендации. М., 1997; Шувалов В. И. Многофакторный подход к истории. Пенза, 1999; Сахаров А. Н. Конституционные проекты и цивилизованные судьбы России//Отечественная история. 2000. № 5; Гуц А. К. Многовариантная история России. М. Спб., 2000; Дурманова Э. А. Альтернативы российским «реформам сверху» в XIX веке: Учебное пособие по отечественной истории для студентов всех специальностей. М., 2002. Информация взята нами из электронного каталога Российской государственной библиотеки: а) вполне возможно, что она неполная; б) кроме работ С. А. Экштута, нам известны, к сожалению, только названия этих книг, но они почти недоступны в «провинции» и их содержание нам пока не известно. Авторы и названия работ приведены для тех, кто интересуется данной проблематикой.
Карацуба И. В., Курукин И. В., Соколов Н. П. Выбирая свою историю. «Развилки» на пути России: от Рюриковичей до олигархов. М., 2005.
Если порой отдельные перечисленные сюжеты упоминаются в учебной литературе, то, как правило, с позиций победившей Москвы.
Река Синюха – левый приток Южного Буга. Некоторые авторы называют эту баталию прологом Куликовской битвы. В это трудно поверить, но победа, в результате которой значительная территория русских земель была освобождена от татарского ига, даже не упомянута в большинстве учебников по отечественной истории.
Его мать – Ульяна Александровна Тверская.
Н. М. Карамзин среди других трагических следствий разорения Москвы в августе 1382 г. приводит и такой факт: татары «предали огню множество древних книг и рукописей… и лишили нашу историю, может быть, весьма любопытных памятников». Это была еще и культурная катастрофа. – Карамзин Н. М. История государства российского. Кн. вторая. Т. V. С. 197.
Василий I стремился передать московский престол своему сыну Василию II, минуя своих братьев (других сыновей Дмитрия Донского), имевших больше прав на власть. Поддержка всемогущего Витовта могла стать решающим аргументом в этом споре.
Василий II Темный родился в 1415 г., был великим владимирским князем в 1425–1462 гг. с перерывами.
По названию городов, которыми он владел – Галич, Звенигород, – его обычно называют Галицкий или Звенигородский.
При малолетнем Василии II руководство всеми делами в Московском княжестве фактически осуществляли властолюбивая княгиня-вдова Софья Витовна (мать Василия II), волевой митрополит Фотий (до июля 1431 г.) и деятельный боярин Иван Дмитриевич Всеволожский, планировавший выдать замуж за великого князя одну из своих дочерей.
Недовольные политикой своего отца Василий Косой и Дмитрий Шемяка убили его фаворита С. Ф. Морозова, которого считали главным виновником выделения Василию в удел Коломны, и покинули Москву.
Вернувшись к власти, Василий II сохранил изображение Георгия Победоносца на монетах, введенное Юрием Дмитриевичем. Позднее оно стало гербом Москвы. В современной России это изображение было восстановлено на монетах достоинством в 10 и 50 копеек.
А. А. Зимин отмечает 2 причины поражения: а) поход был плохо организован; б) накануне вечером и ночью князь с боярами крепко выпили.
Древнерусский князь Василек Ростиславович был ослеплен своими противниками после съезда князей в Любече в 1097 г.
Для реализации этого замысла московские власти привлекли повара князя по прозвищу Поганка. Любопытный штрих. Подьячий Василий с выразительным прозвищем Беда, который через неделю после случившегося привез эту новость в Москву, сразу получил за это дьяческое звание. Подробнее см.: Зимин А. А. Указ. соч. С. 154.
По одной из версий, это название было своеобразным переводом термина «Ближняя дума». Выделение Ближней думы из состава Боярской думы было одним из следствий расширения ее состава с 12 бояр в 30-е гг. XVI в. до 32 бояр в 1549 г. – Зимин А. А. Реформы Ивана Грозного. М., 1960. С. 317–318.
Талантливый дипломат, с 1549 г. глава Посольского приказа, с 1561 г. «ближайший думец» царя, печатник (хранитель государственной печати: иностранцы называли его канцлером), казнен в 1570 г. Подробнее о нем см.: Рогожкин Н. М. Иван Михайлович Висковатый / «Око всей великой России». М., 1989. С. 54–70.
Против такого подхода возражает Д. Н. Альшиц, который считает, что Избранная рада своей деятельностью объективно подготовила опричнину, а не была ее альтернативой. См.: Альшиц Д. Н. Начало самодержавия в России: государство Ивана Грозного. Л., 1988.
Слово «опричнина» употреблялось лет за сто до Ивана Грозного. После смерти феодала поместье, пожалованное ему великим князем за службу, забиралось в казну, опричь (то есть кроме) небольшого участка земли, достаточного для существования вдовы и сирот. Этот остаток поместья и назывался опричниной.
В своей работе «Начало самодержавия в России» Д. Н. Альшиц убедительно показал, что опричнина не была отменена в 1572 г.; она была переименована в «двор».
Митрополит Филипп (Федор Колычев) происходил из знатного боярского рода, митрополит всея Руси в 1566–1568 гг. Прославился своим противостоянием опричной политике, когда «все молчало». Был лишен сана, отправлен в ссылку, где и погиб в 1569 г. (задушен Малютой Скуратовым). Подробнее о его жизни и противостоянии Ивану Грозному см.: Соловьев С. М. История России с древнейших времен / Сочинения. Кн. III. Т. 6. М., 1989. С. 538–539. Зимин А. А. Опричнина Ивана Грозного. С. 221–257. В. Б. Кобрин справедливо назвал митрополита Филиппа одной из самых светлых личностей в отечественной истории. Нам представляется, что его деятельности на благо Отчизны незаслуженно мало уделяется внимания в современной учебной литературе.
Подробнее об этом см. главу 1 нашей работы.
Страницы← предыдущаяследующая →
Расскажите нам о найденной ошибке, и мы сможем сделать наш сервис еще лучше.
Спасибо, что помогаете нам стать лучше! Ваше сообщение будет рассмотрено нашими специалистами в самое ближайшее время.