Рецензия на книгу Чет и нечет от Tatihimikosan

#С2_2курс Список №5

«Их восемь доблестных богатырей,
Что меряются силою своей,
Верх то один берет, а то другой,
Но кто из них окажется сильней?..
Раздумье нас к разгадке привело:
То лето и зима, добро и зло.
Сверх этих четырех - то день и ночь,
Нечетное и четное число.»

Не книга, а настоящее сокровище! Обложка здорово вводит в заблуждение – я думала, что прочту обычную детскую повесть, а прочла серьезный роман о взрослении, о самых важных и нужных в любом возрасте вещах. Дети в романе разные – по национальности, по темпераменту, по характеру. Но каждому из них предстоит принять решения и задуматься о своей жизни. 14 лет, вроде бы какие там могут быть проблемы в этом возрасте?

«Маше уже четырнадцать, и ей еще только четырнадцать. Она идет по вспаханной полосе: с одной стороны - детство, с другой - взрослая жизнь. Из одной ушла, а в другую ей еще идти: не поперек, а вдоль полосы, глубоко отпечатывая каждый свой шаг.»
«Зачем же тогда говорить, что юность открыта и непосредственна. Эту ложь не могли придумать четырнадцатилетние. Ее придумали другие про них. Четырнадцатилетние знают: скованы все их движения и самолюбие настороже. В четырнадцать лет человек не понимает сам себя: таким, каков он есть и - всего вероятней - будет. Он начинает придумывать себя заново. Совершенно заново. И за то, каким он себя придумывает, никто не в ответе - только он сам. Чем больше человек придумывает, тем меньше он сам про себя после помнит. Оттого все люди очень ясно и чисто помнят раннее свое детство, но редко кто помнит, каким был в четырнадцать лет. Многое, что бывает перед шестнадцатью, исчезает, пропадает, рассеивается, как горьковатый дым.»

Дети военных, ребята из неблагополучных семей, кто-то напротив из семей с крепкими корнями и надежным тылом, дети, вынужденные жить в интернате, потому что школа только в поселке. Школа, где педагоги, те самые советские, что стараются нести доброе и вечное, но тем не менее, не удается до конца преодолеть некое негласное неравенство.

«Так уж сложилось в степи: дети председателей, директоров, агрономов, зоотехников поступали всегда в русский класс, а ребята из семей рядовых колхозников - в казахский.»

Поселок, где вроде бы дружно живут и работают русские, казахи, украинцы и немцы. И, тем не менее, и здесь есть те, кто «держит камень за пазухой», есть и преступность, а школьницы беременеют от солдатиков. И пускай негативные элементы несколько типичные для советской прозы: жил за границей - значит морально нам чуждый, пусть и почти неуловимо, шабашник - значит легкомысленный и за материальные ценности готов предать любимую. Но это, как ни странно, совершенно не портит роман – все описано настолько реалистично, какой-то правдой сердца, что даже не хочется придираться и выискивать недочеты. Пусть ребята говорят и мыслят гораздо взрослее, чем можно сейчас себе вообразить, и я не знаю, были ли и правда тогда подростки такими, но эта книга из тех, прочитав которые, хочется стать лучше. Поэтому такие книги нужны, как воздух, и не только детям.
Благодарю декана за эту книгу, рекомендую всем к прочтению – здесь и местный колорит, и погружение в эпоху – можно спорить, хорошая она была или нет, но:

«Я уверен: родина не там, где тебе очень сладко. Ты можешь нещадно клясть это место на земле, но только сам ты, а не кто-нибудь другой.»

Здесь и прекрасный язык, и размышления о роли языка в жизни человека. О том, как важно знать родной язык и уважать его.

«Простые комнатные слова, как домашние боги, остерегали от всего мелочного, недостойного, чего не простили бы люди, когда-то жившие в старинном доме, первом доме Чупчи. Наверняка здесь никогда прежде не переходили на польский, чтобы скрыть от других что-либо хитрое и недостойное. Хотя иногда люди, живя среди чужих, так поступают со своим родным языком, радуясь этой возможности и не понимая, насколько это оскорбительно для родного языка: служить обману.»

Здесь и сокровенные, почти на грани, для советского периода, мысли взрослеющих девочек.

«Ночь в интернате - для невидимых слез: от обид, от тоски по дому - мало ли от чего! Темно - не видно, не стыдно. Такой одинокой нигде не бываешь, как ночью на плоской интернатской подушке. В доме столько ребят, а ты одна-одинешенька. В степь от всех уйдешь - это не одиночество, просто ты сама с собой. Иногда хочется побыть только с собой, подумать без помех. А одиночество - это другое. Когда люди рядом, близко, но не с тобой.»
«Днем о таком не вспомнишь - днем все по-другому. А ночные мысли, хотя и бессонные, сродни сну. Какой ты увидишь сон, человеку не дано выбирать, как бы ни была сильна воля и холоден рассудок. Сон свершается сам по себе. Так отчасти приходят и ночные мысли. Днем на мысли есть управа, она в тех делах, которыми ты занят. Эти дела - даже независимо от твоего желания, но согласно твоим действиям, работе рук - правят всеми мыслями, как бы далеко они ни залетали. Ночные мысли бродят бездеятельно, однако без них человек многое не мог бы постичь.»

Эта книга очень взволновала меня, возможно из-за возраста (говорят к старости многие становятся сентиментальными:), но советские авторы что-то такое делают с моей душой, рожденной в СССР, что-то впитанное с раннего возраста, что-то говорящее мне – да, вот так нужно жить, пусть сейчас это несовременно и может быть даже смешно.