Эдуардо Мендоса рецензии на книги
#кк_июль (совмещение: мужчина на обложке + отрицательная рецензия), #книжный_марафон2020
Отвратительное сочетание
Довольно мерзостно видеть, как некоторые авторы развлекаются с религиозными трактами, а именно Библией. Брать сакральные фигуры и выделывать ими юродивые кренделя - это моц взгляд не от хорошего вкуса, а данный автор четко показал, что просто нахватал всего эдакого внушительного и сделал микс - детектив, Иисус и его семья, Рим с его нравами и философские изыскания. Должно было получиться интересно, но выглядело откровенно убого, как сочинение школьника.
В центре повествования римлянин Помпоний, выходец из богатого семейства, который увлекается философией, однажды один путешественник рассказал источнике в дальних странах, который дарует мудрость, даже карту показал. Помпоний тот час ринулся в ту сторону, но карту он подзабыл, поэтому хлебал из каждой лужи, что встречалась у него по пути, ну, а че - вдруг это тот источник?! Неудивительно, что сий недалекий персонаж обзавелся постоянным пучением и диареей. Просто чудо, что жив еще оставался до начала событий. Лакал он всякую муть не смотря даже на предостережения местных, даже на то, что скот от некоторых вод дох, ну реально ученый муж, ничего не скажешь.
И вот, волею судьбы, мучимый поносом, изнуренный, он встречает римлян, которые идут в Иудею. Он представляется, ему конечно же сразу верят, на слово, что из знатного рода и философ, наверное по запаху определили, и он едет с этими людьми. В Иудеи будет рассматриваться дело об убийстве одного богача, которого убило плотник Иосиф. Ага, тот самый, приемный отец Иисуса, более того, сам маленький Иисус находит вонючего и пердящего Помпония, дает немного денег и просит найти настоящего убийцу, чтобы спасти отца.
Помпоний, который жрал всякую гадость и не мог отличить нормальную воду от грязной, тот час же берется за это дело, ну а в сам сюжет вплетаются библейские персонажи. Автор, словно надсмехается на библейскими фигурами показывая всех их нелицеприятные стороны. Сам детективный сюжет слабоват и видно, что тут делался акцент на Библии, которую втаптывают в контекст книги.
Еще один момент, который меня напряг - это особо подчеркиванием автора, при каждом случаи, акта содомии, мол это нормальное обращение, как дружеское рукопожатие, и пихает это рукопожатие автор куда надо и куда не надо. Иудеи осуждают акт содомии - темные люди, а вот римляне...одним словом цивилизация! Возникал вопрос - зачем? Сто на этом "акте" зиждется сей роман? Ну, тогда это убого. Или автору удовольствие доставляло ставить в одной странице слова содомия и имена Бога. Пытался ли он создать атмосферу? Ну, несли пытался, то пролетел мимо своей цели, кроме жирненьких, скандальных аспектов ничего особо не увидела. Это как порно журнал, где модели одеты развязано под греческих богинь, выдавать за античную литературу.
Итог: отталкивающий персонаж, слабая детективная линия, микс из всего запретного и неоднозначного - все это дало дешевый роман, который перечитывать желания нет.
Я не люблю пародии. Возможно поэтому я и не оценила это иронически-идиотическое произведение с загадочным названием. Логика в нём скончалась в ещё зародыше, на неё нет даже намёка. Представьте себе, живёт в психбольнице один сумасшедший, играет в футбол с другими пациентами, и тут его, потного и грязного, притаскивают в кабинет главврача и предлагают расследовать исчезновение одной из школьниц католической школы. Ну, как предлагают, ставят перед фактом. А потом, грязного и вонючего, без денег высаживают в центре города с условием не приближаться к той самой школе.
Вопрос: «Можно ли таким образом кого-то найти или что-то там расследовать?» Оказывается, можно. Только разгадка шита белыми нитками и так притянута за уши, что хочется плакать. Что за издевательство над здравым смыслом!
Читается легко, написано красиво и местами забавно. Только это не спасает. Посоветовать могу только тем, кому надоело обычное и рациональное.
