Станислав Игнаций Виткевич

24 февраля 1885 г.
Варшава
18 сентября 1939 г.
Виткаций, Виткацы

Биография писателя

Польский писатель, художник и философ.
Отец артиста, Станислав Виткевич, был известным критиком, писателем, художником и архитектором, основателем так называемого закопанского стиля. Мать Мария (девичья фамилия Петщкевич) была учительницей музыки.
Первые годы жизни Станислав провел в Варшаве. Болезнь легких, которой страдал отец, заставила семью в 1890 году переехать в Закопане.
Станислав Виткевич был ярым противником системы образования, уничтожающей индивидуальность ребенка, поэтому сам занялся обучением сына. Он организовал частные уроки, проводимые чаще всего профессорами университета и выдающимися артистами. Он одобрял самостоятельность мальчика в выборе увлечений.
Молодой Виткевич обладал открытым умом и проявлял разнообразные способности. Уже в 1893 году он сам растиражировал серию своих первых драм. Его интересовала живопись, фотография, музыка, точные науки и философия.
Начиная с 1900 года Виткевич часто проводил каникулы у тети в селе Сылгудушки в Литве, вместе с ней посещал Петербург, писал картины и фотографировал. Два пейзажа Станислава Игнация попали в 1901 году на «Выставку картин и скульптур» в Закопане. Год спустя из своих философических эссе он собрал том «Мечты импродуктыва» («Marzenia improduktywa»).
В 1903 году Станислав Игнаций экстерном сдал экзамены на аттестат зрелости во Львове.
В 1904 году Виткаций через Вену и Мюнхен попал в Италию, где посещал все встреченные на своем пути галереи искусства. Год спустя, вопреки советам отца, он начал учиться в Aкадемии изобразительных искусств (Краков), в мастерских Яна Станиславского и Юзефа Мехоффера.
Путешествие в Париж в 1908 году, посещение выставочных залов, музеев и «Двадцать четвертого Салона Независимых» (выставки, организованной обществом независимых художников) позволили молодому Виткевичу ознакомиться с современными направлениями европейской живописи.
Станислав Игнаций в это время переживал бурные отношения с выдающейся актрисой Иреной Сольской, которые продолжались несколько лет. Ее яркий персонаж был отображен в первом романе молодого Виткевича – «622 падения Бунга или демоническая женщина» («622 upadki Bunga, czyli Demoniczna kobieta», 1911).
После разрыва с Иреной Сольской он обручается с Ядвигой Янчевской, но трудный период помолвки заканчивается трагически. 21 февраля 1914 года, после ссоры, беременная Ядвига совершает самоубийство.
Из глубокой депрессии Виткевича вывело предложение Бронислава Малиновского участвовать в научной экспедиции в Новую Гвинею. Виткевич должен был быть фотографом и художником, документирующим очередные этапы исследований. В 1914 году, во время экспедиции в Австралию, они узнали о начале войны.
Экспедиция не улучшила состояния Виткевича, и после ссоры с Малиновским он возвращается в Петербург.
Как российский подданный Виткаций исполняет свой долг и идет в армию. Заканчивает царскую юнкерскую школу и благодаря покровительству брата отца попадает в Лейб-гвардии Павловский полк.
В ускоренном режиме Виткаций закончил офицерский курс и в сентябре 1915 года был отправлен на фронт в ранге кадета. Он был назначен командующим четвертой ротой, а за заслуги в июле 1916 года получил ранг подпоручика Лейб-гвардии Павловского полка. В том же месяце Виткаций был тяжело ранен во время битвы недалеко от села Витонезь в западной части Украины. На фронт он уже не вернулся.
Виткация демобилизовали в 1917 году.
В июне 1918 года он вырвался из охваченной революцией России и вернулся в Закопане.
После возвращения из России Виткацы вошел в группу художников-формистов, с которыми организовал несколько выставок, в частности в краковском «Обществе друзей изобразительных искусств», а также в Варшаве, Львове, Познани, Закопане. Он стал главным идеологом формистов. Еще в России начал работу над своей философской и эстетической системой, результат которой опубликовал в книге «Новые формы в живописи и вытекающие отсюда недоразумения» («Nowe formy w malarstwie i wynikające stąd nieporozumienia»).
Наступил самый плодотворный период в творчестве Виткевича. Он издал «Эстетические эскизы» («Szkice estetyczne») и «Театр. Введение в теорию чистой формы в театре» («Teatr. Wstęp do teorii Czystej Formy w teatrze»), написал около 40 драм (опубликовал лишь пять), премьеры которых состоялись в Кракове, Варшаве, Торуни, Лодзи.
30 апреля 1923 года Виткаций женится на Ядвиге Уруг, внучке художника Юлиуша Коссака. Их совместная жизнь в пансионе его матери в Закопане была полна нарастающих конфликтов, что вынудило Ядвигу переехать в Варшаву. Однако со временем неудачный брак превратился в дружбу, они часто навещали друг друга, а сохраненная переписка Виткация с женой насчитывает 1300 писем.
Около 1925 года Виткаций бросает живопись маслом и учреждает «Портретную компанию С.И. Виткевич», которая становится его главным источником дохода.
В литературе Виткаций бросил драму в пользу романов. Его первый опубликованный роман – «Прощание с осенью» («Pożegnanie jesieni», 1927). Через три года была опубликована книга «Ненасытность» («Nienasycenie»).
Летом 1929 года начались отношения Виткация с Чеславой Окниньской-Коженевской. После смерти матери в 1931 году Виткаций переехал в усадьбу «Виткевичувка», где тетя Мария Виткевич снимала для него номер.
В 1931-1932 гг. Виткаций написал свой последний роман «Единственный выход» «Jedyne wyjście» (опубликован в 1968 году) и серьезнее занялся философией. Издал книгу об одурманивающих веществах, которая сегодня известна под названием «Наркотики» («Narkotyki»).
В 1935 году за литературное творчество Виткацы был награжден Золотым лавром польской академии литературы. Год спустя были написаны «Немытые души» («Niemyte dusze»). Последние годы жизни Виткаций посвятил почти исключительно философии.
Он публиковал статьи, спорил с мнениями современных философов, написал «Психофизические вопросы» («Zagadnienie psychofizyczne»), предупреждал, что «исчезновение метафизических чувств ведет к разнузданности артистических форм, которое является концом искусства на нашей планете». В сентябре 1936 г. выступил с рефератом на Философском конгрессе в Кракове.
В 30-е годы Виткаций познакомился с важными писателями этого периода - Софией Налковской, Витольдом Гомбровичем и Бруно Шульцем, творчество которого он оценивал особенно высоко. Публиковал в прессе статьи и литературные рецензии, читал доклады в рамках цикла научно-литературных курсов, в организации которых принимал участие.
В 1938 году Виткаций написал драму «Tak zwana ludzkość w obłędzie» (не сохранилась), в которой присутствовал призрак наступающей катастрофы. Он четко ощущал ее близость и поэтому постоянно был в состоянии глубокой депрессии. Начало войны застало его в Варшаве, где он попытался попасть в армию, однако не был принят из-за своего возраста и состояния здоровья.
5 сентября 1939 года Виткаций отправился с Чеславой Окниньской на восток. 18 сентября в Полесье они услышали новости о вторжении Красной армии в Польшу и попытались покончить жизнь самоубийством (несмотря на сильную дозу луминала, Окниньская выжила). Станислав Игнаций Виткевич был похоронен на деревенском кладбище в селе Езеры.

Лучшие книги автора

Показать все книги



Похожие авторы:

Последние рецензии на книги автора

Все рецензии


написала рецензию1 октября 2023 21:53
Оценка книге:
8/10
НенасытимостьСтанислав Игнаций Виткевич

«…Ползучая форма шизофрении», — сказал бы Бехметьев».

Из грибов я употребляю обычно шампиньоны из супермаркета, поэтому постичь в полной мере Виткевича у меня, скорее всего, не получилось. Писать рецензию на этот роман - примерно то же самое, что с миопией -8 рассказывать о фильме, который посмотрел в кинотеатре без очков.

«Ненасытимость» показалась взрывной (по большей части для моего мозга) смесью абсурда, антиутопии и экзистенциального романа. Кто читал «Тошноту», заметит поначалу некоторое сходство в мыслях персонажей. Только у Сартра Рокантен ужасается и страдает тихо и социально безопасно, а герой Виткевича Генезип, не умея справиться с накрывшим его осознанием непостижимости и иррациональности бытия, пускается во все тяжкие.

Поэтому дальше сходство с романом Сартра теряется, а вот тошнота может легко накрыть самого читателя. Причем не метафизическая, а самая что ни на есть обыкновенная. Ибо текст этот на очень специфического любителя, и точно не для нежных барышень без нюхательных солей.

Воображение Генезипа поражает бесконечность потенциальных возможностей бытия. Ему мало одного только «я», единственнного варианта существования, единственной собственной ипостаси. Вырваться из «болотца обыденности и здравого смыслика», объять необъятное, прожить за раз миллион эвентуальных жизней, познать и почувствовать все, причем сполна, чрезмерно, «дать волю метафизической потребности пожрать все и вся» - Генезип принимается утолять этот голод. Но не посредством каких-то высоких духовных или умственных практик. Если бы он хотя бы сублимировал свое «состояние, определяемое в России хлестким выражением, которое нельзя повторить: всех не переe..», создавая нечто невообразимое в литературе, как Тенгер (еще один персонаж романа) в музыке. Но нет. Генезип затыкает эту черную дыру преимущественно через «половое свинство», реальное, воображаемое или предвкушаемое.

В связи с этим поначалу роман воспринимается даже как некое высокоумное порно. Но этого дела слишком много, им заполнено почти все пространство романа, и по мере нарастания ненасытимости и личностной деградациии персонажа его генитальное мировосприятие начинает утомлять. Постепенно замученный скотским эросом читатель в моем лице стал замечать, что «он уже не может уловить весь диапазон <…> волн своим захудалым ретранслятором». Интеллектуальная карета романа рисковала превратиться в похабную тыкву.

Тем не менее бросить книгу на полдороги не захотелось. На определенном этапе мною руководил даже не столько читательский интерес, сколько любопытство естествоиспытателя, наблюдающего за повадками забавно-безобразных зверушек. Разнузданная форма подачи выступила в роли одного из экспонатов этого паноптикума.

Где-то на последней трети романа я начала наконец получать кайф от текста. Все-таки сделан этот демонический бурлеск очень талантливо. Отдельные куски просто великолепны. Виткевич прекрасно владеет словом, он лепит потрясающие в своей необычности образы-описания, приправляет их своеобразным черноватым юморком, разбрасывает по романному полотну россыпь неожиданных и оригинальных мыслей. Кроме того, автора интересуют по-настоящему серьезные темы, такие как мироустройство будущего, деградация общества и человека, потеря последним собственной индивидуальности и значимости, паралич воли и чувств, пустая растрата личностного потенциала. Несмотря на кажущееся внешнее непотребство, глубин в романе предостаточно. Так что почти уверена, что когда-нибудь захочу перечитать «Ненасытимость».

ПС. Думаю, если бы Антуан Рокантен прочитал роман Виткевича, он бы совершенно точно перестал маяться своей Тошнотой.

ПС2. Благодарю @natalya.s.alex за выбор факультета - очень лестно)
В качестве ответного жеста я выбрала, наверное, самую неоднозначную улыбку для #универ_стомат_1
Кстати та, что на обложке - кисти Виткевича. Прекрасно, правда?)

МарьВанна (@natalya.s.alex)3 октября 2023 9:33

Очень выразительный фейс на обложке)

Ответить
Помоги Ридли!
Мы вкладываем душу в Ридли. Спасибо, что вы с нами! Расскажите о нас друзьям, чтобы они могли присоединиться к нашей дружной семье книголюбов.

На странице представлена биография автора Станислав Игнаций Виткевич, который родился 24.02.1885 в Варшава. Также можно узнать интересные факты из жизни, увлечения. Здесь вы можете ознакомиться со всеми книгами автора, прочитать рецензии и выписать известные цитаты из книг автора Станислав Игнаций Виткевич. А также обсудить понравившиеся произведения с другими читателями и поставить свою оценку книгам автора Станислав Игнаций Виткевич. Стоит отметить, наиболее популярными книгами автора являются - Ненасытимость, , . Жизнь любого деятеля искусства и литературы всегда наполнена яркими событиями, известными личностями и местами - исключением не является и Станислав Игнаций Виткевич.

Зарегистрируйтесь, и вы сможете:
Получать персональные рекомендации книг
Создать собственную виртуальную библиотеку
Следить за тем, что читают Ваши друзья
Данное действие доступно только для зарегистрированных пользователей Регистрация Войти на сайт