Пламенный круг.

Сегодня Фёдор Кузьмич Сологуб воспринимается читателем в основном как автор прозаических произведений – у всех на слуху его великий роман «Мелкий бес». Но для современников Сологуб, в первую очередь, был ведущим поэтом-символистом своей эпохи, и только потом – прозаиком. «Пламенный круг» – восьмой по счёту и, как говорят, один из лучших поэтических сборников в творчестве автора. Посвящён памяти умершей младшей сестры поэта – самого близкого ему человека, в смерти которого автор, до конца своей жизни, винил одного себя.

«…с сестрой связана вся моя жизнь и теперь я словно рассыпался и взвеялся в воздух. Живу внешне как всегда, и пишу, но как-то мне дико, что умер не я...»

Смерть – ведущий мотив для Сологуба не только в «Пламенном круге». Я где-то вычитал, что словосочетания, образованные от слов «смерть», «умирать» и тому подобных, встречаются в творчестве писателя чаще, чем у кого бы то ни было. Можно сказать, что, в некотором смысле, Сологуб был одержим смертью, усматривая в ней в том числе и муку, и удовольствие, и спасение. Смерть была ему одновременно и ненавистна, и желанна. И, конечно, он очень её боялся.

Сюжетно сборник разделён на девять частей, каждая из которых содержит стихи, тематически соответствующие заглавию. Абсолютному большинству произведений сопутствует гнетущее, мрачное настроение. Читая эти стихи, складывается четкое понимание о том, что в каждом человеке планеты Земля живёт потаенное зло, которое надсмехается и беспощадно доминирует над добром. Зло может быть незримо, оно может быть малопонятно, но оттого оно лишь опасней. А страшнее всего зло рутинное – то, что давно вошло в привычку и остаётся для человека незамеченным. Ярким примером вышеизложенного может служить стихотворение «Нюрегбергский палач»: ремесло палача напрямую связано с рутинным злом – с конвейерной смертью. И эта его, так сказать, работа – снова и снова убивать других людей, оказывает на палача ужасающее влияние, полностью разрушая его психику.

Земному злу вторит зло мистическое – многие стихи «Пламенного круга», особенно содержащиеся в части «Волхвования», содержат в себе эзотерическую составляющую. Подобно Недотыкомке из «Мелкого беса» здесь мелькают черти, нежить, злые демиурги, демонические сущности – приспешники ада, владеющие навьими чарами. Здесь же хочется отметить «колыбельные» Сологуба, которых, на страницах сборника, тоже наберётся немало. Эти «колыбельные» больше напоминают песенку из культового фильма ужасов «Кошмар на улице Вязов» – «Раз, два Фредди заберёт тебя…», и, как следствие, внушают отнюдь не сон, а инфернальную жуть.

Одним из самых известных произведений «Пламенного круга» можно назвать стихотворение «Живы дети, только дети…». Здесь в полной мере Сологуб раскрывает идею о том, что жизнь – это томление перед смертью, подобное заточению в беспросветной темнице. Другими словами, жизнь – это отсрочка Смерти. Стихотворение короткое, отчего-то хочется привести его здесь полностью:

Живы дети, только дети, -
Мы мертвы, давно мертвы.
Смерть шатается на свете
И махает, словно плетью,
Уплетенной туго сетью
Возле каждой головы,

Хоть и даст она отсрочку –
Год, неделю или ночь,
Но поставит всё же точку
И укатит в черной тачке,
Сотрясая в дикой скачке,
Из земного мира прочь.

Торопись дышать сильнее,
Жди – придет и твой черед.
Задыхайся, цепенея,
Леденея перед нею.
Срок пройдет – подставишь шею, -
Ночь, неделя или год.

Но есть и светлое в творчестве поэта. Местами это светлое крайне скоротечно, и оттого оно лишь множит страдания и боль. Но ближе к финалу сборника, позитива становится всё больше и больше – «Огонь, пылающий в крови моей меня не утомил…». Так, например, части «Преображения» и «Тихая долина» почти полностью состоят из светлой и даже (!) любовной лирики. Не стоит ловить поэта на противоречии «любовь к смерти – любовь к жизни». Стихи, входящие в сборник, были написаны Сологубом при разных обстоятельствах, в разном настроении, были откликом его души на разные события. Как и любой другой человек, Сологуб – разный и ищущий. И это нормально.

#выполняю_обещание (18)