Хэштег выполняю_обещание

«Обернитесь, и покажется пройденное – непроходимым»

Николай Константинович Рерих – интереснейшая личность прошлого века. Можно долго перечислять чем увлекался этот человек. Список будет максимально разношёрстным – живопись, театр, дипломатия, оккультизм, дизайнерское искусство, археология... Это не просто русский художник, философ и путешественник – это человек невероятно широкого кругозора.

В 1923-1928 годах, Рерих, под флагом США, вместе с женой и старшим сыном совершил крупную экспедицию в центрально-азиатском регионе, которую описал в собственных дневниках и статьях, выпущенных под общим заголовком «Алтай – Гималаи».

Маршрут каравана пролегал через несколько независимых государств того времени (Индия, Китай, Монголия, СССР) и территории, ныне имеющие особый политический статус (Кашмир, Ладакх, Тибет).

Об истинных целях похода до сих пор слагаются легенды. Среди, порой безумных, версий называются политическое прощупывание региона в рамках сотрудничества художника с советской разведкой, попытка найти основу для построения нового утопического государства, а также поиски мистической Шамбалы. Сам Рерих, основной целью экспедиции называет художественную и исследовательскую деятельности. Сильно сомневаюсь, что простому имперскому художнику кто-то, будь то США, или СССР, просто так выделил бы средства для осуществления такого грандиозного пленэра. Уверен, что имело место совмещение приятного с полезным.

Первая часть книги – об Индии. Это своего рода философские размышления в форме путевых заметок – о стране, её истории, религии, политическом устройстве…Находясь внутри жизненных процессов Индии, Рерих описывает то, что видит своими глазами – хатха-йогов и проституток на улицах Калькутты; современную архитектуру Нью-Дели, которая по мнению художника не имеет ничего общего с истинным сознанием Индии; тяжёлое положение индийских учёных и художников; массовые жертвоприношения животных для браминов; древнеиндийские монастыри…Многое сказано о буддизме и чистоте мысли; об абсурдности кастовых традиций; о местных легендах, традициях, религиозных обрядах, духовных практиках… Эта часть книги насыщена огромным количеством индийских слов и имён – благо есть сноски.

В индийском штате Сикким экспедиция взяла своё начало. В каждом слове Рериха чувствуется воодушевление накануне чего-то неизведанного и величественного.

Читая последующие записи дневников, в которых непосредственно описывается переход через Гималаи, порой сложно понять по чьей государственной территории идёт караван Рерихов в конкретный момент времени. Границы размываются слогом автора – это пол беды. За сто лет со времён Центрально-Азиатского похода, очень многое в регионе изменилось. А в книге…Тибет фактически ещё не принадлежал Китаю, государственная граница Монголии всё ещё оставалась шаткой, Узбекистан и Пакистан ещё не были нанесены на карту мира как независимые государства.

Бо́льшая часть пути пролегала через Китай. В 20-х годах прошлого века, Китай оставался развалинами династии Цин. Устами Рериха, тогдашний Китай – это опиум, азартные игры и беспредел. Каждая китайская провинция управлялась своей властью и жила по своим правилам. Не было единой иерархии, главенства закона и порядка. Не существовало даже единой валюты. Как следствие экспедиция сталкивалась с бюрократическими препятствиями разной степени изощрённости: от взимания платы за «безопасный проход» границ и труднопроходимых мест, до конфискации оружия, провианта, животных и запрета дальнейшего следования до особого распоряжения генерал-губернатора – фактического взятия в плен с целью ограбления.

Параллельно с описанием трудностей, напрямую связанных с человеческим фактором, Рерих говорит и о беспощадности природы. Дорога через Гималаи сопровождается подъёмами свыше 5500 метров. На такой высоте животные и люди без предварительной подготовки начинают страдать кровотечениями и головной болью. По пути караван натыкался на скелеты животных и могилы путешественников, не вынесших перехода. В низине путь пролегает через жаркие, труднопроходимые пустыни. Температурные контрасты и опасности, с которыми столкнулись Рерихи на своём пути подчеркиваются неоднократно и в красках.

Дальше – через очарование каменным Алтаем и неприветливую Монголию, выход на границу с таинственным Тибетом, который ожиданий не оправдал. По мнению автора, из Тибета пропала та самая «тайна» и больше не приходится говорить об исключительности положения этого региона как хранителя буддистской мысли. Тибет начала XX века погряз в суевериях и предрассудках, коим чужд поиск истины. Власти Тибета тонут в политической грязи и гонятся за материальным, забыв о духовных началах.

За Тибетом снова Сикким – Индия. Экспедиция завершилась в той же точке, где и началась.

На страницах книги вы не найдёте конкретного описания итогов экспедиции. На разбор полётов и осознание результатов у Рериха ушло ещё несколько лет научной деятельности, которая была проведена в основанном им Институте гималайских исследований «Урусвати». Издание книги же задумывалось исключительно как дневник путешественника.

Говоря о результатах экспедиции, нельзя не упомянуть о том, что за время центрально-азиатского похода художник задумал и написал свои лучшие картины – всего около 500 полотен. И если вдруг вам в голову придёт затея сделать поисковой интернет-запрос по фразе «картины Рериха», то вы, сидя в кресле, сможете узреть всё то, что видел караван художника, сто лет назад пересёкший самое сердце Азии, – песчаную Индию, бескрайние высоты Гималаев и манящую синеву Алтая.

#прогулкипоистории (июнь)
#выполняю_обещание (22)

Я бы не обратила внимание на эту книгу, если б про неё не рассказала единственная книжная блогерка, которую я смотрю. Вот правда, название и обложка не особо привлекают внимание, хотя история очень даже интересная.
Туомас Эрлунд, обычный финский парень, идёт по пьяни домой и становится жертвой зверя. Как очень скоро окажется - оборотня. Теперь его жизнь полностью изменится, хотя принять это будет сложно. Особенно потому, что укусивший его оборотень оставил ему книгу с красочным названием "Пособие по выживанию для оборотней". И попытки разобраться в своей природе приведут парня в Питер, мрачный и наполненный магическими существами.
Чем эта книга отличается от любой другой в жанре?
Главный герой. Туомас довольно странный парень во всех отношениях, он не всегда мыслит последовательно и логично, порой ведёт себя глупо. Но что получилось прекрасно - его опыт иностранца в чужой стране. Он знает язык, но постоянно путается в непонятных пословицах и присказках, иногда не понимает слова, иногда не может выразиться точно. Я не помню, когда в прошлый раз видела в книгах такое обыгрывание характера персонажа, обычно все магическим образом говорят на английском свободно. Уже за это, писательнице жирный плюс в карму.
Структура сверхъестественного сообщества тоже получилась интересной, хотя как будто не до конца раскрытой. Том не понимает законов, пытается задавать вопросы, ему никто не хочет на них отвечать, но при этом он обязан их соблюдать. Звучит бредом, но если задуматься, это вполне реалистично. Но с точки зрения сюжета не совсем круто.
Ещё один элемент - не положительный и не отрицательный, а просто факт - в сюжете много быта. В последнее время стало модно писать события, развивающиеся от нуля до ста за две страницы, а тут все как раз наоборот, медленно накаляется, чтобы взорваться в последних нескольких главах (а тут где-то 600 страниц). И кого-то это оттолкнет, а другие оценят размеренный темп.
Отдельно хочется отметить несколько моментов, которые запомнились - сцена насилия женщины над мужчиной, противно, но важно как репрезентация (о таком вообще говорить не принято, но в жизни вполне существует), общение Тома и Майи, и история Игоря.
В целом же, книга неидеальная, но вполне интересная и нестандартная при стандартном наборе "ингридиентов".
#выполняю_обещание 4. 6/12

"Мы научились контролировать многие вещи. Но вынуждены были от многого отказаться."
Когда заходит речь о подростковых антиутопиях, сразу вспоминаются Голодные игры или на худой конец Дивергент. А вот данная книга на русском языке не особо известна, и как мне кажется зря. Несмотря, на явную ориентированность на подростков, в ней есть о чем подумать.
"Сказать «я умираю от голода» значит солгать. Случайно, но солгать. Правильный язык нужен, чтобы случайно не солгать, употребив неподходящее слово. "
Джонас живёт в Коммуне, месте с идеальным порядком. Жизнь легка, предсказуема и понятна. Каждый знает свое место - новороженные распределяются по семейным ячейкам каждый декабрь и получают имя и статус Однолетние Каждый год на церемонии они получают дополнительные привилегии и обязанности. По достижении Двенадцати, детство заканчивается и каждый получает свое Назначение, работу на всю жизнь. Со временем человеку выбирается партнёр противоположного пола, и они становятся семейной ячейкой и могут подать прошение на ребёнка. И если его одобрят, в следующем декабре они получат одного из Однолетних.
Казалось бы, что плохого в жизни, в которой нет места ошибкам и глупостям - весь выбор делают Старейшини, самые мудрые члены Коммуны. Все говорят правду, все знают правильный язык, все Одинаковы. Нет боли, нет страданий, нет разбитых сердец или алкоголиков, нет преступности и трагедий.
А в этот момент начинается роль читателя - когда он начнёт понимать, что есть в этой утопии подвох. И их немало. И возникает закономерный вопрос - от чего мы готовы отказаться ради идеального общества?
Самое интересное то, что однозначного ответа здесь нет. Кто-то скажет, что отказ от той или иной вещи вполне оправдан, если цена этому - тихая и спокойная жизни. Именно поэтому, книга хороша для книжных клубов или для чтения в школе - обсуждение выйдет активным и разнообразным. Для себя лично, я определила, что не готова была бы жить в мире без возможности личного выбора. И не важно, выбор ли это одежды, занятия или партнёра.
Главный герой, Джонас, тоже получает свое право выбора, благодаря стечению обстоятельств. И как же было интересно читать его открытия о мире до Коммуны. Это заставляет посмотреть на привычные вещи иначе. Глазами того, кто никогда о них не слышал, и не представлял, что такое может быть.
Единственный минус для меня, это финал. Он открытый, и совершенно уводит фокус от привычного повествования в другую плоскость. Хотя, учитывая, что есть ещё несколько книг в серии, это всего лишь затравка на будущее.
Думаю, это та антиутопия, которую стоит прочитать каждому, несмотря на то, что она считается детской. В ней много идей о которых стоит подумать, и в целом посмотреть со стороны на Одинаковость, которой тут достигли. И нет, это не утопия.
#выполняю_обещание 2. 6/12

Долго эта книга пылилась в моем книжном шкафу, ее подарили мне несколько лет назад. Но вот до сих пор как-то руки не доходили. И как будто бы не дошли, если бы не игра #выполняю_обещание. Так что, пожалуй, спасибо.

История произведения разворачивается на фоне репрессий, ссылок и тайги. Но главное здесь - не столько история страны, сколько история одной женщины, которая сначала терпит, потом выживает, а потом вдруг начинает жить. И это происходит тихо, постепенно - и в этом главная сила книги.

Зулейха начинается как тень. Женщина, стертая до функции «жена», «крестьянка», «татара», «дочь». Живущая в глухом повиновении и страхе, почти без собственного голоса. Но именно через такую героиню Гузель Яхина выстраивает впечатляющую дугу трансформации. Здесь нет феминизма как лозунга, но есть женское как природа выживания. Зулейха не борется - она выживает, и в этом выживании находит себя.

Понравился язык: образный, местами очень кинематографичный. Некоторые сцены буквально встают перед глазами. Читается неторопливо, но не скучно. Роман медленный, но не провисает. В нем много тишины. Внутренней. Яхина будто предлагает читателю не просто читать, а идти рядом с Зулейхой, шаг за шагом, в мерзлоте, в отчаянии. И открыть глаза вместе с ней.

Это не только исторический роман, но и история личного освобождения. Понравился за честность, за цельность, за интонацию без истерики. Хорошая, крепко написанная книга. Прочитать точно стоит.

#выполняю_обещание
1. Книга из личной библиотеки