Страницы← предыдущаяследующая →
1. Аврелий Марк Антонин. Размышления. – М., 1984.
2. Адлер А. Практика и теория индивидуальной психологии. – СПб., 2003.
3. Акопов А.Ю. Свобода от зависимости. Социальные болезни Личности. – СПб., 2008.
4. АрсеньевА.С. О проблеме свободы и зависимости человека современной цивилизации: Философский очерк // Развитие личности. – 2005. – № 1.
5. Асанова Н.К. Интервью для взрослых о привязанностях. – М.,1997.
6. Афанасьев А.Ю. Синтаксис любви. Типология личности и прогноз парных отношений. – М., 2000.
7. Бауман 3. Индивидуализированное общество. – М., 2005.
8. Белинский В.Г. Взгляд на русскую литературу 1847 года // Избранные эстетические работы: В 2 т. – М., 1986. – Т. 2.
9. Бердяев Н.А. О рабстве и свободе человека. – М., 2006.
10. Боулби Дж. Создание и разрушение эмоциональных связей. – М., 2004.
11. Василев К. Любовь. – М., 1982.
12. Воробьев Л.В. Философия любви // Василев К. Любовь. – М., 1982. – С. 5—30.
13. ГерценАИ. По поводу одной драмы // Эстетика. Критика. Проблемы культуры. – М., 1987.
14. Дереча В.А. Психология и психопатология личности. – Оренбург, 2006.
15. Емельянова Е.В. Кризис в созависимых отношениях: Принципы и алгоритмы консультирования. – СПб., 2008.
16. Ильин Е.П. Мотивация и мотивы. – СПб., 2004.
17. Камю А. Бунтующий человек. Философия. Политика. Искусство. – М., 1990.
18. Кернберг О. Отношения любви: Норма и патология. – М., 2000.
19. Короленко Ц.П., Дмитриева Н.В. Социодинамическая психиатрия. – М.; Екатеринбург, 2000.
20. КришнамуратиД Комментарии к жизни // Открытие Индии. – М., 1987.
21. Лао-цзы. Дао дэ цзин // Древнекитайская философия. – М., 1972. – Т. 1.
22. Льюис К.С. Любовь // Вопросы философии. – 1989. – № 8.
23. Лэйнг Р. Феноменология переживания. Райская птичка. О важном. – Львов, 2005.
24. МаслоуА. Мотивация и личность. – СПб., 2008.
25. Мир и эрос: Антология филос. текстов о любви / Сост. Р.Г. Подольный. – М., 1991.
26. Москаленко В.Д. Когда любви слишком много: Профилактика любовной зависимости. – М., 2006.
27. Ницше Ф. Танец Заратустры: Филос. произведения, избранное. – СПб., 2005.
28. Ожегов С.И. Словарь русского языка. – М., 1973.
29. Осницкий А.В. Проблемы психического здоровья и адаптации личности. – СПб., 2004.
30. Папуш М. Психотехника экзистенциального выбора. – М., 2001.
31. Парыгин Б.Д. Социальная психология. – СПб., 2003.
32. Платон. Избранные диалоги. – М., 1965.
33. Плутарх. Сочинения. – М., 1982.
34. Проценко Е.Н. Созависимость как психологическая категория. – Интернет-ресурс: www.nika.ucoz.ru/rubl/1-1-0-31
35. Размышления и афоризмы французских моралистов 16–18 веков. – Л., 1987.
36. Реан А.А. Психология развития. Полный цикл жизни. – М., 2001.
37. Розанов В.В. Опавшие листья // Уединенное: Сб. – М., 2006. – С. 473–834.
38. Розенова М.И. Опыт психологического исследования представлений о любви на уровне обыденного сознания людей // Мир психологии. – 2006. – № 1.
39. Рубинштейн С.Л. Бытие и сознание. Человек и мир. – СПб., 2003.
40. Словарь психолога-практика / Сост. С.Ю. Головин. – Минск, 2001.
41. СоловьевВ.С. Смысл любви // Сочинения: В 2 т. – М., 1988.
42. Социальная философия: Словарь / Сост. и ред. В.Е. Кемеров, Т.Х. Керимов. – М.; Екатеринбург, 2006.
43. Старовойтенко Е.Б. Культурная психология личности. – М., 2007.
44. Стендаль. О любви // Собр. соч.: В 15 т. – М., 1959. – Т. 4.
45. Уайнхолд Б., Уайнхолд Дж. Освобождение из плена созависимости. – М., 2005.
46. Фейербах Л. Сущность христианства // Избр. филос. произв. – М., 1955. – Т. 2.
47. Философский энциклопедический словарь. – М., 1989.
48. Французская психоаналитическая школа / Под ред. А. Жибо, А.В. Россохина. – СПб., 2005.
49. Фромм Э. Иметь или быть. – М., 1986.
50. Фромм Э. Здоровое общество. Искусство любить. Душа человека. – М., 2007.
51. Харитонов А.Н. Психоаналитическое исследование любви мужчин и женщин // Мир психологии. – 2007. – № 1.
52. Хорни К. Самоанализ. Психология женщины. Новые пути в психоанализе. – СПб., 2002.
53. Шаповал И.А. Привязанность как психологический феномен семьи // Актуальные проблемы личности в современном мире: Человек в трудных жизненных ситуациях: Материалы V Всерос. науч. – практ. конф. – Магнитогорск, 2008.
54. Шаповал И.А. Семья как источник психопатологии // Теории, содержание и технологии высшего образования в условиях глобализации образовательного процесса: Материалы науч. – практ. конф. – Оренбург, 2006. – Ч. 2.
55. Шаповал И.А. Созависимость в континууме любви // Человек и общество – XLI: Междунар. сб. науч. тр. – Воронеж, 2008.
56. Юм. Д. Сочинения: В 2 т. – М., 1966. – Т. 2.
57. ЮнгК.Г. Психология. Dementia praecox. – Минск, 2003.
…Не стратегия даже, но жажда братства: Лучше в чужие встревать дела, Коли в своих нам не разобраться.
И. Бродский. Письмо генералу Z
После обеспеченных выживания и гомеостазиса организма у человека возникает острая необходимость реализации высших потребностей – в смысле жизни и самоактуализации [38]. Насыщая потребность в самореализации, человек может стать здоровым, независимым, творящим; в то же время достижение самореализации предполагает предварительное удовлетворение потребностей человека в не фрустрирующей его самооценке, в любви и принадлежности к конкретной социальной группе, в безопасности и уверенности в будущем.
Выделяют два основных признака отличия самоактуализирующейся личности от манипулятора, невротика, инфантила и т. п.:
• компетентность во времени как способность жить настоящим, но при этом переживать преемственность и взаимообусловленность прошлого, будущего и актуального моментов. На противоположном полюсе располагается привязанность к какому-либо дискретному отрезку своего бытия при равнодушии к другим;
• наличие внутренней поддержки – независимости поведения и ценностей субъекта от воздействия извне [20].
Эти качества включают в себя ряд отдельных признаков: ценностные ориентации, отличные от повседневных (творчество, любовь, мораль); гибкость поведения как способность уходить от стереотипов; сензитивность к своим потребностям и чувствам; спонтанность в выражении чувств; самоуважение как способность видеть свои достоинства и ценить себя за них; самопринятие – способность принимать себя таким, какой ты есть, иногда даже вопреки оценкам; контактность – способность к установлению эмоционально-насыщенных, тесных отношений и т. д.
В определении М. Битти, созависимый – человек, позволивший, чтобы поведение другого повлияло на него, и полностью поглощенный тем, что контролирует действия этого другого. Различные источники трактуют зависимость / созависимость как ту или иную форму рабства, ограничивающую возможности человека и умаляющую его способность к саморазвитию. В самом начале угнетающее зависимого субъекта ограничение свободы является осознанным и добровольным, но по мере развития зависимости он утрачивает способность самостоятельно оценить происходящее и освободиться собственными силами. О.А. Шорохова подчеркивает, что проблема созависимости не в другом человеке, а в самой созависимой личности, позволяющей поведению другого влиять на нее и пытающейся повлиять на другого [72].
Страницы← предыдущаяследующая →
Расскажите нам о найденной ошибке, и мы сможем сделать наш сервис еще лучше.
Спасибо, что помогаете нам стать лучше! Ваше сообщение будет рассмотрено нашими специалистами в самое ближайшее время.