Батый

"Злая ночь. Берегитесь! Такую ночь любят враги".
В книге много зла и не только ночью. Вероятно, время время накладывало отпечаток.

Злые монголы.
После смерти великого хана Чингисхана между его потомками началась борьба за права на наследство и власть. Каждый бил себя в грудь и хотел стать его правоприемником. Шли годы, борьба обострялась и приобретала разнообразные формы. Зло у потомков Чингисхана нарастало, нелюбовь друг к другу росла. Однако смелый и уверенный в себе Батый, внук знаменитого Чингиса, имевший за плечами прочную поддержку своего рода взял верх над своими соперниками. А зло никуда не делось. Монголы обрушили его на завоеванные территории.

Злые русские.
XII век - расцвет раздробленности на Руси. Каждый князь делит свое княжество, точит зуб на соседнее, и считает всех вокруг недостойными и неумехами. Вражда от княжеского круга перетекает в народные круги.
Мы русские! Мы рязанцы! Мы владимирцы! Мы новгородцы! Мы суздальцы! ... Но мы русские! На словах. Злость, которая осела в русских людях сказалась на их жизни, из-за нее не получилось сплочения, не получилось протянуть руку помощи, не получилось получить эту помощь. Результат - полное разорение, долгое разрушение, злость. Злость со своих перенеслась на захватчиков.

Злые шаманы.
Таковыми монголы стали считать русских монахов, которые своими молитвами могли призвать снег, дождь или организовать весеннюю распутицу. Что ж, отпечаток времени на лицо.

Злой город.
Наверняка многие из школьного курса истории вспомнят, какой город Батыем был назван "злой". Долго долго он не сдавался, монголы потеряли здесь массу своих сил, людей и драгоценного времени. Пришлось его полностью сжечь. Ну, вспомнили?

В целом книга - чертовски интересная. Она во многом соответствует подтвержденным историческим фактам, автор при ее написании не раз получал консультацию у ученых историков, однако это не учебник, а "живая" история, где происходившие события рассматриваются изнутри. На примере простых людей, понимании их тягот, лишений, преодолеваемых трудностей можно понять и оценить масштабы произошедшего.
Подходит всем интересующимся!
#буклайв_фастфуд_7
#буклайв_аудио

Бату-хан - внук Чингисхана, и хотя тёмно там все было по части даты рождения, происхождения и чистоты крови, духовно Бату-хан родился истинным наследником своего деда. Во главе огромной армии он отправился на покорение западных земель, где разведкой несколькими годами раньше уже побывали передовые отряды войска.

Книга читается так же увлекательно, как и первая часть. Снова есть несколько "маленьких" героев, к которым проникаешься симпатией, сочувствуешь им. И есть огромная Золотая Орда - трехсоттысячная махина, огромное колесо, которое разогналось и его не остановить.

Самое главное отличие - что о разорении Хорезмского царства я читала довольно спокойно, как о легенде, как о сказке. Да, жаль, да, жестокое время. Но что переживать, уже давно все покрыто песком времени. А здесь так больно было за Киевскую Русь, за разоренные города и поселки, будто какие-то древнейшие гены вспомнили, как это происходило.

Повесть - пример прекрасной, замечательной литературы, когда читаешь не ради сюжета - ну кто не знает событий монгольских завоеваний на Руси! - а ради возможности разобраться получше, чем написано в учебнике истории за какой-то там класс. Мне немного не повезло, так как в моем издании в одном томе объединены "Чингисхан" и "Батый", а третья завершающая часть идет отдельно. Из-за вынужденного перерыва в чтении (надо дойти до библиотеки) я чувствую, что уже немного подрастеряла часть атмосферы трилогии, и есть чувство, как будто предложение прервали на полуслове. Так что советую сразу иметь наготове все три части.

#самсебедекан

Не думал я, не предполагал я что в итоге эта книга сделает с моим сознанием о тех временах о нашествии монголов. До этого я знал об этом, по урокам истории в школе, что было все так плохо, это монголо-татарское иго было беспощадно, что славяне казалось бы были уже загибшимы. Но как видел далее я по истории русичи смогли освободиться из под гнета и построить затем сильное государство. Но самого внутреннего переживания народа, я не знал. Пока на полке "Буккроссинга" в библиотеке я не взял ее себе. Начало повествования хотело нас ознакомить с внутренним миром монголов, и несколько это удалось. Множество степных земель, люди живущие в черт знает каких подобиях шалашей или аулов, добывающие на жизнь охотой и войной. Жестокость на верхушках правителей и собачность между родственниками за власть (что было видно и у русских князей). Но что еще было заметно это одни голые пространства. Монгольское войско пусть и было велико, сильно и ужасающим, но их культура была (как по мне) пуста. То что мы смогли заметить в городах каких-то что-то "прекрасное", было создано другими народами, не монголами. Этот факт может объяснить того как распалась эта огромная империя и как монголы ассимилировали, оставив после себя только рассказы о их кровавых набегов.
Что нам преподносят со стороны русской земли. Пусть князья и враждовали меж собой, но народ был един всегда. Это мы прекрасно увидели в борьбе с монголами. До последнего человека защищали свой город Рязанцы, зная что они тут положат головы, но не пали духом. Читая эти страницы, моя душа и разум настолько ясно представили эту картину, что я проникся чувством народа, все тело встрепенулось мурашками по коже, непрошеные слезы выступили на глазах и ты понимаешь в каком великом народе ты родился. Это трудно более красноречиво передать, это нужно родиться здесь на землях прошлой Руси что бы предаться чувствам и порывам души тех благородных и великих битв не на жизнь, а насмерть за родину и свой род.
Спустя некоторых кровавых событий, в разрушенном городе Рязань где идешь по прошлым дорогам и видишь груду смерти полегшую на обломки великого города. Когда крупицы уцелевших русских воинов достали верный служащий медный колокол Рязани и забили в него что есть мочи....Глядь из под массы разрушенной избы выбирается человек. Смотришь в другую сторону видишь и не веришь глазам своим. Еще люди, немного, но тот факт что после страшного и смертного побоища остались крупица народа русского. И слезы до сели унывавшего духа вновь воспрянули с мыслей о том что "Жива еще Русь!.. Жив еще корень Рязанский". Есть еще жизнь и продолжение русского рода.
Все это заставило русского народа стать более мужественным, крепким и к сожалению жестким, а для того что бы вновь и вновь отвечать врагам своим, и не допустить такого унижения для народа своего как при монголах. Что единственное осталось у нас с тех древних времен это благородство и милость ко всем, даже к врагу, что бы там ни было, но мы всегда будем по достоинству встречать тех кто приходит к нам с тем же достоинством, а не с злыми намерениями.