Рецензия на книгу Эммануэль от nuta2019
Вот даже не знаю, угрозой или обещанием мне показалась рецензия замечательной во всех смыслах ридлянки – Баси Колбасовой (@baska_kielbaska). Но, тем не менее, я выполнила своё обещание прочитать историю Эммануэль. Вот и пишу эту рецензию, в попытке выразить свои мысли об этом произведении.
Мнение моё сложилось в несколько парадоксальную фигуру. Так как повествование кишит описательными моментами, а язык автора довольно прост для восприятия, я легко и быстро погрузилась в обстановку, окружающую ГГ. Это не сложно. Но почти сразу встречается эротическая сцена, а условия, в которой она происходит, внезапно включают во мне ярую моралистку и даже ханжу (вот чего я за собой ещё не замечала!). Само же описание ситуации оказалось на удивление эротично, даже соблазнительно. На столько, что я умудрилась полностью абстрагироваться от поразивших меня условий, окружающих героев. И тут госпожа (мадам? как ни назови, двусмысленно в её отношении получится) Арсан как будто ушат холодной воды на меня опрокидывает, вновь напоминая ГДЕ, С КЕМ и ПРИ КАКИХ УСЛОВИЯХ всё происходит. И так ведь на протяжении практически всего, с позволения сказать, романа! Местами даже хлеще, чем в упомянутой сцене. Чего только стоит поездка в буддистский монастырь или Ночь Малигата...
Средняя часть книги меня порядком утомила. Вся эта "расчудесная" теория эротизма Марио Серджини показалась мне излишне надуманной, его учение безосновательно и даже сумасбродно, на мой взгляд. Некоторые абзацы мне приходилось перечитывать неоднократно, чтобы понять о чём он разглагольствует. А потом еще раз перечитывала, потому как Марио часто противоречит своим собственным догмам, хотя, быть может, это моё закостенелое мировоззрение сопротивлялось пониманию его норм морали и нравственности. Как результат, книга получилась неопределимого жанра: вроде бы и эротика, но со своей философией. Философией, надо сказать, поверхностной, может даже не нормальной, извращённой, я даже не побоюсь прибавить приставку ПСЕВДО. Или я всё-таки ханжа?
В таких условиях непрекращающихся кульбитов от эротических сцен до философских диалогов и монологов я и провела незабываемые часы чтения этой книги. И столкнулись во мне две противоборствующие эмоции: благодарность к автору за столь яркое и живописное описание сексуальных сцен и возмущение самой сутью происходящего.
Мозг мой вроде бы цел и не вредим, психика так же не шибко пострадала, быть может, обросла уже бронёй. Но если честно, боюсь представить, что бы со мной было, прочти я сие творение лет десять назад, или даже больше. Однозначно, ЭТО читать лучше людям с полностью сформированным личным мнением относительно сексуальности, эротизма и с должным опытом интимной жизни. И ни в коем случае нельзя воспринимать сие произведение как какой-либо учебник, а поведение ГГ как эталон или пример для подражания.
Оценку выставлять поостерегусь. За иные моменты можно поставить хоть десять баллов, а за остальную часть мне и единички жалко. Спорное произведение, очень спорное. И однозначное мнение о нём мне оказалось тяжко составить.
Прекрасная рецензия! Спасибо.))
Философия действительно спорная (а, может, это и правда не философия, а всего лишь распущенность - мне судить трудно).
В то, что чтение этой книги (как и любой другой) может кому-то испортить психику, - не верю. Ознакомившись с нею в свои 14 лет, повторять опыты главной героини я не стала. Впрочем, может, на мне это как-то иначе отразилось, а я и не заметила.)))
Теперь мне стало интересно, что там за "такая" философия))
Анют, а как насчёт экранизации?
@baska_kielbaska, ой, польстили)))
В целом, согласна, что испортить психику она не способна. Но известное влияние оказать может вполне. Хотя прочтение "9,5 недель" и обеих "Диких орхидей" в 15 лет меня так же не разовратили))) И тем не менее, я несколько раз за время прочтения умудрилась покраснеть (вот чего уж подумать никак не могла), а когда представляю, что моя племяшка пятнадцати лет может это прочитать, мне становится неловко... Нынешнее поколение и без того слишком много знает, зачем подогревать их любопытство?
@lerochka, философия свободомыслия, и неограниченного удовлетворения самых нескромных фантазий где угодно и когда угодно, а так же с кем угодно. И это при том, что узы брака отнюдь не являются ограничителем, и даже наоборот - супруги во всем друг друга поощряют. Я не считала себя ни ханжой, ни моралисткой, ни гомофобкой, никогда не диктовала свои принципы для соблюдения их другими людьми, НО теперь я осознала, что я редкостная консервативная зануда в сравнении с этой Арсан и прочими героями. Еще любопытно, какая часть произведения вымысел, а какая – явь?
Неее, на экранизацию меня не заманишь)))
@baska_kielbaska, кстати, меня так язык повествования зацепил, что пошла я исследовать библиографию мадам Арсан. И, как оказалось, я уже имела честь ознакомиться с её произведениями, в частности, имеющаяся на Ридли "Эросфера" (о которой у меня весьма смутные воспоминания) и "Частные уроки".
Помнится, лет в 13-14 я обнаружила эту книгу на дальней полке, полистала и решила, что не хочу такое читать и взялась за великолепную книгу Тим Талер, или Проданный смех
@mariana, отличный выбор! ))))))))
@nuta2019, ах эта философия. Я думала что-то новенькое.
@lerochka, да уж история и без того всё придумала за нас))) Зачем было заново изобретать велосипед?
@nuta2019, думаю, часть истории может быть правдой. Все-таки написана она в начале 60-х - сексуальная революция, все дела... Хотя далеко не все, разумеется, мадам Арсан описывала, опираясь на собственную практику.)
А насчет любопытства - считаю, что лучше удовлетворить подростковый интерес к сексу чтением книг или просмотром кино, чем неудачными первыми опытами.
@baska_kielbaska, ну да, но в идеале лучше, что бы поблизости был человек, с которым можно всё увиденное и прочитанное обсудить. Мне повезло, нашла хорошую подругу (хотя странно так говорить о женщине, ровеснице моей маме), она ответила без утайки на все мои вопросы и даже больше, чем от нее требовалось))) Так уж получилось, что с мамой у меня не было таких доверительных отношений в тот период времени (только потому, что жила я далеко от нее).
Довольно неплохо "спорность" и прочую "*ность" обыграли в одной серии сериала "Восьмидесятые".
Только оттуда примерное содержание и суть данного произведения и знаю, ну и вот...из твоей рецензии теперь еще))
@leonius_bad, не смотрю отечественные сериалы) даже боюсь представить ЧТО они там сотворили на эту тему)))
@nuta2019, а зря, по крайней мере этот сериал неплохой весьма=)
Очень точная рецензия. Правда меня поражает, что глупость 50 оттенков серого общество, кажется, понимает, но эту книгу, которая ничем не лучше, считают классикой мировой литературы :\
Кстати, тоже прочитал Эммануэль лет в 14-15, воспринял как незамысловатую эротику, и на меня книга особенно не повлияла.
@tetelmaaan, ой, про "50 ОС" здесь лучше молчать))) Но я предпочту в данном вопросе Эммануэль, нежели героев этой спорной трилогии. Во всяком случае, язык и сами эротические сцены прописаны много лучше. Хотя сюжета вовсе не наблюдается здесь, но лучше так, чем посредственная история любви, приправленная чем-то, что должно быть эротикой)))
@nuta2019 согласен, что здесь лучше язык, и что такая подача лучше ущербного сюжета) но эротические сцены в 50 ОС мне понравились куда больше) они современней, реалистичней и горячее)
@tetelmaaan, но так же однообразнее и предсказуемее)))
@tetelmaaan, ну если бы в "Эмануэль", написанной на 40 лет раньше, еще и сцены были бы современней, то это уже было бы даже не смешно)))
@neveroff согласен, современность-ожидаемое преимущество) но реалистичность этих сцен в оттенках гораздо ощутимей) местами это практически пособие, а не художественное произведение)
Читал отрывок Оттенков, читал Эммануэль)
Исходя из комментариев, с уверенностью могу сказать, что предпочитаю фантазию Арсан "такой реальности".
@andres, поддерживаю))) Хотя в обоих произведениях имеются фантазии, которые мне бы не хотелось примеять на собственной практике)))
@nuta2019, ну это уж на вкус и цвет)) фантазии на то и фантазии)