Рецензия на книгу Одиночество в Сети от helen.wintersun

Эх, мне 25, у меня замечательный муж (он готовит пиццу, а я её ем))), но почему же мне тогда понравилась эта книга? Не подхожу я под ваши категории)))

@Elloissa, простите, но где вы увидели, что я выделила какие-то категории, кому книга понравится, а кому нет?))) Я всего лишь сказала, что я могу понять, почему она может понравится девушкам и страдающим женщинам, но я нигде не уточняла, что книга ОБЯЗАТЕЛЬНА к прочтению таким-то и таким-то))) Вы неверно трактуете написанное))

@helen.wintersun, простите, если вы приняли мой комментарий, как претензию) Я просто задала риторический вопрос.. Как бы соглашаясь с вами про категории 15-19 и 30. Мне они тоже кажутся логичными. Но почему-то мне эта книга тоже понравилась, задела во мне что-то, хоть я и не подхожу под вышеуказанные критерии)

@Elloissa, ааа, вас зацепило то, что там нет упоминаний о 20-летних? Могу объяснить почему. В таком возрасте обычно только строятся отношения, кирпичик за кирпичиком, и примерно с 30+ обычно ясно, с чем и кем придется жить. То ли с мужчиной, каждый день с которым приносит праздник, то ли с мужчиной, который отдалился и продолжает заниматься этим холодым делом и не собирается останавливаться, как в случае с главной героиней.

п.с. претензий не увидела от вас, я недавно проснулась, поэтому не могла понять, о каких критериях вы толкуете))))

@helen.wintersun, нет, нет, я прекрасно поняла, почему там нет 20-летних! И это логично, что их там нет, потому что в таком возрасте у тебя меньше наивности и больше опыта, но всё же ещё есть вера в чудо. Я будто сама себя спросила, почему же мне книга пришлась по душе, несмотря ни на что :))) Как-то так. Видимо, у меня проблемы с изложением своих мыслей :D

@Elloissa, или у меня =)))) а то что она вам понравилась) так тут нет никаких критериев) книга либо нравится, либо нет. Кто-то может оттуда что-то взять для себя, кому-то там ничего нового не увиделось, как мне, например.

@helen.wintersun, ну да, меня, пожалуй, поразили портреты женщин..)

@Elloissa, а можно полюбопытствовать. почему они вам показались такими поразительными?)

@helen.wintersun, скорее это было на эмпирическом уровне, нежели на рациональном. Зацепили его описания мелочей, понравились их судьбы, когда автор писал про женщин, его язык будто оживал.

я соглашусь пожалуй, кроме религиозных вставок) только они и дарят идею..объясняя почему первая девушка не слышала, а вторая не видела
этож параллель интересна, лично для меня конечно))

да и 4 пункт аналогично. Меня тоже раздражал бы главный герой своим бессилием..но увидеть мир его глазами, через его характер и сложности/надломленность, это то что рисует автор. То что, в принципе дарят книги.

@Elloissa, я к сожалению, это не ощутила) но мне было интересно узнать, что вы там увидели)

@psycho, я долго думала писать это или нет. Была уверена в том, что меня закидают тапками за такие слова. Дело в том, что я не верю в бога, поэтому я сильно раздражаюсь, когда религии уделяют много времени в книге, особенно вплетая какие-то там знаки и параллели)

@helen.wintersun, ) я вот тоже, как-то, не верю, но вопросы религии мне интересны..как авторская игра, аллюзия, идея, рассуждения персонажа, опираясь на эти неосознанные параллели..а сюжет это то что на поверхности, есть и в кино..как то так короче)

@psycho, главный герой отнюдь не бессилен, скорее нерешителен. По крайней мере, мне так показалось) К сожалению, мне эта книга не подарила ровным счетом ничего. Возможно, если бы автор опустил многостраничные биографии друзей друзей друзей, я бы что-то ощутила, но меня эти описания сильно утомляли.

@helen.wintersun, пожимаю руку) я об этом тоже говорил..Побочные квесты грусти)) Бессилен или нерешителен, а все из-за надломленности и страха потерять новую надежду. Сначала тоже думалось о слабохарактерности..но авторски задумка была показать надлом человека после трагедии..
надежда приходит и нет сил, чтобы решиться к каким-то действиям, помимо набора наркотического текста..
опять же субъективно)

@psycho, из всех религий только буддизм вызывает неподдельный интерес, хотя я рассматриваю это понятие скорее как философию, чем религию, несмотря на то, что знания поверхностные. Хочу прочесть пару книг Далай Ламы) В остальном же я больше склоняюсь к мифологии)
Мне также кажется, что довольно нечестно со стороны автора уделять много времени этой теме, так как книгу могут читать люди с другими религиозными взглядами. Но это лично мое мнение и мой бзик =)

Пожимаю руку в ответ))) Меня куда больше заинтересовали бы квесты между главными героями) Задумка скорее всего таковой и была, но она затерялась среди ненужных слов. Больше всего в книгах я ненавижу, когда меня стараются надуть, добавляя пару десятков (сотен?) страниц, которые не относятся к делу или убивают зародившуюся атмосферу.
Серость, уныние, горечь - все это есть, я согласна, и это действительно ужасно, когда человек пытается выкарабкаться из объятий той черноты, которая поглотила его естество, когда появляется новая надежда, но ей сопутствует страх попадания в тот же круговорот событий, из которых он едва ли вышел живым. Однако лично для меня Януш перестарался с дополнительными судьбами. Возможно, ему хотелось, чтобы роман вышел мностраничным.

@helen.wintersun, хм, а что Вы скажете насчёт линии Иешуа и Понтия Пилата в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита», неужели ТАМ она тоже лишняя? Сразу скажу, что я, как и Вы, атеист, но религии (их изучение, осмысление) мне очень интересны.

@gitarina, я не читала Мастера и Маргариту, потому что нет никакого желания читать это произведение, поэтому ничего сказать по этому поводу не могу. Но еще раз повторюсь, для меня религия и литература - понятия не совместимые. Каждому свое)
Я, кстати, не атеист, а агностик) Изучение религии, на мое мнение, из раздела хобби, но явно не для меня.

@helen.wintersun, каждому своё, действительно. Но иной раз без религии (религиозных историй и пр.) в произведениях не обойтись. И прошу прощения за то, что назвала Вас атеистом. ;)

@gitarina, тю) не стоит извиняться за такое) Возможно, и не обойтись, поэтому я стараюсь подобные книги в руки не брать.