Рецензия на книгу Стертый мальчик от droz
Для начала я порадуюсь тому, что я наконец то дочитала эту книгу, потому что далась она мне очень сложно. А после выскажу свою печаль: как же грустно, когда люди сами для себя придумывают проблемы! Зачем миру создавать беду там, где ее никогда не было? Зачем не принимать то, что было всегда, есть сейчас и будет будущем (вспомним историю)? Зачем создавать болезнь в том, в чем ты просто боишься себе признаться?
"После ЛД у меня ушли годы на то, чтобы догнать остальных, научиться жить в мире без ангелов и демонов. Каждый раз, когда я читал книгу или наталкивался на исторический факт, который баптистское воспитание учило меня отвергать, мне приходилось сражаться со смутным подозрением, что меня совращает Сатана. В закрытых группах жертв конверсионной терапии в фейсбуке я прочитаю признания о попытках суицида, и эти признания будут схожи с моими чувствами, отчего на миг мне покажется, что они исходят из моего собственного сознания"
"Стертый мальчик" Канли Гаррарда - биографическая книга автора; история о том как в религиозной баптистской семье (где отец является пастором) случилась трагедия - сын оказался геем. Для религиозного сообщества это является большой проблемой, а тем более для такой семьи, поэтому парень принимает решение излечиться от недуга и отправляется на конверсионную терапию, которая обещает ему исцеление и дарование нормальной сексуальной ориентации.
Читая описание работы, в голову сразу приходит мысль, что здесь автор будет рассказывать о своем пути излечения (спойлер: это невозможно), о самой терапии и о истории организации. Однако когда берешь в руки книгу, ты встречаешь совершенно другое и это тебя разочаровывает. Мысль, которая может завлечь читателя даётся только в начале и в конце, в середине же автор повествует читателю относительно бессвязную информацию о своих чувствах и переживаниях, о том, что происходит в голове того, кто проходит испытания. Так, парень лицом к лицу сталкивается с идеями, что он не такой, что он неугоден миру и Богу (для верующих это одна из сажных составляющих их мировоззрения), что он проклят и как итог является позором семьи. Еще раз напомню, что его отец - пастор, следовательно, из-за сына он больше не может заниматься своей деятельностью. Возможно, именно этого и должно быть в середине данной книги, либо это промахи перевода, но навязчивая идея читать по диагонали благодаря этому присутствует. Но я не исключаю мысль, что данная идея может присутствовать лишь потому, что переживания автора слишком тяжелые, а погружаться в то, что очень больно, не сильно хочется.
"Иногда мне трудно поверить, что я жил в мире, где проповедовали столь крайние идеи, нацеленные на самоуничтожение. Но потом я включаю новости, читаю статьи и понимаю, что, хоть мой опыт и уникален, он вполне закономерен. Меньшинства по-прежнему подвергаются осуждению и манипуляциям как с гнусными, так и с благими целями, а опасные идеи по-прежнему порождают политическое напряжение по всему миру. "
"За эти годы я потерял связь с собой, потому что пытался стать кем-то еще. Я запутался во всем на свете: в отношении к Богу, в вере, в том, откуда я и куда мне идти. Я потерял друзей. Я часто испытываю настоящее отчаяние. Но стараюсь вернуть жизнь в нужное русло"
На протяжении всей работы мы видим путь К. Гаррарда к пониманию того, что конверсионная терапия ЛД не работает и, что все, кто пытается лечиться либо обманывают себя, стирая свою личность и придумывая новую, навязывая себе мнение, которое ему не принадлежит, либо безуспешно совершают попытки лечения и находятся в терапии на протяжении многих лет. Автор прошёл большой тернистый путь к принятию себя, к примирению с семьей и их устоями, но только не с Богом и это очень больно. Для меня непонятна эта позиция в религии, потому что я не могу принять мысль о том, что ориентация может на что-то влиять, ведь Бог для верующего - это свет и спасение.
"И еще Бог. Я не обращусь к нему ни разу за эти десять лет. Не потому что не хочу, чтобы Бога не было в моей жизни, а потому что больше не слышу Его голоса. То, что случилось со мной, сделало невозможным диалог с Богом, веру в Него без ненависти к себе. Наставники на конверсионной терапии забрали Его у меня. <…> Я переживаю пустоту там, где мог бы переживать великую любовь. Я продолжу экспериментировать с разными конфессиями, с разными религиями. Я буду искать. И хотя я больше не верю в ад, я по-прежнему боюсь попасть в него. Возможно, однажды я снова услышу Бога. А возможно, и нет. И с этой тоской мне приходится жить каждый день."
Я не буду ставить оценку работе Коррарда, потому что в этом случает нельзя этого делать. Для меня она на подумать о законах бытия и переосмыслить то, что в конечном счете человек не свободен, законы мира все равно захотят сделать его не собой, даже в моментах сексуальной ориентации. Я надеюсь, что когда-нибудь мы придём к тому, что людям перестанет быть интересна чья-то личная жизнь, чей-то секс и мир перестанет манипулировать чувством вины за что либо.
