Клайв Стэйплз Льюис рецензии на книги - страница 13

Не столь давно я закончил чтение романа Клайва С. Льюиса «Пока мы лиц не обрели». Того самого писателя, что написал «Хроники Нарнии». Однако ж это произведение получилось куда как более серьёзным и взрослым, чем то, за счёт которого он стал известен на весь мир. Взрослым не сюжетно, мне такое определение кажется наивным: не бывает детских сюжетов, а по форме. Льюис неожиданно для меня обнаружил родство со многими другими современными писателями, которых я считал столпами постмодернизма.

Для начала я скажу каноническую фразу о том, что этот роман вариация на тему классического мифа об Амуре и Психее. Автор этого и сам не скрывает.

Затем попробуем вспомнить о переработке мифа в современной прозе. Это вещь непростая и требует отменного кругозора. У Апдайка был роман «Кентавр», типологически он довольно близок к роману Льиса, но миф там – метафора происходящего в реальности.
Есть что-то общее у обсуждаемого романа с романом Джулиана Барнса «История мира в 10 и ; главах».
Уильям Голдинг написал роман об одиночестве и власти в античные времена «Двойной язык».
Ироничный роман Джозефа Хеллера «Портрет художника в старости» содержал отрывок из жизни Зевса, выдержанный в схожем духе.
Именно стиль романа близок к научным романам Питера Акройда.

Мне лень, как в прошлой заметке о романе Бальестера, держать ритм и соблюдать видимость серьёзной работы ума. Это всё требует много времени. Кроме того, самые серьёзные из моих размышлений о Бальестере, вообще, остались без внимания. Формат данного сообщества предполагает некоторую легковесность и общедоступность. Поэтому я решил вернуться к некогда опробованному мною жанру вопросов о том, чего я не понял в прочитанном романе. Тот, кто имеет на этот счёт определённое мнение, может написать ответ…

Правильно ли я понимаю, что это роман о видах любви?
Но почему Льис так явно оставил лакуну в отношениях Оруали с противоположным полом? От этой пустоты схлопывается весь роман…

В конце романа мне очень понравилась фраза, состоявшая в том, что больше всего Психея или Истра должна была опасаться любимых людей, которые могли помешать в выполнении ей божественного приказа. И вправду любимые и близкие люди часто могут оказаться близоруки в своей любви к нам и мешать главным делам нашей жизни. Ну а magnum opus потому и называются главными, что, выполняя их, мы можем сгореть дотла, исчерпать себя до конца. Помните такой рассказ Чехова про монаха, который являлся одному творческому человеку, всё жалующемуся, что залечили они его до исчезновения таланта. Вернее, исчезновения безумия, являющегося непременным атрибутом нестандартной личности. Собственно, так и нам безумной казалась Психея, рассуждающая о дворце на безлюдном поле.

Ещё я не силён в истории, многое позабыл, но кто реальный прототип этой царицы воительницы? Не та ли царица, которая по преданию отрубила голову Киру и окунула её в кровь? Или царица Савская? Тогда где Соломон в романе?

«Пока мы лиц не обрели» в некоторой степени роман о точках зрения, о переменах в человеческой жизни, о сосуществовании различных мировоззрений правдивых, но вроде бы взаимоисключающих друг друга. Так очень красиво в конце романа Льюис приводит противоположные Царице точки зрения: жены воителя Бардии, об истории её сестры Редивали, неожиданно себя ведёт и грек Лис.

Не припоминаете похожего изобилия диалектических отрицаний в романе Аласдера Грея «Бедные-несчастные»?

Одной из важнейших тем романа является одиночество, как вынужденное, так и желанное. Так сперва Оруаль не подозревает о своём уродстве и ищет в мире любви, и лишь потом, наталкиваясь на грубость мира и неприглядные его стороны, ограничивает общение кругом близких людей тех, кому можно доверять. С другой-то стороны, общество, как подвластная ей толпа, всегда предстаёт перед ней безликой и глупой массой, которой можно помыкать, а она ищет ум и человечность. Символом одиночества становится затем её платок на лице, который делает её загадкой, который делает её более загадочной. Эта накидка помогает оставаться ей наедине с собой, а с богами она встаёт в открытое противостояние. Похожий мотив вуали, скрывающей внешность, я припоминаю в другом современном романе – «Невидимки» Чака Паланика. В романе Паланика вуаль значила всё же нечто другое.

О чём тогда говорит финал романа? О бессмысленности протеста царицы, о том, что нет никакого противоречия между земным и небесным? Факт существования бога разом снимает все противоречия между Истрой и Оруалью, равно как и между рациональным и интуитивным способом познания.

Но какой всё-таки смысл вкладывался в смысл слов о том, что Оруаль будет той же Психеей, но на земле? В том ли смысл, что её жребий оставаться непонятой людьми, но любимой и уважаемой.

Я как-то пыталась прочитать эту книгу,и поняла,что эта книга не для меня.Не понравилась.Может быть,когда-нибудь я её перечитаю и она мне понравится.Но не сейчас.Сейчас мне просто скучно её читать.Читая её я себе твердила : „Ничего,сейчас просто дойду до интересных моментов, и книга мне понравится.А сейчас просто начало,потом наверняка будет интересно.Ведь почему-то же многие любят эти книги?!”.Но увы,до интересных моментов я то ли не дошла,то ли их не заметила.Первую книгу я прочитала,почти не сомневаясь,что потом будет интересно.Ведь первая книга о создании Нарнии.Я и фильмы „Хроники Нарнии” никогда не любила.Хотя,люблю литературные жанры фэнтези и приключения.

Что касается британской литературы, то можно с уверенностью сказать, что она наполнена большим количеством интересных детских книг, которые завоевали сердца многих детей. Не стала исключением и книга Клайва Льюиса «Лев, колдунья и платяной шкаф».

Сюжет книги прост, интересен и захватывающий. История о волшебном мире который существует параллельно нашему, и в который могут попасть обыкновенные люди с помощью специальных проходов, заинтересует даже взрослого читателя, что уже говорить о детях.

Собственно, вся история книги заключается в том, что дети семьи Пэвенси, которых родители решили укрыть от лондонских бомбардировок, переезжают на время в дом друга родителей. Там они решают поиграть в прятки, и.., спрятавшись в платяном шкафу, вместо того, чтобы выйти обратно в свою комнату, они попадают в другой мир.

В этом новом для них мире все как будто сказочное, странные существа, которых не встретишь в реальном мире, говорящие животные и много всего другого не менее захватывающего. Но в этом, на первый взгляд идеальном мире не все так хорошо, как казалось вначале. Как оказалось, тут уже на протяжении долгого времени идет борьба добра и зла в лице Волшебного Льва и Белой Колдуньи.

Множество интересных и захватывающих приключений ждет детей Пэвенси в этом мире, и что самое интересное – так это то, что каждый читатель имеет возможность пройти эти приключения с ними вместе, стоит только открыть эту книгу. Отличная книга, рекомендую к прочтению всем любителям фантастики.

Что там за дверью необычного шкафа?

Эта история о мальчиках и девочках, которые открыли чудесные двери старинного шкафа и попали в неведомую страну с ее сказочными обитателями.

Закрывая глаза воображение переносит нас на великолепные просторы Нарнии, с ее зелеными лесами, бесконечными горами, чистыми озерами и быстрыми речушками. Здесь мы познакомимся с ее жителями: говорящими животными и таинственными существами – гномами, кентаврами, сатирами…

Мир Нарнии это – страна вечных льдов, где правит Злая колдунья, мечтающая во чтобы то ни стало стать правительницей Нарнии и страна Великого Аслана, льва, пытающегося защитить свои мир от вторжения вместе со своими помощниками и прибывшими в Нарнию ребятами.

Эта книга о трусости и смелости, дружбе и предательстве, доброте и зле. Обо всем этом вы узнаете, открыв произведение Клайва Льюиса. Здесь каждый, и взрослый, и ребенок, почерпнет для себя что-то новое. Произведение читается на одном дыхании, и эту добрую сказку с удовольствием будут слушать ваши детишки.