Давид Эмиль Дюркгейм
Биография писателя
Давид Эмиль Дюркгейм (фр. David Émile Durkheim; 15 апреля 1858, Эпиналь, Франция — 15 ноября 1917, Париж, Франция) — французский социолог и философ, основатель французской социологической школы и структурно-функционального анализа, один из создателей социологии как самостоятельной науки.
В 1898—1913 годах Дюркгейм руководил изданием «Социологического ежегодника» — первого в мире специализированного научного журнала по социологии. Сотрудники этого журнала образовали научное сообщество «Французская социологическая школа», центральную проблематику которой составлял научный вопрос о социальной солидарности.
Родился в Эпинале в еврейское семье. Отец был небогатым раввином. В детстве тоже начал учиться на раввина, но после смерти отца отказался от религиозной стези. В 1879 году поступил с третьей попытки в Высшую Нормальную школу в Париже, которую закончил в 1882 году. В течение 3-х лет преподавал философию в провинциальных лицеях. В 1885 году совершил поездку в Германию для дополнительного ознакомления с философией, социальными науками и этикой. По возвращении начал читать курс лекций по социальной науке и педагогике на филологическом факультете в университете Бордо. В 1887 он женился на Жюли Дрейфус, дочери управляющего литейным заводом. В 1893 году защитил докторскую диссертацию «О разделении общественного труда» и в 1896 году возглавил кафедру «социальной науки». Это была первая в мире кафедра социологии. Работая в университете Бордо, Дюркгейм опубликовал две свои самые знаменитые работы — «Правила социологического метода» (1895) и «Самоубийство» (1897).
В 1898—1913 руководил изданием «Социологического ежегодника» — первого в мире научного журнала по социологии. В 1902 году, получив звание профессора, Дюркгейм перешёл в Сорбонну, где возглавил кафедру «науки о воспитании» (с 1913 переименована в кафедру «науки о воспитании и социологии»). Обладая хорошими ораторскими способностями, Дюркгейм как преподаватель пользовался заслуженным успехом. В этот же период вышла его последняя крупная работа — «Элементарные формы религиозной жизни» (1912).
Первая мировая война нанесла удар по «Французской социологической школе» и подкосила самого философа. В этой войне Дюркгейм, отрицавший революционный социализм, видел раскол мира.
15 ноября 1917 года учёный скончался. Похоронен во Франции, на Кладбище Монпарнас.
Похожие авторы:
Сразу хочу предупредить, что не имею никакого отношения к социологии (настолько, что даже обществознание в школе прошло мимо), но мне было интересно прочесть книгу по двум причинам. Первая - заинтересовал предмет обсуждения, второе - я прочитала, что данная работа автора заложила основы социологии как науки с полноценной методологией, что вызвало интерес (это что ж такого можно сделать?!).
По поводу первого. Пожалуй, главная мысль автора в том, что самоубийство имеет по большей части социальные причины, нежели психологические. Автор классифицирует типы самоубийств в зависимости от этих причин, объясняет, почему он выбрал именно эти, основываясь на статистических данных, даже предлагает способы уменьшить количество самоубийств в разных социальных группах. Не со всем я бы согласилась, но многие мысли автора показались мне очень интересными. Я сразу задумалась о современности (книга написана в 19 веке и понятно, что многое изменилось), было бы интересно что-то подобное прочесть о настоящем времени.
По поводу второго. Для меня кажутся очевидными многие вещи, связанные с научной методологией и применением статистики (отчасти потому, что работаю в научной сфере), но если вдуматься, вот вроде бы очевидные вещи предлагает автор, а никто так раньше не сделал, анализируя статистику, поэтому и результаты были другие.
В целом очень интересно, но я снижаю оценку по одной причине. Книга написана ужасно вязким, сухим, строго научным языком. То, что написано, понятно будет любому читателю. Здесь нет терминологии, каких-то узкоспециальных понятий или подходов, но читать просто-напросто скучно. Что я ждала от научного труда? Как минимум, вдвое более коротких предложений. Но, как говорится, это вам не математика.
#смерть (Евразия, в названии ассоциация со смертью)
так интересно звучит, но сразу насторожило, что нет оценки и уголка(
@loki, забыла оценку поставить, спасибо) А уголок есть, странно)) Правда интересно, но язык - мрак просто.
@Safoosha, о, теперь вижу уголок