Это сказание о современных кисэн, которые сейчас превратились практически в обычных проституток, тогда как раньше роль этих девушек сводилась не только и не столько (и даже и иногда вообще не сводилась) к удовлетворению сексуальных потребностей мужчин, сколько к тому, чтобы развлекать их своими талантами (пением, танцами, проведением чайной церемонии и т.п.).
И всё же главное место действия - кибан Буёнгак, где старались из-за всех сил придерживаться старых традиций. "В Буёнгаке прошлое и настоящее не были разделены, а сосуществовали, смешавшись." Большая часть работы падала на старую кухарку Табакне и опекаемую уже давно ею мадам О (мадам этого кибана), которая в свое время умела удивительно петь. Но годы идут, люди не вечны, кто заменит этих двух женщин? Как подготовить преемников в этом нелегком деле? Девушки-кисэн всё больше думают о том, "сколько бумажных купюр, чаевых, засунут им в лифчик клиенты сегодня ночью за обслуживание" и всё меньше стараются уделять времени обучению и развитию таланта. Не все, конечно, но многие. И всё же до сих пор девушек учили, как надо наряжаться, сидеть, говорить, стоять, кланяться, улыбнуться, промолчать, петь, танцевать, играть на каягыме.
Чтобы стать кисэн, девочек с очень юного возраста отдавали учиться этому делу. Из книги мы также узнаём о церемонии хвачхомори, поднятии волос, о том, кто такой "застольный муж" и о настоящем и прошлом многих работников кибана Буёнгака. Несмотря на то, что "кибан — мир, где всегда царствовали женщины", мужчины там тоже имелись, но роль их там не очень завидна.
Оценка невысокая, потому что читать местами было очень скучно. Лирические отступления, например, о том, как надо петь, чтобы пронзить слушающего мужчину, или о том, как изготовлять ткань рами, меня усыпляли. О кисэн я не знала ничего, поэтому произведение более или менее было интересно читать. Но если вы осведомлены более подробно об этих женщинах, то скорее всего вам будет неинтересно. Автор же молодец, что написала такую книгу и напомнила о существовании таких девушек, о настоящих корнях этого явления.
Возможно, сейчас где-то всё-таки есть подобный кибан Буёнгак, где соблюдаются некоторые традиции, и "кисэн" там не просто красивое слово.
#Сек1_2курс Промискуитет. Дополнительная рецензия 4.
Заключение и выводы: "Путь кисэн — одновременно быть загадочной и открытой, сердечной и зловредной, коварной и откровенной, вежливой и бесцеремонной, чуткой и бездушной…". Если ты человек "со множеством сундуков" (с несколькими талантами), то тебе высокая цена, ты сама можешь выбирать, идти ли с клиентом в отдельную комнату. И никто тебе ничего не скажет. Но..."в современных кисэн нет профессионализма", думает старая кухарка.
Ох, помню-помню про подсолнух...)
Поздравляю с закрытием сессии! Читаю рецензии на эту книгу и снова перечитать хочется!