Гарриет Бичер-Стоу

Считаю, что эта книга заслуживает быть объектом внимания внимания мировой общественности. Ведь наряду с 12 лет рабства она представляет собой художественное изображение чудовищной практики из жизни человеческого общества, когда одни представители общества беспощадно эксплуатировали другую его часть. Речь идет о рабстве.

В основе сюжета история о рабе Томе, который уже во взрослом состоянии, после длительного пребывания в руках одного хозяина, был вынужден отправиться в руки других людей.
История его перемещений демонстрирует все существовавшие в рабовладельческом обществе "нормы" обращения с рабами. Тому достается и добрый хозяин, способный понимать положение несчастных, и полная противоположность - человек, желавший получить лишь наживу при своей покупке. В истории присутствуют описания быта рабов, их стремление к свободной жизни, попытки побегов, поиски беглых с собаками и т.д.

Интересно, что книга написана в середине XIX века в том самом обществе, где происходили все эти ужасы. При этом автор подчеркивает, что рабы - такие же люди, имеют свой внутренний мир, мировоззрение, мечты и планы. Такие заявления действительно прогрессивны для того времени. Неудивительно, что в свое время книга вызвала высокий общественный резонанс.

Символично, что неким символом справедливости выступает совсем маленькая девочка Эвангелина - дочь одного из плантаторов, маленький хозяйский ангелок. В результате ужасной несправедливости девочка умирает, но своими поступками и словами пытается донести взрослому белому обществу, что рабство - это плохо, что рабы - такие же люди. Примечательно, что ребенок способен это понять, а взрослые - нет.

Сама книга написана интересным, понятным языком, хотя повторюсь, книга написана в XIX веке. Однозначно рекомендую к прочтению!

#американские_каникулы (5. США)

Впервые я услышала о «Хижине дяди Тома» ещё в школе, где книжку ставили в один ряд с «Убить пересмешника» Харпер Ли и «Архипеллаг ГУЛАГ» Солженицына. Совсем недавно она снова напомнила мне о себе в прочитанном интервью Дмитрия Быкова, который заявил, что и произведением литературы-то ее не считает, и советует к прочтению разве что маленьким детям. Я удивилась такому несоответствию и решила, прочитав, сама составить мнение о книге.

В итоге придётся послужить арбитром. Обе стороны оказались правы! «Хижина дяди Тома» - действительно отнюдь не шедевр литературного стиля. Написана она настолько простым языком, что, если в начале это привлекает, в середине утомляет, то к концу просто-напросто раздражает. Основные приёмы завлечения читателя банальны – ловля на живца. В течение всего повествования нам будут показывать на рану, на которую затем станут давить, растирать и плевать. Чтобы уж точно выдавить слёзы (как будто тема рабства сама по себе не шокирует), нам представят полный контраст трагедий из жизни персонажей – родителей, разлучённых с детьми и потому совершающих самоубийство; детей, после разлуки отданных в проституцию и на тяжёлые работы в поле; травля собаками; отстрел; полное пренебрежение – все ситуации показаны в режиме абсолютного черного против кристально белого (что иронично, окажется перевёртышем). Жестокость ради жестокости. Зачастую книга становилась настолько скучной и предсказуемой, что было приходилось делать передышку. Градус религиозности зашкаливал настолько, что даже так возмущавшая меня своей излишней набожностью «Джейн Эйр» резко прибавила очков адекватности.

Но. При всём этом книга мне понравилась. Нет, не так, я рада, что всё же прочитала её. Доведённые до абсурдности сцены и диалоги, неумелое обращение авторки с текстом вывели на первый план бьющую ключом искренность. Чрезмерное упрощение мотивации персонажей приходится к месту, если вспомнить время и контекст той реальности, в которой были проданы первые тиражи. Это политический лозунг, крик несогласия, борьба за равные права, которую я горячо поддерживаю. И в этом её действительно можно сравнить с произведениями Солженицына и Харпер Ли, хотя они несомненно на голову обгоняют «Тома» по литературному мастерству.

Каждый раз, когда та или иная сцена книги доводилась до абсурда, я спрашивала себя: а не абсурд ли само наличие подобной повестки? Как получилось, что одни люди посчитали себя важнее и значимее других? Что плач умирающего чёрного малыша оказывается не таким важным, как головная боль у белой госпожи? Что одни люди вправе давать другим «вольную»? Очень уж подобный сюжет похож на одну из тех диких антиутопий, которыми мы любим пощекотать себе нервы, сидя в тёплой и уютной квартире. Только весь ужас в том, что так было на самом деле.

#БК_2021 (У автора книги двойная фамилия)

Очень известное произведение, до которого я наконец-то добралась. Может показаться, что книга написана чересчур легко и не передаёт всех ужасов рабства.

Про книгу написано уже очень много всего, я хочу остановиться подробнее на двух пунктах.

Первый, это отношение «добрых» хозяев. Они как будто признают, что рабство не очень хорошее дело. Но это не мешает одному продать своего преданного слугу, когда он оказывается в долгах, а другому отнестись абсолютно наплевательски. Да, они не истязали своих рабов напрямую, но это лишь создавало иллюзию нормальности для их работников. И лишь в чёрный день они узнавали истинную цену такой доброты.

Второй, это отношение к собственным детям, рождённым от темнокожих женщин. Умолчим о том, как появлялись эти дети, но отношение к ним, как к живому товару повышенной категории... Такая степень объективизации даже к собственным детям потрясает до глубины души.
#кп_май (задание 2 на обложке есть мужчина совмещение с темой дети)

Книга рассказывающая о рабстве.

Говорят, автора осуждали за преувеличение жестокости рабовладельцев, а по-моему она эту жестокость откровенно приуменьшила. На всю книгу один работорговец, которого ожесточила профессия да один злобный плантатор, который выглядит скорее как суеверный кретин, чем как мучитель. В остальном же белые представлены как добрые и сострадающие, которым претит работорговля и они с ней мирятся лишь потому, что сделать ничего не могут.

Сюжет построен уж слишком идилически, за исключением нескольких печальных эпизодов, героям откровенно везет. Причем если от первой половины книги веет хоть каким-то реализмом, то финал в ней откровенно сказочный. Я конечно говорю не о судьбе дяди Тома, а о семействе поселившемся в Канаде. Воссоединение в духе Диккенса, видимо автор им вдохновлялась.

Эту книгу называли пропагандой отмены рабства, я бы еще сказала, что она пропагандирует христианство. Все добропорядочные герои обязательно ревностные почитатели бога, даже те, кто посмел усомниться, в итоге обретают веру. Прославление господа - единственная отрада и путь к спасению души. В книге о религии говорится очень много, чуть ли не столько же, сколько о рабстве. Раздражает.

Но самое ужасное здесь это не смерти, побои и работорговля в целом. Самое чудовищное, аморальное и бесчеловечное - это отношение белых к чернокожим. Все эти рассуждения о том, что негр промежуточное звено между человеком и зверем, что темнокожая женщина, конечно же, не может любить своего ребенка также как белая и прочее, тому подобное. Ведь как раз эти мысли и идеи, это не выдумка автора, это философия того времени. Времени, когда владение человеком приравнивалось к обаданию вещью и человеческая жизнь, зачастую, ценились даже меньше некоторых вещей.

#Шармбатон_К

Я очень люблю детские книги для взрослых, стараюсь купить наиболее понравившиеся в бумаге, в надежде, что они дождуться своего следующего читателя. Хотелось бы, чтобы он получил эту книгу из моих рук и, прочитав ее, понял нечто большее, чем способен понять ребенок. Эта книга не из их числа. Не понимаю, что она делает в категории “детская литература”. Предполагаю, что из-за идеализированных образов дяди Тома и маленькой Евы, которые своей необъятной любовью затронули сердца окружающих их людей, и рабов и их владельцев, вселили в их души сомнения о праведности жизни, изменили этих людей к лучшему. Но и тут были исключения, такие как последний хозяин Тома и мать Евы, зацикленные только на себе и не желающие что-то менять в своей жизни.

Актуальна ли эта книга? Историческая ее ценность, несомненно, велика. Как еще понять, что чувствовали люди того времени, какая атмосфера и какие настроения преобладали в рабовладельческой Америке. История настолько эмоциональная, что я не единожды откладывала роман и собиралась с духом для возвращения к чтению. Но сравнивать горести современных людей и рабов того времени мне бы не хотелось. Кем были негры на тот момент? Дрянной народ, чернь, низший класс общества, бесправные и притесняемые людьми и законом. Считалось, что они не способны на глубокие чувства, поэтому отобрать ребенка у матери и продать его с аукциона считалось совершенно нормальным, потому что их переживания поверхностны. Негры – существа невежественные, забитые и необразованные. И большинство верило в это, даже сами негры.

Конечно, я не жалею, что прочла роман. Но, если бы я знала, как тяжело он пойдет, не взялась бы.

#флешмоб_Х