S.N.U.F.F.

Пелевин - для меня - яркий образ крайности. Его произведения это либо «гениально», либо «meeeeeh». Сейчас, если говорить о книге в целом, и если сравнивать ее с другими произведениями автора, ближе вариант №2.

Более-менее интересна часть книги про суру (высокотехнологичного робота-аналога женщины). Вот представьте, у вас есть возможность за много-много денег приобрести себе «партнера», который будет изготовлен специально для вас. Внешность, настройки характера - все такое, чтобы вам идеально подходило. Купили бы? (Я - да). Но вот мы берем конкретную суру, которую настроил наш главный герой для себя, и что мы тут видим? Показатели «духовности» и «сучества» выставлены на максимум (прямо как у меня, кхе-кхе). А вот это уже интересный и небанальный взгляд на идеальные отношения. Герой all the time на границе нервного срыва, и вот это для него «то самое». Понятно, что не всем такое подходит, и, в некотором роде, это девиация. Но с другой стороны, покажите мне в наше время человека без психологических травм, и я первая кину в него камень, чтобы хотя бы страх перед обществом создать. Короче, парт с сурой любопытен, с этим можно работать.

Красивый образ про просмотр порнографии в в в постинформационном обществе. Если в информационную эру возбуждал сам просмотр порно, процесс, то сейчас экстаз можно получить осмысляя чье-то удовольствие. Смотря на лица, которые смотрят порно. А особую перчинку придают записи, на которой люди смотрят детское порно. (Детским порно считается порно, в котором участникам меньше 46 лет).

Крайне интересно рассуждение, которое автор припас ближе к концу произведения. Рассуждение о проблеме «философского зомби». Опять привет Силиконовой долине. Философский зомби - это существо (даже вернее «существо»), которое выглядит как человек, думает как человек, рассуждает как человек, но лишь за одним исключением: у него нет души. Механизм, у которого выставлена духовность на максимум, но который быть духовным по сущности неспособен. Это напомнило мне историю, когда инженеры (если мне не изменяет память) Гугла создали нейросеть, которая, проанализировав кучу данных биг даты, стала рассуждать о смерти и жизни, стала описывать себя человеком и высказывать опасения, что ее могут отключить. И конечно, ты знаешь, что так работают алгоритмы и она слишком хорошо научилась пользоваться данными. Но все равно есть в этом что-то противоестественное. Говоря «противоестественное» я не имею в виду «плохое», потому что я определенно «за» развитие технологий и нейросетей. Но менее странным это от этого не становится. И рассуждающий «философский зомби» безусловно любопытен, хоть внутри у него и темно, так как нет сознательного опыта. Но темно для кого? Для человека или для самого зомби? Может это мы в черных очках смотрим на темному? А если их снять, то окажется, что это и не темнота вовсе? Или все-таки зомби это обычный электроприбор, раскладывающий пасьянсы скаченной из интернета информации? Who knows...

В Бизантиуме пластмассовый мир, глянцевый шоубиз и радикальный феминизм победили. Зрителей пичкают с телеэкранов пропагандой, возраст согласия – 46 лет, если меньше, то ты педофил, поэтому кому позволяют средства – живут с продвинутыми резиновыми куклами-роботами. А те, кому они нравятся– пупарасы.
⠀
А в Уркаине живут орки (не те, которые из Варкрафта, нацию так называют), у них более традиционный уклад жизни и нет таких богатств, как в Бизантиуме.
⠀
И однажды 2 представителя из разных миров сталкиваются лбами…
--------------------------------------------------------------------------------------
⠀
Вы, наверное, подумали, что вы сейчас прочитали выше?
Я себе этот вопрос задавала всю книгу)
⠀
Это, конечно, сатирическая антиутопия, с иногда смешными шутками и хорошими, почти философскими аналогиями.
⠀
Но такие моменты – скорее лишь краткое озарение.
Большую часть времени ты пытаешься без поллитры разобраться, что тут к чему, натыкаясь на откровенно унитазно-политические шуточки (типа правителей У(к)ркаины Рванов Дюрексов, Рванов Контексов и прочую хе*ь). От этого коробит, даже если ты любишь упоротые шуточки.
⠀
Таких моментов много, и поэтому вместо забавности и «вот это автор загнул, круто!» получается вульгарщина.
⠀
Главные герои – Дамилола, пилот, который снимает снаффы (видео для пропаганды), Грым – орк, волей случая попавший в Бизантиум и Кая – резиновая умная кукла, которая живет с Дамилолой. Он установил свою игрушку по параметрам «максимальное сучество», поэтому с ней не соскучишься, никогда не знаешь, что она выкинет.
⠀
Этот момент – момент отношений человека и робота, и какое же чувство является настоящим – не нов, но у Пелевина любопытен, поэтому я не ставлю совсем уж низкую оценку.
⠀
Очень странная книга. Она затрагивает занятные темы, но в то же время слишком вульгарно-упоротая, чтобы прямо понравилась.
⠀
Наверное, если вы не против легкой наркомании в книгах и любите сатиру – может зайти, в противном случае – не рекомендую.

#играпрестолов

Х+Y=Пелевин
Где Х: Не так страшен чёрт, как его малюют.
Y: что за йухан (читать наизнанку) это был?
Вы думаете, это математическая формула? Нет. Химическая. И реакция протекает при совокупности иных процессов. Мне кажется, в большей степени экзотермических, ибо (о простите меня за дерзость сию) пуканы бомбить должны мощно и долговременно.
Дядя ВОП в своём произведении помял всё, до чего мысли дотянулись: феминисток, сексуальные меньшинства, политиков, обывателей, Украину, межличностное общение, кинематограф, законотворчество, религию, суеверия, войну, извращенцев, гуманитариев, суицидников, алкоголиков и наркоманов, подкаблучников, олигархов, создателей кинофильмов и массмедиа – всё это так и льётся нескончаемым грязным потоком, о многом можно было умолчать или сказать покороче, реакция и так замечательно пройдёт, но нет, ингридиентов не жалеем, сдобрим ещё обильно ненормативной лексикой и жаргонными обозначениями физиологических процессов, пусть читателей бомбит неподеццки.
Самое убийственное то, что эта антиутопия вполне могла бы просуществовать и без привязки к определённым странам. Сатира на современное общество удачная, и не только для отечественной действительности актуальная. Напиши что-то подобное Джефф Нун или Дуглас Коупленд или вообще кто угодно не из "наших", я бы наверняка пела дифирамбы, потому что и исполнение было бы иным. Но в такой подаче меня фейспалмило каждые пару страниц. Хотя и поржать в голос удавалось. Презиратор, пупарас, некоторые имена (зацените Рван Дюрекс, уж не намёк ли, что он драный го*дон?), гадание Дао-Пэсдын, иные оригинальные должности и прочие неологизмы. Вот только смешно не везде, иногда я чувствовала себя тупым котёнком, не втыкающим зачем ему лоток и почему его мордой возят в куче того самого. Вот такой высокомерный автор, регулярно напоминающий о своём превосходстве, эрудиции и щеголяющий своими лингвистическими познаниями.
Уже ближе к концу удалось уловить планы автора на своих персонажей. И здесь можно даже про любовь найти. Но остальные декорации вместо качественного фона превратились в навязчиво-идиотский первый план; так что не понятно, о социуме роман или о людях. Это как в детстве, когда пытаешься разглядеть происходящее в центре круга за чужими задницами, а когда пробиваешься поближе, там уже всё аля улю, спасибо за внимание... Как следствие – чувство морального неудовлетворения от всего романа в целом ценой потраченных нервов, подорванной психики и "кайфового" созерцания "фундаментальных" мыслей озлобленного, пошлого и неприятного мне человека. Как по мне, овчинка выделки не стоит. Прощаюсь с автором.
В заключение хотелось бы вернуться к другой рецензии и сказать: да лучше бы я осталась диванным хомячком.

Конец рецензии, дальше можно не читать.

Некоторые цитаты:

– Но мы живем не в пещере, а в обществе. Поэтому совершенно правы были религиозные моралисты, заставлявшие женщин прикрывать специальной тряпочкой не только спермоприемник, но и гипнотабло. Ибо главный половой орган женщины – это, конечно, лицо. Не зря ведь чуткие к тихому голосу природы орки так его и называют: «е*альник».

– Но вот что значит быть «русским»? Никакой специализации, связанной с этим, нет. Похоже, это так же непонятно сегодня, как семьсот лет назад. Что это значило тогда, если верить экранным словарям? Ездить на немецком автомобиле, смотреть азиатское порно, расплачиваться американскими деньгами, верить в еврейского бога, цитировать французских дискурсмонгеров, гордо дистанцироваться от «воров во власти» – и все время стараться что-нибудь украсть, хотя бы в цифровом виде. Словом, сердце мира и универсальный синтез всех культур.

– Женщина – не человек. А проститутка – единственное, что может спасти человека от женщины.

– Любовь – отвратительное, эгоистичное и бесчеловечное чувство, ибо вместе с одержимостью ее предметом приходит безжалостное равнодушие к остальным.

– Ты имеешь дело не с реальностью, а с жетонами, которые твой мозг выдает себе по ее поводу, причем часто ошибочно. Эти жетоны похожи на фишки в казино – по одним отпускается эйфория, по другим страдание. Каждый твой взгляд на мир – это сеанс игры на зеленом сукне. Результатом являются удовольствие или боль. Они имеют химическую природу и локализованы в мозгу, хотя часто переживаются как телесные ощущения. И для этой игры тебе даже не нужен мир вокруг. Большую часть времени ты занят тем, что проигрываешь сам себе, запершись у себя внутри.

– О мухах. Разве могу осуждать мух за то, что *бутся? Однако когда на моей голове, злит. Так же и пид*р*сы. Когда в тихом уединении делают то, к чему лежат их души, кто возразит? Но они устраивают факельные шествия и приковывают себя к фонарям на набережной, дудят в дудки, бьют в барабаны и кричат, чтобы все знали про их нрав – что-де лупятся в очко и долбятся в ж*пу. Истинно, они хуже мух, ибо мухи только изредка согрешают на моей голове, пид*р*сы же изо дня в день пытаются совокупиться в самом ее центре. Мухи по недомыслию, пид*р*сы же хладнокровно и сознательно. И через то постигаю, что пялить они хотят не друг друга, а всех, причем насильно, и взаимный содомус для них только предлог и повод.

#играпрестолов

Это очень удивительно и даже вызывает истерический смех, но мне книга очень понравилась.
Я не люблю антиутопии, добровольно никогда их не выбираю, чаще всего, давлюсь ими. А этот мир, который представляет автор, пришёлся мне по душе. Ни в какой другой книге я не сделала так много закладок. Ну просто много интересных или смешных мыслей. Я прям представляла как автор сидел за написанием книги и выдумывал - а это я назову так, а это эдак.

Что же в этом мире интересного? Новый мир состоит из людей и орков. Люди - высшая раса. Орки - в подчинении людей. Люди снимают Снаффы с участием орков. Кому это надо, мало кто понимает, но так устроен мир.

Люди, честно говоря, в новом мире уже не те. Среди них много пупарасов, тех, кто живёт с куклой, или с сурой. У главного героя любимая сура - Кая. Это специально запрограмированная женщина, но такая внезапная, что остаются сомнения, действительно, ли она не способна думать.

Время нашей жизни называется Эпохой Древних фильмов, во время которой были две великие державы - Америца и Цхина (я каждый раз хохотала над словотворчеством автора).
Кстати, в новом мире и ГУЛАГ совсем не тот. Каждая буква обозначает Gay, Undersignated (тихари, фетишисты), Lesbian, Animalist, Gloomy (пупарасы).
А Кутузов - сибирский полководец раннего проволочного века (прям чувствую, как эта книга продлевает мне жизнь смехом).

Всё началось с того, что однажды главный герой снимал двух орков, судьба которых сложилась совсем не так как складывается обычно. Хлоя и Грым - орки, которые оказались очень близко к людям. Мир меняется, и за этим очень интересно наблюдать, как сначала было интересно изучать его устройство.

В общем, я книгой очень довольна. Столько сарказма и иронии в книге, но такой приятной. А от сучества Каи я была в восторге.

Открывая эту книгу сразу после айфака, у меня было ощущение, что это чуть ли не продолжение, настолько мне показались они похожи.

Пелевин удивляет. Что на этот раз? Орки из, мать ее, Уркаины (автоисправление в телефоне настойчиво требует поменять буковки местами). На самом деле, это не то, что вы подумали, сравнение не настолько прозрачно, а больше метафорически подсказывает в какую часть мировой карты нужно глядеть.

Я по Пелевину не эксперт, в основном так, мимо прохожу. Но мне и на этот раз понравилось. Мир утопия. Сверху сидит элитка (причем сверху, это отнюдь не в переносном смысле) люди высшего эшелона - летчики с камерами, престарелые порно звезды, фильмоделы, и просто сильные мира сего. Живут в капсулах, обставили себя иллюзиями, все поклоняются Маниту. Снимают фильмы - Снафы. А в снафах снимают войны. Настоящие войны с орками.
Орки у них снизу (во всех смыслах), технологически - бегают с копьями. По нраву все злые. А в целом, кого-то напоминают. Орки у них за зло. Так проще. И во славу Маниту, конечно.

Но это все так, фон. У нас есть главный герой, он пупарас и любит ненастоящую женщину. Куклу-человека. Он ее купил, самостоятельно выбрал все ее внешние параметры, и так же настроил ей характер. И несмотря на всю предсказуемость, она может его удивить. И вообще, кто тут у нас «реально существует»?

Короче. Я человек простой - мне нужен сюжет, а вот эти «пелевиновские телеги» меня пугают. Но даже при всей своей пугливости, где-то отчетливо, а где-то смутно, я понимаю о чем он говорит. А в совокупности с сюжетом, да ещё и параллелью, которую я решила самостоятельно провести с другой его книгой - вообще збс.
#играпрестолов