Рецензии на книгу О повериях, суевериях и предрассудках русского народа

#БК_2022 (12. Книга, написанная в 18 веке.)

Разнообразные поверья и суеверья так прочно вошли в жизнь нашего народа, что порой мы не обращаем на них внимания. Так, не задумываясь, мы стучим по дереву, чтобы не сглазить, вернувшись за забытой вещью, непременно посмотримся в зеркало, постараемся не проходить под лестницей и там, где пробежала чёрная кошка. И делают всё это даже люди, которые не считают себя суеверными. Хотя, может, правы были герои фильма «Гусарская баллада», когда пели в своей песне:

«Мы все немножко суеверны,
Но крепко верим, крепко верим лишь в вино...»

Что тут говорить, если даже Александр Сергеевич Пушкин в романе «Евгений Онегин» наделил подобными чертами свою героиню Татьяну Ларину:

«Татьяна верила преданьям
Простонародной старины,
И снам, и карточным гаданьям,
И предсказаниям луны.
Ее тревожили приметы;
Таинственно ей все предметы
Провозглашали что-нибудь,
Предчувствия теснили грудь...»

Поэтому ничего удивительного нет в том, что Владимир Иванович Даль решил в своём труде хоть немного разобраться с поверьями, суеверьями и преданиями или хотя бы обобщить имеющиеся сведения.
Книга разделена на 15 глав, каждая из которых посвящена отдельному виду нечисти или явлению, напрямую связанному с суевериями (заговоры, порчи, народные средства и прочее). Это делает чтение лёгким, но немного скучным. Ведь порой один герой тесно связан с другим (как, например, русалки и водяной, ведьмы и знахари), отчего возникают невольные повторения или упоминания о том, что подробнее об этом предмете будет рассказано позже.
Да и потом, не могу сказать, что сведения о домовом, водяном, русалках, оборотнях и прочих тварях были исчерпывающими. Скорее, просто общими и немного любопытными. Но, возможно, это связано с тем, что я уже не единожды читала об этих персонажах, и меня просто довольно сложно чем-то удивить.
К тому же, как мне показалось, у этого сочинения было другое предназначение: показать, как с помощью преданий и суеверий простой народ объяснял окружающие его явления или же пытался приучить к порядку и вежливости, пугая нечистой силой или возможной бедой. На это в книге сделан автором особый акцент.
При этом мне понравился тот подход, что использовал Даль в отношении народных примет и средств лечения. Он отвергал их только в том случае, если они не подтверждали своей эффективности на практике. Если же это работало, то автор отмечал это и добавлял, что пока нет научного объяснения этому явлению: «Я не утверждаю всего этого, я только не отвергаю такую возможность».
В целом же могу оценить книгу положительно. Пусть больших открытий не получилось, но кругозор расширить удалось. К тому же «всё на свете легче осмеять, чем основательно опровергнуть, иногда даже легче, нежели дать ему веру».