Рецензии на книгу Фауст - страница 2

Фауст - прекрасная иллюстрация к тому, как в одном человеке заключена целая вселенная. Эта мистерия со всеми персонажами, явлениями, символами и отсылками - есть сам Гёте, это то, что его волновало и интересовало, что с ним происходило и меняло его, весь его мировоззренческий путь.
Гёте - ярчайший представитель эпохи Просвещения, человек непомерных талантов, знаний и стремлений. Он не просто поэт, он учёный муж и великий мыслитель, биолог, юрист, медик, министр, всё это ярко прослеживается в "Фаусте".
Его Фауст - это не совсем настоящая историческая личность 15-16 веков. Его и зовут-то Генрих, а не Иоганн Георг, и происходят с ним немного другие вещи, если сравнивать с более ранними легендами и догадками. Автобиографичные моменты для меня были очень важны, иначе как прочувствовать эти крепкие нити связывающие главного героя трагедии и великого поэта.

Перед потоком основных мыслей, хотелось бы вкратце коснуться переводов.
Разрываясь между переводами Пастернака и Холодковского, я полностью прошлась и по тому, и по другому. Насколько я знаю, Холодковский более точен в передаче стиля и даже идей Гёте, так что его перевод, как человека учёного, для меня предпочтителен, он кстати и воспринимается легче. Пастернак больше добавил своего, поэтичного, во многих моментах он гораздо богаче и ярче в языковом плане, но далеко не везде. Взорвал мозг прозаический перевод Соколовского - шедеврально и сложно. В итоге, конечно, понимаешь, что для большего проникновения в идеи нужен оригинал. Но из-за отсутствия немецкого в арсенале, я просто довольствовалась дополнительным прослушиваем оперы Гуно, шумановских фауствовских сцен и прочих вдохновлённых этим образом композиторов.

Фауст предстаёт перед читателем в глубокой печали, он разочарован жизнью, науками, всё ему опостылело, и несмотря на признание и любовь народа, этот свет ему не мил. Он собирается совершить самоубийство. Такие пессимистические приступы не раз происходили с самим Гёте, которому также слава и почёт пришли достаточно рано, а мысли о самоубийстве не раз заполняли разум.
Но дело в том, что полную версию "Фауста" пишет уже не молодой Гёте-пессимист, а зрелый и состоявшийся, умудрённый опытом поэт. Несмотря на то, что это трагедия, несмотря на все драматичные, душераздирающие моменты, всему шедевру свойственен оптимизм человека Просвещения. Оптимизм и какая-то вера - не в Бога, не совсем даже в разум, а в совершенное сочетание божественного и человеческого. Да и каким тонким и красивым юмором наполнены строки.

В самом начале, рядком идут знаменитые фаустовские монологи. Здесь меня больше всего трогают идеи двойственности человеческой души, её дисгармонии. Это даже не борьба добра со злом, как таковой борьбы я не наблюдала, это больше сосуществование противоположных качеств и свойств, который стремятся к синтезу по гегелевской схеме.

Итак, Фауст в унынии. Из восьми грехов, Гёте выбрал именно этот, так называемое "расслабление души и изнеможение ума". Это очень забавно, что продажа души совершилась изначально не за материальные блага, не за познание всего и вся, не за любовь, не за ответ на главный вопрос Жизни, Вселенной и Всего Остального, а просто потому что Фаусту было на всё плевать - тоска, апатия, депрессия. Это оказалось опасно и интересно. Ведь дальше ему предстояло вместе с Мефистофелем отправиться на поиски высших мгновений жизни.

И в первой части этих приключений один из главных образов - Маргарита. Душераздирающий образ. Не сразу, конечно. Ведь изначально, она - невинное 14-летнее дитя, отличная хозяйка (очень подчёркнута чистота дома), в перспективе хорошая мать (воспитывала младшую сестрёнку), она скромна, наивна и с кристально чистой душой.
Как неиспорченно-чиста
и как насмешливо-беззлобна
- в переводе Пастернака - умиляет до мурашек.
Не понимаю, почему в этой ситуации Фауст решил воспользоваться помощью Мефистофеля, ведь чтобы соблазнить этот невинный цветочек больших усилий не требовалось, несложная задачка для учёного мужа. Но увы и ах, вмешательство демонических сил всегда имеет нехорошие последствия. Маргарита ненароком убивает мать дозой снотворного, затем, защищая её честь, погибает брат, потом она топит собственного ребёнка и идёт на казнь. Занавес. И никаких невинных цветочков.

Занятно и то, что Фауст все 9 месяцев беременности Маргариты шатался неизвестно где, не вспоминал, не беспокоился о ней, а испытав искреннюю горечь из-за её смерти, он не особо-то себя винит. Вот такая она великая любовь! Сам Гёте подобными порывами страсти грешил не раз.

Последующая 2-я часть - тот ещё мозголомный лес. Если первая была миром романтизма, то дальше во всей красе рисуется мир классики и античности. И здесь Гёте ещё и великий тролль. Свою загадочную вторую часть он не захотел объяснять никому и с удовольствием наблюдал, как мыслители его времени ломали голову над символами и смыслами. И с удовольствием бы посмеялся, узнав, что это продолжают делать и в 21 веке.

Нагромождение фантастических и мифологических образов, конечно, воспринимается не очень легко. Но это настолько же мощно, как античные колонны и своды, как древние трагедии и пантеон греческих богов. Царство абсолютной красоты и совершенства. Тем не менее, это прошлое - прекрасное прошлое, но безжизненное и, пожалуй, искусственное, застывшее во времени. Этот контраст романтического и классического очень захватывает.

В этом античном мире, не впечатлившись в прошлом простым женским образом Маргариты, Фауст замахивается на брак с прекрасной Еленой. Что из этого вышло? А вышло из этого ещё одно дитя Фауста - Эвфорион, слишком совершенный, чтобы жить.

Тут же хочется упомянуть о ещё одном дитяти доктора - Гомункулусе. Человечек из пробирки. То, что было сотворено искусственным путём и хранилось в скляночке. Творение человека при помощи тёмных сил, дитя алхимии - переходное состояние между материей и духом. Гомункулус не может жить вне колбы, но именно обрести настоящую человеческую плоть и есть его жгучее желание. И здесь происходит совершенное самоубийство, чтобы обрести плоть, Гомункулус бросается к ногам Галатеи и разбивается, растворяясь в океане. А где началась наша жизнь, как не в древнейших океанических водах? "Источник всего в океане!" - хором говорят действующие лица. Прекрасный повод поразмышлять об эволюции и ещё о том, в какой степени человеку дозволено вмешиваться в природу безнаказанно.

О безнаказанности возникают и другие мысли. Гётевский Фауст при всех достоинствах своего интеллекта и при всей гениальности, вышел человеком достаточно подленьким и с непомерным эгоизмом. Да, он творил великие вещи, но так же как и сам автор, многих людей вокруг себя делал несчастными, плюс литературный герой пошёл вдобавок и по трупам. И по завершении всего, даже если не брать в счёт сделку с дьяволом, вердикт должен бы быть "Виновен!". Но нет. Никакого мотива искупления здесь нет и в помине. А не трус ли Вы, господин фон Гёте? То, что Гёте ассоциирует себя с фаустовской личностью сомнений нет, автобиографичные моменты очевидны, неблаговидные поступки осознаны, но без того, чтобы испытывать чувство вины, вера в ад и рай присутствует... Гёте уже на финишной прямой к уходу в мир иной, и он верит, верит в безнаказанность и божественное всепрощение. Гёте оправдывает Фауста, оправдывая при этом и себя. Я был велик, я был прекрасен, поэтому и Богу я обязательно придусь по душе.
Великий поэт, великий мыслитель, великое эго!

#Бойцовский_клуб (Книга из списка Бродского)

"Фауст" Иоганна Вольфганга Гёте - это одно из произведений, которое заняло достаточно много моего времени, не каждую книгу приходилось так растягивать, осмысляя каждый промежуток, чтобы продолжить дальше.
В попытке всё осмыслить и собрать в общий вывод мой мозг начал медленно плавиться. Великолепное, шедевральное, неописуемое нечто! Никаких слов не хватит, чтобы в полной мере затронуть всё, что даёт прочтение "Фауста". Столько всего уже сказано, столько рецензий и мнений написано, но ничто из этого не способно вкратце объяснить это явление, осмелюсь назвать именно так.

В одной книге затронуто множество граней философии. Вопросы морали, добра и зла, желаний, жизни и смерти, долга, природы, смысла жизни, цены жизни и многое-многое другое!
Каждый человек точно найдет что-то для себя, каждый увидит в разные моменты отголоски своей души. Это абсолютно уникальный опыт, именно поэтому невозможно написать универсальный отзыв, не поддается описанию сие творение. Наверняка, почти каждый читатель иногда останавливался и выписывал себе какой-то стих, который коснулся струн души.

Что касаемо самой сюжетной линии, здесь тоже все не однозначно. В большинстве своём все сходятся в одном, что первая часть наиболее проста для понимания и близка для каждого читающего, дабы затрагивает жизненные темы, знакомые каждому из нас.
Во второй части события развиваются так стремительно и непредсказуемо, что иногда совершенно перестаешь понимать, что происходит. Всё настолько фантастично и поражает воображение, что увлекает даже в том случае, если пока ничего не понятно.
Конечно, книга оставляет и спорные моменты, которые так и остаются непонятыми. Возможно, все эти знания раскроются позже, когда спустя несколько лет осмелишься вновь окунуться в приключения Фауста, человека, который заключил сделку с дьяволом, ради получения ответов на извечные вопросы.

Нельзя не отметить и замечательные стихи, оставляющие приятное послевкусие и удивление, какой талант нужно иметь, чтобы сложить такое количество рифм, затронув столько разных тем.

Думаю, каждому стоит ознакомиться с многолетним трудом Гёте, читающий обязательно для себя что-то найдет в этом кладези мыслей. Кто-то насладится самой историей, кто-то проникнется философией, кто-то полетом фантазии. Определенно заслуживает внимания, и возможно, будет прочтено ещё ни один раз.

"Пергаменты не утоляют жажды.
Ключ мудрости не на страницах книг.
Кто к тайнам жизни рвется мыслью каждой,
В своей душе находит их родник."

По правде говоря, более странной книги мне еще читать не доводилось.

Вначале, в первом акте, сюжет не показался мне слишком замысловатым; ну вот, думаю, тем более стихотворная форма — осилю быстро! А потом пошел такой психоделический замес… Столько философии и мифологии!

Но именно мифология, философия и всевозможные отсылки — именно то, что удержало меня и подтолкнуло дочитать до конца. От обилия персонажей и резких их появлений шла кругом голова, общую нить сюжета я потеряла едва ли не напрочь, но при этом любопытно было узнавать о многих античных божествах и улавливать философию изречений каждого персонажа в отдельности. И при этом окончательно потеряться в том, что там вообще в целом творится. Очень понравился Мефистофель — просто показался там самым адекватным хD

Несмотря на то, что читать было трудновато, я считаю, что стоило это сделать. И действительно, обрывочно вникая в суть, замечаешь, сколько отсылок к «Фаусту» у других авторов. А некоторые (и даже довольно много) интересные примечания и цитаты я откладывала отдельно.

«К чему писать большие книги, когда их некому читать?»

#Бойцовский_клуб
(18. Книга из списка Бродского)

Писались раньше дивные творенья,
Прожившие века, эпохи, поколенья,
Питавшиеся мудростью времен
И закалённы адовым огнем [1].
Средь этих философских дум,
Как изумруд Нерона в гроте,
Читателю придет на ум
Великое творенье «Фауст» Гёте…
Великий муж, вкус жизни потерявший,
На смертный грех чуть не пошел [2]!
Однако Дьявол - Ангел падший,
С небес к нему он снизошел.
И сделку нашему герою,
Змий-искуситель предлагал:
Веселье, с радостью мирскою,
И смысл жизни обещал;
Взамен же многого не надо,
(Не ценят денег Божества)
Нужна исчадию из Ада
Простая и безгрешная душа.
А Фауст… Истины не зрит.
Простой морали он не знает:
Ни все есть злато, что блестит;
Ни все ничтожно, если не сверкает!
И продал душу бесу Ада.
И совершил он тяжкий грех,
За это получив в награду
Земное счастие, и смех,
И жизни радость! Сердца пенье!
(Он словно опия испил)
И даже к женщине влеченье
Властитель
____________Ада
________________Подарил…
Прошли года.
Сменились поколенья.
О Фаусте забыл честной народ.
И только Демон с вожделеньем
Земного друга в гости ждет.
Ждет приговора исполненье.
Души бесчестной ждет приход…
___________________________________

Спасибо, Гёте, за творенье,
За гений твой тебе поклон.
Все меркнет под твоею тенью,
И я перед тобой склонен.
Я восхищаюсь твоим даром!
За слово дерзкое прости:
Я б сделку заключил с Шайтаном,
Чтобы писать уметь как ты…

[1] - Божественная комедия
[2] - имеются ввиду мысли о самоубийстве.

В список произведений которые обязательно нужно прочитать данное произведение вошло давно и по количество наводок и культурного влияния на просвещенное общество занимает одно из первейших мест. О «Фаусте» начал рассуждать ещё при чтении «Страданий юного Вертера» и является едва ли не самым известным произведением у данного автора. В фантазиях мне рисовался образ фауста как философа с академической островерхой шляпой, любителя порассуждать о высоких материях, активного пользователя идей Платона, знавший в лицо Вольтера, Макиавелли и других философов, мыслителей и учёных того времени, открывая «Фауста» я не представлял себе что попаду в такой калейдоскоп разнообразных событий влекущих в свой водоворот с каждой новой строчкой ловишь себя на мысли, что если бы у тебя был достаточный уровень владения немецким языком, то смог бы осилить книгу в оригинале и смог бы сравнить оба перевода по степени попадания в оригинал или создать собственный, но видимо творческая леность и совершенная неспособность к какому-либо лингвообразованию дали свои плоды.
Основной костяк сюжет таков, что Фауст во имя того чтобы исповедать мир во всей его красе заключает сделку с дьяволом и отравляется в большое путешествие открывшее для него границы мира невидимого человеческому глазу, где прошлое оживает, а образы античных героев обнажаются пред тобой, словно любовники. Первый акт завязан на явлении сделки и любви Фауста к Маргарите, как они добавились внимания и уважения, конечно же на протяжении всей драматургической пьесы мне более импонировал Мефистофель, который хоть и не представляется нам как Князь Тьмы с рожками, но как тёмный аристократ из уст которого льются афоризмы, сильные мысли и здравые рассуждения. Одним их таких афоризмов является его высказывание «Я – часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо». Если поразмыслить то можно обнаружить что не всегда зло – это зло возведённое в абсолют, если даже добро есть с оттенками, то зло – тем более. Можно даже заметить некоторые цитаты у Булгакова, в частности образ Мефистофеля, не выглядящего абсолютным злом. Также в «Мастере и Маргарите» есть замечательный монолог о невозможности Добра без Зла и некоторые мотивы и идеи тоже восприняты Булгаковым от Гёте.
Первый акт удался на славу, и читая второй конечно же ты малость обескуражен тем что здесь уже идут какие-то ведьмы, шабаши и обилие символизма, возможно потому что один из переводчиков (Пастернак) принадлежал к этому литературному направлению, но и в переводе Холодковского их не меньше, а посему следует предположить что сам Гёте добавил в своё блюдо соус с этим загадочным вкусом.
«Новая духовность» Гёте, растворяющаяся в смутном облике «вечной женственности» может напомнить и «мировую душу» Рериха и Блаватской. Свою теорию из области физики Рудольф Штейнер, как известно, и вовсе прямиком вывел из Гёте. Свой труд он назвал «Введения к естественнонаучным трудам Гёте, и в то же время Основание науки о духе (Антропософия). Да и сам Фауст хоть и является ныне персонажем многих легенд, но не отменяет это того факта что он (Фауст) является исторической личностью. В небольшом швабском городке Книтлингене существует его музей – заодно вбирающий в себя все материалы, посвящённые гётевскому герою.
Не обойдём стороной и Пакт Фауста с Мефистофелем. Он абсолютно символичен. Тёмная сила может всё – и чувственную любовь подарить, и тайным знанием наделить, но потребует за это цену непомерную – вашу душу. И не у всех есть шанс выбраться из порочного круга. «Фауст» по истине космичен, его место действия огромно: от захудалого кабачка с пьянчужками до самой преисподней, можно даже мельком заглянуть в простор небесной выси. Такое великое множество всего поражает воображение читателя и может надолго увлечь.
Я прочитал «Фауста» в переводе Бориса Пастернака и был под большим впечатлением от этого долгого, трудного и фундаментального чтения, как в своё время долго мучился над «Божественной Комедией», так и здесь приходилось думать над каждой фразой, выискивая тот или иной смысл. Недавно приобрёл в коллекцию Мильтоновские «Потерянный Рай» и «Возвращенный Рай», тоже надеюсь провести с ним некоторое время, но не в ближайшем будущем, надо прийти в себя. Книгу определенно порекомендую к ознакомлению потому что есть над чем порассуждать, есть несколько сильных мыслей и вообще такие книги надо прочитать хотя бы раз в жизни, а затем набравшись смелости вернуться к ним ещё раз чтобы пережить всё заново. Всем добра и приятного чтения!

Я разочарована. Во всех смыслах. Вчера вечером я неожиданно для себя прочитала "Фауста" до последней строчки. Именно неожиданно, так как читала на электронной книге. Перелистываю страницу, и, рраз, а строчки уже закончились. И я осталась одна в комнате. В пустоте. В недоумении. Что вообще сейчас произошло вокруг меня? Ведь только что я была на Небесах с возрождающимся духом мыслителя, которого коварно обольщал Мефистофель практически всю его сознательную жизнь, а тут все, конец истории, занавес опустился. В общем, мне не понятно много чего осталось в этом произведении. И причем становилось непонятнее где-то с середины, с императорского бала. Где-то там я потерялась в обилии героев, их действий и мыслей. Дальше я просто наслаждалась безудержной фантазией Гете. А она изрядно меня покидала в различные ситуации, столь трагичные и такие комичные.
"Фауст", как и "Божественная комедия" дались мне очень тяжело - очень непривычно изложено, возможно, я еще не доросла духовно до этих произведений. Но, возможно, с "Фаустом" у меня возникнут такие же отношения, как с "Божественной комедией" - я ее обдумывала и доходила до ее уровня, наверное, полгода, если не больше.
"Фауст" - это великое произведение, яркое, харАктерное, от него веет живой, яркой, необузданной силой мысли, гением Иоганна Вольфганга Гёте, это произведение не для широких масс, его под силу понять только избранные. Надеюсь, со временем, я тоже войду в круг избранных.

#конкурсрецензий4
18. Книга из списка Бродского. #Бойцовский_клуб

Нам на уроке немецкого языка ещё давно рассказывали про это произведения. Я не хотела читать, так как меня напугали, сказав, что это тяжёлое чтиво. Наверное, мне и не стоило читать "Фауста" слишком рано: всё-равно не поняла бы.

Это второе стихотворное произведение, что мне хотелось читать вслух, придумывая интонации и голоса персонажей, наделяя их своими характерными чертами.
Вот такая же ерунда случилась со мной, когда я знакомилась с "Божественной комедией" Данте – её я тоже вслух читала. (спасибо декану за шикарный список книг на этом курсе!)
Хотелось каждую строчку не просто прочитать, а еще и на языке почувствовать.
Так и с *Фаустом* - наслаждалась каждой фразой, каждым словом и даже каждой буквой. Я, если честно, не понимаю почему многим людям "Фауст" кажется нелогичным и непонятным. Мне тоже моментами не всё было понятно,но разве не в этом весь смысл?

Мои ожидания насчет героев не оправдались. Маргарита, которую я предполагала чуть ли не главной героиней, оказалась лишь в эпизодической роли и тоже не произвела на меня должного впечатления. Как и Мефистофель, кстати. Он такой беспомощный, такой обычный чертик, совсем не могущественный дьявол, имеющий темную силу. А какие он "забутыльные" песенки поёт - разве такое пристало королю ада?
К сожалению, я не настолько хорошо знаю немецкий язык,чтобы прочесть сие творение в оригинале,но с правильным переводом остаётся хорошее впечатление.

P.S. Я очень хорошо помню,что нельзя тянуть до последнего дня,но у меня есть оправдание: мой компьютер решил сломаться. Надеюсь,меня простят)
#Иск1_4курс

#Иск1_4курс
#Бойцовский_клуб (18. Книга из списка Бродского)

Итак, Фауст. Классика, одна из тех книг, которую прочитать ты обязан наравне с "Мастер и Маргарита", "Война и мир" и т.д. И как и на многие классические произведения, написать на нее рецензию безумно сложно. Потому что однозначно я не могу сказать, восхитила ли она меня, какое произвела впечатление? И вроде "Ах!", а вроде бы остался непонятный остаток, что я что-то пропустила и недопоняла.

Первая часть не вызвала затруднений в понимании. Думы Фауста, приход Мефистофеля и его искушения, любовь к Маргарите. Я проглатывала строфы одни за другими, восхищаясь тем, как красиво и мастерски выражает автор свои идеи и мысли. И немалая доля похвалы должна принадлежать переводчику. Отвлекусь и отмечу, что оказывается существует не один перевод Фауста. Лично я наткнулась на переводы Пастернака и Холодковского. Лично мне понравился последний, потому что показалось, что он более приближен к оригиналу. Речевые обороты более, так скажем, приближены к манере того времени.

А вот вторая часть вызвала некоторые недоумения. Появилось много ответвлений на мифологические мотивы, сторонние разговоры и какие-то действия, которые, на первый взгляд, не имеют отношения к Фаусту. Маргарита как-то резко и внезапно исчезла, появилась Елена. Пришлось действительно напрячь свой мозг и покопаться в примечаниях к тексту. Не сказала бы, что они прояснили все однозначно, но появилась своя версия на прочитанное. И конец - трагичен, но объясним. Один из тех моментов, которые произвели впечатление.

Фауст однозначно отличается от всех книг, которые я читала. Символизм, построение сюжета, в котором воплощен замысел автора о поисках Фауста себя, его желании познать мир не через книги, а через бытие мира, и то, к чему приводят великие, необъятные стремления. Достаточно много красивых изречений, которые можно разбить на множество цитат. И пока я читала, не раз представляла себе, как всё выглядело бы на сцене в театральной постановке. Хотела бы я такое увидеть)

Такое произведение оставляет след в сознании, но вот понравится ли оно - сказать однозначно нельзя. "Фауст" - многогранен и субъективен, и читать его отнюдь нелегко, так что придется ли по вкусу - решать вам.

P.S. И какой выберете перевод - тоже очень важно)

Я давно прочитала эту книгу, но всё равно довольно часто мысленно к ней возвращаюсь и постоянно спрашиваю себя: "СтОят ли бесценные знания обычной человеческой души?". И, как ни странно (и как бы это ни пугало), мой ответ утвердительный. Но здесь сразу показывается и оборотная сторона медали: "А может ли человек быть тем же, кем был, до продажи?". И вот тут начинаются мои нравственные муки.

С одной стороны, когда тебе предлагают буквально всё (т.к. если есть знания, то остальное (деньги, связи и прочие блага) обязательно приложится), ты можешь потерять голову от открывающихся перед тобой возможностей. С другой (здравой) стороны, все равно возникает чаша весов в воображении. На одной чаше - ты и то, что можешь получить, на другой - то, чего можешь лишиться. Согласитесь, выбор довольно сложный, но... не для того, кто уже ослеплен своими амбициями.

Можете ли вы себе представить, что кто-то настолько глуп (или все-таки умён?), что позволяет себе дерзить не кому-нибудь, а Дьволу/падшему ангелу/Люциферу/Мефистофелю (нужное подчеркнуть)? Я - нет. Кроме того, становится не по себе, когда узнаёшь, что спорят любят все, даже те, кто "по разные стороны баррикад".

Является ли эта книга поучительной? Несомненно.
1. Не гонись за тем, что опустошает/разоряет/убивает тебя самого.
2. Не будь излишне самодоволен, ведь это может привести к нежелательным последствиям (в основном, для тебя же).
3. Помни о своей мечте. Не забывай о ней.
4. Не забывай о любви. Именно это чувство сохраняет наше сердце способным сопереживать, помогает не покрыться ледяной коркой презрения и безразличия.
Я более чем уверена, что каждый найдет в "Фаусте" что-то для себя. А, может, вы - это Фауст? Или я? В каждом из нас он присутствует. Вот только... как глубоко он уже успел пустить корни? Помните ли вы хоть что-то о своей первой любви? Стали ли вы амбициозными настолько, что готовы идти по головам ради достижения своей цели? Вспомните ли вы на смертном одре хоть что-то, что тронуло ваше сердце?

Что касается концовки, я до сих пор считаю ее нечестной. Почему он удостоился этой чести? Почему Кое-Кто позволяет себе нарушать правила? Почему любовь стала столь неважной? Я ожидала совсем другого. Не люблю, когда обманывают.

"Фауст", как и половина, классики, одна из тех книг, о которых все слышали, но далеко не все читали. Прочитать её мне хотелось давно, но все руки никак не доходили, а критика, параллели с "Мастером и Маргаритой", а так же короткие известные цитаты оставались единственной информацией. Но тут руки дошли и "Фауст" был осилен.

И осталось какое-то непонятное впечатление наркомании и несвязности, а ещё недосказанности. Есть огромное количество потрясающе сильных мест и мастерски написанных стихов, перед поэтичностью речи, к слову, можно только преклониться. Но в огромный минус сыграли постоянные прыжки непонятно куда не понятно с чего. Казалось бы вот она сюжетная линия, но тут раз и герои куда-то улетели и ведут непонятные разговоры неизвестно зачем нужные.

Может, конечно, я невнимательна и не поняла задумки, но так и не смогла понять и завершения книги, наступивший внезапно и скомкано. Если до сих пор была видна мотивация, причинно следственные связи, то здесь все как-то вышло неожиданно и непонятно почему.

Стихи мне очень понравились. Многие списала себе на память, как особенно задевшие и понравившиеся. Так же понравилась и мораль произведения. Ну, во всяком случае та, что я вычитала. А тут каждому свое, как известно. Что ещё сказать.... Классика все же есть классика. И пусть не везде она приводит в восхищение, но знать её нужно, к тому же она того стоит и всегда есть за что зацепиться интересом.