Рецензии на книгу Золотой Храм - страница 2

 #СВ1_2курс (Играющее Средневековье)

Я люблю творчество Юкио Мисимы и при этом любить мне его в общем-то не за что. Мир, который он создаёт, внушает если не отвращение, то неприятие точно. Герои — всегда с вывернутой наизнанку душой люди, для которых всё хорошее и доброе — зло. А всё злое и отвратительное - прекрасно. Но как же интересно разглядывать эти души, копаться в их нутре, постигать их извращённую идеологию, не принимая и не разделяя её, препарировать с холодным равнодушием исследователя.

Мидзогути — прекрасный образец для наблюдений. Сын священника, он с детства считал себя уродом и калекой из-за заикания, над которым смеялись окружающие. Выросла ли из детских комплексов та личность, которой он стал? Думаю, всё гораздо сложнее и было заложено ещё до его рождения. Он не выносит прекрасного, доброта не рождает в нём светлых чувств. Красоту хочется уничтожить, и однажды он оставляет глубокие царапины на красивых ножнах кортика курсанта. Завораживает и возбуждает лишь предчувствие скорой смерти, раненый солдат с развороченным животом, поимка беглого матроса, избиение беспомощной женщины. Только это рождает в нём наслаждение и счастье.

После смерти отца Мидзогути поступает в школу при буддийской академии. Здесь же он впервые видит Золотой Храм, прекрасней которого нет на всём свете. Сначала Храм не производит на него никакого впечатления, но отпускать от себя не отпускает. И в конце-концов становится для Мидзогути невыносимо красивым. Красив он не сам по себе. Идёт война, и Мидзогути греет мысль, что однажды Киото начнут бомбить, и Храм погибнет. Что может сделать прекрасное более прекрасным, что сотворит из него совершенство? Только гибель. Искать и находить счастье в разрушении и смерти — типично для Мисимы. И он чётко даёт понять, на чьей стороне находится. Два друга Мидзогути, Касиваги и Цурукава словно два символа зла и добра. Касиваги внешне урод с кривыми ногами, жестокий и циничный, намного сильней и ярче нежного и слабого Цурукавы. Касиваги словно дьявол искушает Мидзогути, поощряет тёмные стороны его души, подогревает страсти, а тот даже не сопротивляется. Цурукава бессилен. Его добрые слова и поступки ни к чему не приводят.

Главный вопрос здесь в том, что же такое красота. Делает ли она людей лучше или просто мешает жить, всем своим видом, напоминая о несовершенстве остального мира? Не лучше ли ей погибнуть и, сохранившись в памяти людей далёким недоступным идеалом, перестать мучить людей совершенством, которого они сами не в состоянии достичь? Мисима даёт однозначный ответ. Красота и смерть для него неразрывно связанные понятия. Одно не может существовать без другого. А у меня возникла совсем другая мысль, даже не о красоте. Мысль банальная о том, что не так страшна физическая неполноценность, как неполноценность духовная. Никакое заикание или кривые ноги не сравнятся с душой, жаждущей страданий и смерти. Более того, они не могут являться причиной столь разрушительного мировоззрения.

Нечасто я испытывают такое двойственно ощущение после книги. Я до сих пор не могу понять понравилась она мне или нет, что она оставила после себя.
В начале книги давалась небольшая справка о Юкио Мисима и о том как возникла идея написать «Золотой храм», и если честно то это предисловие мне жутко не понравилось. Я для себя поняла, что Мисима все таки не тот автор, которым я могла бы восхищаться и который близок моему мировоззрению и данный роман это подтвердил.

Как известно из аннотации, идея автору пришла после реального события, когда монах в Киото сжёг свой храм (Золотой Храм, Кинкакудзи), и придумав свою историю Мисима создал роман.
Сюжет прост, мальчик из бедной семьи священнослужителя должен пойти по стопам отца и его отдают жить при Золотом храме. Вся история крутится вокруг понятия Прекрасного. С самого детства Мидзогути (главный герой) слышал от отца хвалебные речи о красоте Золотого храма, и в голове у мальчика родилось свое о нем представление, которые было совсем не похоже на то, что рисовал учебник. В романе Прекрасное это и есть храм, т.е. для главного героя прекрасное –это конкретный предмет, объект, а не что-то абстрактное. На протяжении всей книги все мысли главного героя были о Храме, о его красоте, о том, что он мешает жить, постоянно всплывая в голове. Храм это самое Прекрасное, что герой видел в свой жизни (не смотря на то, что в жизни храм не настолько прекрасен, каким его воображает Мидзогути), но помимо этого в его жизни возникали и другие прекрасные вещи, некоторые он старался испортить своими руками (кортик у матроса, проклятие Уико). Это были первые случаи святотатства и разрушения прекрасного. Вот тут постепенно Мисима и показывает себя, как бы намекая, что Прекрасное и Смерть – это одно и тоже. Далее было хуже. Главный герой как бы пробовал, что это даст, какие чувства принесет. И вот тут я не всегда могла уследить за мыслью автора, его герой вроде и получал удовольствие и безумное возбуждение, но в тоже время он потом не раз вспоминал эти случаи с каким то грустным оттенком. Возможно это связано с тем, что по его словам любить легче что-то (кого-то), чего уже нет. Так он только после смерти друга понял как сильно был к нему привязан, что Цурукава был светлой стороной Мидзогути. И где-то после этого момента наш герой и начал как бы опускаться, он прогуливал школу, делал все назло главному священнослужителю, отдалился ото всех, сбежал из храма. И тогда ему и пришла идея сжечь храм, сжечь Прекрасное, это будет его великое Деяние, которое запомнит вся Япония, и поймет, что материальное Прекрасное не вечно и его можно легко уничтожить.
Я не могу сказать, что в восторге, перечитать ее не хочется, но и назвать плохой или не читаемой тоже не могу. Хоть я и знала концовку, читать мысли героя, следить за ходом его действия и за отношениями с другими людьми, было действительно любопытно. Но по большей части роман оставил тяжелый осадок и поэтому высокий бал не могу поставить.

#Бойцовский_клуб
4. Книга, основанная на реальных событиях.

Читать этот роман всего единожды - непростительно. Настолько многослойный, многоликий, он слишком хитёр, чтобы открыть все свои сокровища сразу. Роман о Прекрасном, о добре и зле, о любви и похоти, о жизни и смерти. Юкио Мисима создал шедевр.

Молодой монах Мидзогути влюблён в Золотой Храм, он зависим от него, он одержим им. Мидзогути тонко чувствует природу, красоту, но сам он не имеет к ним никакого отношения. Он считает себя уродливым, а потому путь к Прекрасному ему заказан. По жизни его ведут два человека, словно ангел и демон. Но добро в этом романе слабо, оно явно не дотягивает до того, чтобы спасти душу Мидзогути от саморазрушения. А вот зло завораживает. Настолько оно сильно, напористо, что подчас становится невыносимо. Мидзогути, уже став на путь тьмы, словно жаждет быть пойманным, хочет, чтобы его наказали, чтобы показали, что зло есть и есть наказание за него. Но Деяние свершится…

В этом романе ярко показана любимая тема Юкио Мисимы: тесная связь Прекрасного и Смерти. Красота - вот то главное, что пронизывает этот роман. Красота абсолютно разная, и самая прекрасная и самая низменная.

Низкий поклон Григорию Чхартишвили (Борис Акунин) за прекрасный перевод!

Про эту замечательную книгу я вспомнил недавно на одной из студенческих встреч, сопровождающиеся песнями под гитару и разнообразными байками. Но у моей однокурсницы была своя публика в тихом уединенном помещении, вдали от шума бытия, за плотно закрытой дверью. Тихим и хорошо поставленным голосом она рассказывала всем о буддизме, пытаясь доказать что все что нас окружает - Ничто. Подруга говорила о том, что удаляясь от мирских наслаждений монахи познавали нирвану, то есть разрушая рамки, которые сковывали их жизнь эти самые монахи становились более просвещенными. Эта беседа заставила меня вспомнить книгу Юкио Мисимы "Золотой храм", о котором я сейчас и пишу данную рецензию. С воодушевлением я буквально выкрикнул название книги и два часа мы обсуждали творчество Юкио Мисимы, его точку зрения на буддизм, и замечательную идеологию прекрасного и уродливого, жизни и смерти. Эта мысль является основополагающим вопросом, которым задавался автор на протяжении всего своего творчества. История о монахе, который в конце концов сжег свой храм,его идеал всего прекрасного, является уникальной. Больше нигде вы не найдете подобной мысли и красивого литературного языка, которым написан "Золотой храм". Несомненно эту книгу должен прочитать каждый. Само творчество Юкио Мисимы достойно пристального внимания. Смерть и жизнь. Прекрасное и уродливое. Все это сплетается в его главном романе. Сам автор в 1970 году окончил жизнь самоубийством, являясь самураем он сделал себе сеппуку и ушел из нашего мира, к той самой разрушительной силе, вокруг которой, как орбиты витали вопросы Юкио Мисимы, что не давали ему покоя всю его жизнь. Все мучавшие его проблемы он выразил в своих романах и герои его произведений получились очень живыми и реалистичными, так как писатель отчасти рассказывал о самом себе и своих переживаниях!!!
Обязательно прочитайте "Золотой храм"!!!