Белая крепость

О том, кто он есть, человек может размышлять только сам, наедине с собой.

Однажды венецианские корабли попадают в плен к туркам. В центре сюжета - молодой венецианец, ставший рабом. Благодаря своим разрозненным знаниям, он становится сначала врачом на корабле, а позже, умудряется даже лечить пашу.
Волею судеб он становится рабом странного человека как две капли воды похожего на него. Этот человек одержим загадками Вселенной и ненавистью к глупцам.

Своеобразная философская книга о самопознании. Почему я - это я.
Книга о противостоянии двух личностей, психологическая игра, когда один потеряется в суждениях другого или наоборот. Из чего состоит человек? Личность? Суждений? Грехов?
Два совершенно одинаковых внешне человека проведут дни, года рядом друг с другом, смотрясь как в зеркало. Столкновение культур, мыслей, характеров выльется в необычный финал.

Единственное, что мне не понравилось так это то, что атмосферу Стамбула я не прочувствовала. А как можно было бы расписать! Плюс все-таки даже 224 страницы многовато для такого рода произведения.

#Йорки
#книжный_марафон

Не этого я ожидала, совсем не этого...
Начиная читать эту книгу, я осознавала, что интересного развития сюжета не должно быть, динамики тоже. Только размышления, размышления и размышления. Но все равно, я ожидала более интересных мыслей.
Главный герой плыл на корабле из Венеции в Неаполь, а попал в плен в Турцию. И тут уж пригодились ему все его умения, чтобы не только выжить, но и жить лучше других пленников. А в один прекрасный день он знакомится с Ходжой - человеком похожем на главного героя как две капли воды. Знания итальянца заинтересовывают Ходжу, и главный герой становится рабом своей копии.
Большинство книги посвящено интересным вопросам, и менее интересным ответам. С одной стороны, невозможно не заинтересоваться такими вопросами, как: "Почему я - это я?" или "Чем глупцы отличаются от умных людей". Но ответы меня оставили равнодушной. Так же, как и попытки автора показать, что разница между западной и восточной культурой отсутствует, разница же только в нашем восприятии. Но у меня получился обратный эффект. Я только больше убедилась в том, что эти культуры абсолютно различны, и даже сходство в рассуждениях дело не спасает. Возможно, я просто неправильно восприняла прочитанное, не знаю.
Мне не хватило использования похожести главных героев. Я все ждала, когда же это будет действительно важно, и дождалась. На последней странице... Но спасибо, и на этом, как говорится.
Как итог, книга совсем не моя. Возможно, читай я её в другое время, я смогла бы оценить философские размышления, но на данный момент, не мой стиль, и не мой жанр. Поэтому, не буду советовать её кому-либо, чтобы не ошибиться.
#И2_2курс

#И2_2курс

Аннотация предвещала интересную книгу – молодой итальянец попадает в рабство к туркам. В тюрьме ему удается добиться «особого положения» благодаря врачебным знаниям, и в последствии его приглашают лечить самого пашу. По истечению определенного времени, паша отдает его во владение странного турка-ученого, как две капли воды похожего на него. И отсюда автор начинает плясать на тему противостояния Запад – Восток. О том чья религия лучше, чьи взгляды правильнее. О взаимоотношениях раба и хозяина. От нечего делать эти два индивида размышляли на философские темы «Что есть Я?», «Как устроена Вселенная?», «Какие самые страшные пороки человека?». Нет, вопросы эти очень интересные. Но вот их раскрытие мне таким не показалось. Половина книги заполнена их нудными и неинтересными умозаключениями и опытами. И не случайно итальянец здесь похож на турка. Этим нам пытаются донести, что нет сильной разницы в западном человеке и в восточном. Различно только НАШЕ представление о них.
И единственное что мне понравилось в этой книги – это концовка! Вот это было интересно, продумано и в тему.

#И2_2курс
Трынь... Половина книги, а событий почти никаких не происходит. Да, я такое люблю.

Главный герой попадает в плен к турецкому паше, а тот передаёт его учёному человеку по имени Ходжа, который вдобавок похож на ГГ, как две капли воды.

Трынь... Половина книги, и это сходство никак никто ещё не использовал.

Султан время от времени вызывает Ходжу к себе. Он то что-нибудь предскажет, то что-нибудь расскажет в надежде заразить юного правителя любовью к наукам и убедить построить обсерваторию. Дома он бросается от одного дела к другому, от расчетов к животным, от книги по астрономии к попыткам изобрести оружие или написать трактат. ГГ наблюдает за ним, а сам будто в тени, и только изредка говорит о себе, о своей тоске по родине.

Наконец Ходжа велит ГГ встать перед зеркалом и ответить на вопрос "почему я - это я?" И тот начинает писать воспоминания, а Ходжа их читает. Это напомнило Авиатор - герой записывает все, что приходит в голову, чтобы разобраться в себе. Потом к нему присоединяется Ходжа и пишет о себе. Подмигиваю @psycho, но вовсе не агитирую браться за чтение, хотя....

А дальше - дальше самое интересное, местами будничное, местами жестокое, местами странное, а в итоге красивое и поэтичное. Не знаю, в чем суть, но есть подозрение, что все крутится вокруг того самого "почему я - это я". Иногда проходила ассоциация с Портрет Дориана Грея. Картина и человек. А здесь два человека, их воспоминания, идеи, планы, мечты, два человека или...

Разложить по полочкам, кто есть кто, не могу, до конца не уверена, что вообще поняла книгу, но очень понравилось, особенно финал.

Мне снова захотелось погрузиться в МММ – мир мудрых мыслей Орхана Памука. И вот что получилось.
Основной темой автора в целом является отношения между востоком и западом, их конфликты, а также противостояние религий. В этом произведении автор отстаивает свою позицию, суть которой заключается в том, что люди, независимо от места происхождения и религий одинаковы, а среда обитания и культура наносят свой отпечаток, так и появляются различия.

Действия в романе разворачиваются в 17 веке во времена правления Мехмеда IV. Турки захватывают корабль, плывущий из Венеции, на котором оказывается наш главный герой, от лица которого ведется повествование. Этого главного персонажа хотят казнить за то, что он не хотел менять веру, но его дарят придворному ученому Ходже («Ходжа» по-турецки учитель). И по воле Всевышнего или же случая раб и хозяин внешне похожи друг на друга как две капли воды. А дальше начинаются описания их сложных взаимоотношений в течение многих лет совместного проживания. Эти герои словно символизируют сам Восток и Запад. Раб кое-что знал из науки, и Ходже нравилось узнавать что-то новое, а также об образе жизни в Италии, но вида не подавал, что ему это очень интересно, еще он периодически задавался вопросом: «Почему я - это я?». Падишаха же и его окружение Ходжа иногда называл глупцами, считая себя умнее. Раба это раздражало, и вообще он устал от пребывания в рабстве. Но лишь потом они начали понимать, как нужны друг другу, ведь «я – это он, и нам нельзя отделяться». И постепенно один становится другим. Это всё происходит вследствие «копания в себе, а не во внешнем мире».
Белая крепость – извилистый путь, который мы проходим и ищем то ослепительно светлое, где нам хочется укрыться.

Читать этот роман было куда легче, чем «Черную книгу», да и объем небольшой. Хотя меня терзают смутные сомнения, что и тут я недалеко ушла в понимании всех премудростей писателя. Так что, если хотите прочесть что-нибудь умное, но не заумное (а немного потрудиться всё-таки придется), пожалуйста, беритесь за «Белую крепость».
#И1_4курс