Рецензия на книгу Генерал армии мертвых от vandal
#путешествие_во_времени
#книжный_марафон
Об этой книге я узнал благодаря Ридли. Точнее, нашел в академических списках какого-то факультета. Если ещё точнее, то меня привлекло именно название – достаточно громкое, не так ли? Ожидая увидеть какую-нибудь фэнтезюшку, наткнулся на вполне возможные реальные события. Точно не знаю, но такое могло быть.
Одного генерала и одного священника правительство страны (она не называется, но это точно Италия), через 20 лет после Второй Мировой войны, отправляют в Албанию, чтобы они забрали павших героев войны. Вернули сынов Отчизны на Родину. Нашли и раскопали все могилы солдат, положив их кости в нейлоновые мешки.
И тут сразу появляется вопрос – а правильно ли это? В этом есть и плюсы, и минусы. Да, семьям погибших хочется похоронить своих близких в родных местах. Это понятно и вполне правильно. Но стоит ли беспокоить останки? Нарушать моральные, нравственные, да те же религиозные нормы и правила?
Ведь получается, что генерал и священник ездят по всей Албании, собирают свою мертвую армию, выкапывают её руками рабочих-албанцев, которые вполне возможно и убивали этих солдат. Вот же ирония – защитники своей страны помогают найти останки бывшей стране-завоевателю.
И всё это происходит под пристальным взглядом обычных албанцев, которые и через 20 лет помнят, как всё происходило.
Получилась очень интересная тема, где можно рассуждать и рассуждать, но мне кажется, что автор не до конца раскрыл её. Не хватило эмоций, переживаний главных героев. Это же действительно трагедия и дело, которому не позавидуешь, но для персонажей происходит всё как-то обыденно.
Говорят, что война заканчивается, только тогда, когда похоронен последний солдат. Но не говорят, где именно должен быть похоронен. На эту тему можно долго спорить и всё равно верного ответа не найти. Да его и не будет.
"но это точно Италия" - развеял всю интригу))
Да, неоднозначная тема.. я, например, очень скептически отношусь к перезахоронениям, но понимаю, когда из братских "кое-как" могил доставляют тела домой, чтобы похоронить по всем правилам. Но вот через 20 лет? Не рано вспомнили?))
А вот к другому роду перезахоронений не смогу адекватно относиться - когда намеренно переносят останки с одного места на другое. Например, кладбище выдающихся людей сделать. Рукалицо просто. До сих пор дурно, когда вспоминаю историю нового некрополя в Петербурге..
@alyonaivanishko, ну там сразу ясно, что это Италия, нет смысла скрывать это)
Вот и я не очень к этому отношусь. С одной стороны, когда "кое-как", то всё норм, но ведь раскапывали и на вполне нормальных кладбищах. Ну и да, столько времени прошло, а они только спохватились, что надо бы и вернуть ребят на родину...
"кладбище выдающихся людей" - серьёзно? Такое существует? Специально созданное? О_О
@vandal, в Петербурге в начале 18го века основали Лазаревское кладбище, где изначально хоронили по личному разрешению Петра Первого. Собственно, музей-некрополь. Потом "попасть" туда стало попроще, кладбище, само собой переполнилось.
При советской власти открыли музей мастеров искусств (новый некрополь или Тихвинской кладбище). И вот тут как раз и понёсся маразм с перезахоронениями, переносами памятников, уничтожением тех, которые там были и т.д.
Я даже слышала, что сначала всех захоронили, поставили памятники, а потом выяснили, что для дорожек (это парк-музей) места нет. Ииии сдвинули памятники так, чтобы было. Хз, насколько это правда, но вполне может быть..
Мне, если честно, было не по себе, когда я туда попала..
@alyonaivanishko, вообще в первый раз о таком слышу и как-то совсем не тянет по такому музею гулять...
@vandal, ну я всё это узнала, когда уже гуляла там..
В общем, я тоже такое не понимаю..
@alyonaivanishko, в интересных местах ты гуляешь...
@vandal, это же Петербург)) пара поворотов в незнакомых дворах и ты находишь себя в совершенно неожиданных местах))
@alyonaivanishko, ага, в Нарнии, например :DD