Рецензия на книгу Учение дона Хуана от beshenaia
#американские_каникулы (3.Мексика)
Нам с детства в головы вдалбливали одну великую мудрость. Нам говорили, что знание – сила. Но понять это было дано не многим. Точнее так: нужно было время, очень много времени, чтобы осмыслить и осознать важность этой великой силы, силы знания. А нам хотелось овладеть ею быстро и без усилий. Примерно как съесть конфету. Раз – и готово! Но со знанием так не получается. Его нужно заслужить потом и кровью. И вот в чём парадокс: путь знания не только труден, но и коварен. Ибо чем больше знаешь, тем сильнее убеждаешься в собственном невежестве, тем больше жаждешь знания. И в этом оно подобно наркотику…
Эта книга предложила постигнуть новое знание. И имя ему было – учение дона Хуана. Кто же он такой, этот таинственный и загадочный дон Хуан? Он – индеец и великий мудрец, шаман, владеющий тайным знанием и обладающий неведомой силой. Его учение манило и пленяло, но в то же самое время пугало и настораживало. Ибо чтобы постигнуть его, требовалось вступить на запретную территорию. Так что без проводника в этом деле никак нельзя было обойтись. Им стал молодой антрополог, по совместительству – автор заметок и, как я полагаю, книги в целом, рискнувший стать учеником самого дона Хуана. Вот о его опыте на пути ученичества и повествует данная книга.
Думаю, к подобным произведениям следует подходить только с холодной головой, иначе книга может завести в такие дебри, из которых не будет обратного пути. Ибо ключом к познанию по дону Хуану становятся галлюциногенные грибочки, наркотические травки и (моё самое любимое) особый вид кактусов. Отведаешь все эти изыски и откроешь сознание. А потом как польются сакральные знания – только успевай записывать! Ну, или хотя бы запоминать.
Впрочем, не думаю, что всё это нужно воспринимать в лоб. Мне кажется, таким нехитрым, но запрещённым в большинстве стран мира способом герои произведения просто пытались отрешиться от мира и услышать своё собственное я. Но я абсолютно уверена, что добиться подобного эффекта можно и без наркотических средств. Кому-то помогает медитация, а кто-то просто умеет слушать (а главное – слышать) себя и мир вокруг.
Если же отбросить средство достижения цели, то книга содержит очень много полезных и мудрых мыслей. Например, она говорит, что «сила зависит только от того, какого рода знанием ты владеешь». И действительно, «какой смысл в знании вещей, которые бесполезны?» Или же трудно не согласиться со справедливостью утверждения, что «человек живёт только для того, чтобы учиться, а чему он учится – хорошему или плохому, – зависит лишь от его природы и от его судьбы».
Кроме того, мне понравилось то, как дон Хуан говорил о врагах человека на пути к знанию. Их он выделил ровно четыре: Страх, Ясность, Сила и Старость. Все они встречаются человеком постепенно и каждый из них по-своему опасен. Страх пугает и не даёт двигаться дальше, Ясность ослепляет и заставляет почувствовать себя великим мудрецом раньше срока, Сила пленяет и вводит в заблуждение, а Старость коварно наступает, пытаясь увести в царство лени и вечного сна. Но если побороть всех этих врагов, то можно прожить «жизнь в полном сознании и с полной ответственностью, хорошую и сильную жизнь».
Думаю, книга эта понравилась бы мне значительно больше, если бы не образ того самого ученика дона Хуана, что становится для читателя проводником в мир индейской мудрости. Он показался мне слишком слабым и инфантильным, абсолютно не знающим, что он хочет от жизни, и ввязавшемся во всё это учение не от жажды знания, а просто от нечего делать и из праздного любопытства. И из-за этого я предвидела развязку сюжета, словно сама познакомилась с Дымком или вкусила травы дьявола. Ибо нельзя вступать на территорию, которую ты не готов принять ни разумом, ни душой. Ведь «глупо ухлопать жизнь на один-единственный путь, особенно если у него нет сердца…»
