Ребекка Роанхорс
Биография писателя
Ребекка Пэриш родилась в Конвее, Арканзас, в 1971 году. Была удочерена в детстве белыми родителями и выросла в северном Техасе. Говорила, что «быть чернокожим и коренным ребенком в Форт-Уэрте в 70-х и 80-х годах было довольно ограничивающе»; поэтому обратилась к чтению и письму, особенно научной фантастике, как к форме побега. Ее отец был профессором экономики, а мать - учительницей английского языка в средней школе, которая поощряла ранние попытки Ребекки писать рассказы.
Ребекка Роанхорс окончила Йельский университет, а затем получила степень докторки права в Школе права Университета Нью-Мексико, специализируясь на федеральном индейском праве, и несколько лет жила на территории Навахо, где она работала клерекессой в Верховном суде Навахо, прежде чем начать работать адвокатессой.
В профиле Vulture за 2020 год Роанхорс сказала, что в 7 лет она узнала из свидетельства о рождении, что она «наполовину черная, наполовину испанская индианка». Живя и работая в Нью-Йорке, она наняла частного детектива, чтобы разыскать свою родную мать. Последовавшее воссоединение было неприятным, так как ее рождение и удочерение были тайной. Согласно профилю Vulture, «ее родной отец, священник, никогда не знал о ее существовании. Как и большая часть большой семьи ее матери — консервативные католики пуэбло из Нью-Мексико. Одна из ее теток, бывшая монахиня, позже сказала ей: «Было бы лучше, если бы ты уехала». Роанхорс сказала, что происходит из племени Окай Овингех по линии матери и афроамериканка по линии отца.
Когда она начала публиковаться и выступать с лекциями, другие отметили, что она не является зарегистрированным членом какой-либо племенной общины. Лидеры общины Окай Овингех заявили, что Ребекка Роанхорс не зарегистрирована там и не имеет никакой связи с их общиной. Доктор Мэтью Мартинес, бывший вице-губернатор Окай Овингех, приветствовал Ребекку Роанхорс во время ее первого и единственного визита в общину в 2018 году и провел с ней время. Он сказал: «Я признаю, что удочерение — это эмоциональный опыт для семей и общин, и особенно для тех, кто был удочерен без реальной связи с домом... В Окай Овингех наш текущий процесс регистрации отдает предпочтение семейному происхождению, а не кровному кванту». Агойо объяснил, что «любой, кто происходит из семьи Ohkay — как публично заявил Ребекка Роанхорс — может стать гражданином. Но Мартинес сказал, что авторка выбрала другой путь». Мартинес продолжил: «Не участвуя ни в какой форме культурного и общественного признания, Ребекка Роанхорс не смогла обосновать какие-либо законные права называть себя Окай Овингех». В конце концов он пришел к выводу: «Для Ребекка Роанхорс неэтично называть себя Окай Овингех и использовать эту личность для публикации индейских историй».
В настоящее время живет в Нью-Мексико со своим мужем, который является навахо, и их дочерью.
Похожие авторы:
Несколько лет назад я открыла для себя «След молнии» Ребекки Роанхорс, и эта книга меня очень впечатлила. Поэтому, когда я увидела «Чёрное солнце», то сразу решила, что буду её читать.
Ребекка Роанхорс — писательница, родившаяся в индейской семье. В своих произведениях она с большим вдохновением использует мифологию и обычаи индейцев, что придаёт её работам особую оригинальность.
В книге «Чёрное солнце» мы переносимся в священный город Това, где жрецы готовятся отметить день зимнего солнцестояния — день обновления. Однако в этом году он совпадает с солнечным затмением, и ходят слухи о том, что в этот день прибудет страшный бог Воронов. Незадолго до этого в Тову отправляется странный слепой человек, покрытый шрамами, на корабле под управлением Ксиалы — девушки из морского народа тиков.
Ребекка создала новый и увлекательный мир со своей уникальной организацией, обычаями и религией. Её герои — сильные женщины и красивые, но опасные мужчины — вызывают интерес и симпатию. Язык писательницы очень приятный для чтения.
Повествование в книге довольно размеренное, что создаёт ощущение, что это лишь предисловие к другим, более интенсивным событиям. Великое событие, к которому готовились всю книгу, прошло слишком быстро и непонятно, будто не хватило времени для его раскрытия.
У этой истории должно быть продолжение, и я надеюсь, что оно всё-таки будет издано на русском языке.
#коляда (4. Слово «Солнце» в названии)
Не помню, почему выбрала эту книгу, но сейчас очень довольна, что обратила на нее внимание.
Очень необычная книга во многих аспектах: в ней переплелись современность, постапокалипсис и мифы и колорит коренных жителей Америки. Некоторое время назад в мире произошла катастрофа, которую на земле индейцев навахо Динете называют Большой Водой, почти весь континент оказался затоплен. Но индейцы окружили себя стеной и смогли спастись. Теперь же в Динете объявился другой ужас - монстр, похитивший девочку. На помощь родители зовут Мегги, известную как Убийца Чудовищ. И после этого случая она начинает подозревать, что одним чудовищем дело не обойдется, кто-то создает их и его надо найти и убить.
История получилась об одиночестве, любви, предательстве, смерти, жажде жить и убивать - такой термоядерный коктейль. Небольшая и очень увлекательная история девушки, которая столкнулась со злом и которой пришлось от этого самой измениться. Она попадает в водоворот событий, где некоторым нужна ее помощь, но так же многие пытаются использовать в своих целях. Кто друг, кто враг - в этом очень непросто разобраться.
Мне очень понравилась Мэгги - сильная, смелая женщина. Понравилось, что авторка добавила в ее напарники Кая - красивого парня со способностями целителя. Рада, что наконец-то сделали такое сочетание, а то чаще бывает наоборот: парни убивают, а женщины красивые. Надо ломать устаревшие стереотипы.
К сожалению, у меня так и остались вопросы по поводу мотивов некоторых героев. Но так как данная книга лишь первая в своем цикле, то сильно подозреваю, что все разрешиться в следующих, и я очень-очень надеюсь, что у нас они тоже будут изданы.
