Медный всадник

#школа_май_1 (ДОП2)

Так уж вышло, что благодаря заявленной теме обучения, в этом месяце я могу отрываться по полной и с головой окунуться в такую дорогую моему сердцу поэзию. Понимаю, что в другое время мне её тоже особо никто читать не мешает, но, как говорится, сейчас есть прекрасный повод совместить приятное с полезным, отложив на время громоздкие романы, и от души наслаждаться каждой зарифмованной строкой, звучным эпитетом или остроумной метафорой. И, естественно, я никак не могла пройти мимо поэм Александра Сергеевича Пушкина.
Впрочем, среди всего многообразия его творчества было трудно сделать выбор и остановиться на чём-то одном. Наверное, меня бы ещё долго мотало из стороны в сторону от «Бахчисарайского фонтана» до «Цыган» и обратно, если бы в памяти не всплыли эти знакомые (я надеюсь) каждому строки:

Люблю тебя, Петра творенье,
Люблю твой строгий, стройный вид...

Так я взялась за поэму «Медный всадник», чтобы вновь прогуляться по улицам прекрасного Петербурга, насладиться видом его мостов и одетой в гранит Невы... Словом, мне захотелось возродить те детские впечатления от первого литературного знакомства с градом Петровым и затеряться в сумраке его белых ночей. Но, как оказалось, с годами в любом литературном произведении начинаешь видеть гораздо большее. Интересно, почему этот факт каждый раз меня так удивляет?..
Итак, какой же поэма мне казалась раньше? О, это был практически гимн, искреннее признание в любви городу! И, естественно, ода, восхваляющая мудрого и великого царя, заложившего город, прорубившего окно в Европу и наделавшего ещё целую кучу важных и нужных дел. Словом, Пётр – молодец, город – чудо. А что качается истории наводнения и судьбы несчастного Евгения... Если честно, сейчас мне кажется, что дальше вступления тогда (в смысле в детстве) дело не зашло. И не то, что о судьбе, даже просто о существовании Евгения я могла только догадываться.
Но вот теперь, так сказать с высоты прожитых лет и приобретённого жизненного опыта главный посыл поэмы видится в другом. Только диву даёшься, как же чётко и ясно автор противопоставляет деяния царя и судьбу простого человека, на которую они непосредственно влияют. Думал ли Пётр, строя город на Неве, о том, какие последствия это принесёт народу? И пусть для народа в целом, скорее всего, это обернулось благом, то как же быть в отношении каждой отдельной личности, этот народ составляющей?
Вот, скажем, тот же Евгений. Разве многого он требовал от жизни? Да, в общем-то, нет. Он просто хотел честно трудиться, жениться на любимой девушке, завести детей и прожить так до глубокой старости. Но этим скромным чаяниям Евгения не суждено было сбыться. Ведь река, некогда укрощённая царём и закованная в гранит, однажды взбунтовалась и вырвалась на волю, неся кругом разрушения и погибель.
Так поступок Петра лишил ни в чём неповинного Евгения всего, чем он дорожил: любимой девушки, разума, а потом и самой жизни. Образ царя здесь становится чем-то вроде злого рока. Особенно ярко это проявляется в тот момент, когда Медный Всадник преследует несчастного Евгения по ночным петербургским улицам.
Вообще об образах, использованных Пушкиным в поэме, можно рассуждать и говорить очень долго, противопоставляя могущественного царя и простого человека, отдельно взятую личность и народ в целом. Здесь можно вспомнить и о том, что перед дикой стихией, как и перед самой судьбой по большому счёту все равны: и грозный царь, и простой горожанин.
Что же остаётся нам? Я предлагаю следующее: восхищаться прекрасной поэмой, любоваться удивительным городом и не забывать, какой ценой нам это всё досталось. Как говорится,

Красуйся, град Петров, и стой
Неколебимо как Россия,
Да умирится же с тобой
И побежденная стихия...

Поэма «Медный всадник» была написана как раз в те годы, когда Пушкин задумывался о написании История Петра. И именно из этой поэмы мы можем увидеть истинное отношение Пушкина к Петру. Надо заметить, что оно весьма двойственно. С одной стороны Пушкин восхищается Петром, его реформами, военными победами и его главным детищем - Петербургом. «Природой здесь нам суждено в Европу прорубить окно». Самое интересное, что в черновиках Пушкина вместо «природы» изначально стояло «Судьбою здесь нам суждено…». Такое ощущение, что это намеренный сарказм, как бы демонстрирующий нам иной взгляд на личность Петра, как на тирана, деспота и "строителя чудотворного", который закладывал свой город не по воле судьбы или желанию народа, а напротив, наперекор всем сразу. Не зря, в начале своей карьеры, будучи ярым либералом, в «Заметках по русской истории XVIIIв.» Пушкин сравнивал Петра с Наполеоном – главным символом самовластия, войны и тирании того времени.

Вернемся к поэме. Помимо Петра она еще и о Петербурге, Власти и Стихии, которым противостоит простой люд в лице Евгения.
Мы будем нашего героя
Звать этим именем. Оно
Звучит приятно, с ним давно
Мое перо к тому же дружно.
Тут возникает вопрос, почему же все-таки именно Евгений? Простая привычка меня не удовлетворяет. Надо заметить, что это имя было далеко не самым популярным в XIXв. Поэтому, если бы Пушкин хотел представить героя исключительно как народ, то выбрал бы для этого например популярное в Империи имя Иван (в XIXв. на 1000 чел. приходилось 245 Ванек), на втором месте стояло имя Александр, на третьем Алексей.
Самое интересное, что, несмотря на классовую разницу Онегина и Медновсадниковского Женьки, их судьба схожа в плане утраты радости и смысла жизни. Вероятно это и стало решающей точкой в выборе Пушкина.

Теперь перейдем к его возлюбленной Параше. Я посмотрел варианты этого имени и от души посмеялся: Куня, Прося, Параня, Парася, Паруся, Пашка и т.д. Полное имя Параскева. В Христианстве есть несколько великомучениц с таким именем, что и стало основной причиной в выборе имени для героини, дабы показать, что петербуржцы – это великомученики, положившие свои кости под городом и вынужденные мириться с его тяжелой природой.

Но больше всего мне интересно название поэмы. Какого хрена всадник медный, если он бронзовый? Кстати одноименный памятник на Сенатской площади называют так именно благодаря обсуждаемой поэме. Как известно бронза – более благородный металл, на пьедестале наград стоящий на третьем месте после золота и серебра. А медь это брутальный и твердый металл из которого делали патроны, накладки для оружия и деньги. Именно эту брутальность, твердость и жесткость и хотел подчеркнуть Пушкин, давая название своей поэме.
На просторах Интернета я нашел более интересное объяснение:
МеДНый всаДНик.
И озарен луною блеДНой,
Простерши руку в вышине
За ним несется всаДНик меДНый
На звонко скачущем коне.
И во всю ночь безумец беДНый
Куда стопы не обращал,
За ним повсюду всаДНик меДНый
С тяжелым топотом скакал…
ДН-ДН-ДН – подобно стуку копыт. Эта игра звуков как бы дополняет образ всадника.

Как вы поняли – это произведение, о котором можно говорить и размышлять часами, а ведь прочитал я его всего за 20 минут. Так что советую всем.

Честно говоря, я не люблю Пушкина - особенно то, что он пишет в прозе, да и его Евгений Онегин не сказать, чтобы поразил меня. Но "Медный всадник" - совсем другое дело. Я могу перечитывать эту поэму бесчисленное множество раз. Это потрясающее произведение, яркие образы. Чего уж тут стоит одно описание Петербурга!

Люблю тебя, Петра творенье,
Люблю твой строгой, стройный вид,
Невы державное теченье,
Береговой ее гранит,...-

После этих строк невольно представляешь величественный город и словно переносишься в события, происходящие в книге.
А происходит там вот что - трагедия одного человека из низших слоев общества, его гибель, прошедшая незаметно на фоне величественной столицы. Да, в общем-то, гибель многих людей, не значащих, можно сказать, ничего для государства. Это не единственный случай - таких было множество. И ведь можно сказать - ничего плохого не случилось, какое дело до отбросов общества?! Но ведь всякая человеческая жизнь бесценна. И сейчас можно сказать, что Питер построен на крови и костях, да, но это не будет значить ровным счетом ничего.

Между строк у этой поэмы написан укор столице, самому Медному Всаднику, продолжающему гордо стоять на своем месте. Читать ли эту книгу? Ответ однозначен - да, читать и перечитывать, потому что она обязательно заденет за живое все то, что есть внутри нас.