Рецензии на книгу И дольше века длится день…

Чингиз Айтматов – один из авторов, которого я могу с уверенностью причислить к любимым. И в этот раз я получила удовольствие от чтения глубокого и красивого романа.

На железнодорожном разъезде Боранлы-Буранный проживает стрелочник Едигей. В этих безбрежных суровых степях живет мало людей, но все ни стали словно большой семьей. Особенно Едигей дорог старик Казангап. Когда друг умирает, стрелочник решает похоронить его на старом кладбище Ана-Бейит – Материнский упокой. Во время подготовки к похоронам и процессии к кладбищу Едигей вспоминает свою жизнь, вспоминает людей, с которыми довелось пересечься. Сколько автор прописал нелегких судеб, разнообразных характеров. Все это кажется настолько живым, будто ты слушаешь историю жизни настоящего человека, а не читаешь роман.

Горькая судьба Абуталипа и Зарипы Куттыбаевых щемила сердце. Человек воевал за Родину, за семью, а виновен в том, что попал в плен к немцам, а потом и в том, что воевал с югославскими партизанами против них. Так проливал он кровь за людей, которые потом ему же не давали жизни, гнали, как зверя, пока не загнали в сарозеки в Боранлы-Буранный.

Жизнь человека оценивали в «дорогие марочные коньяки, хрустальные люстры и хрустальную посуду». Вершители судеб и судьи пировали – отмечали гибель человека, попавшего в немецкий плен, на трофейных немецких сервизах. Сколько несправедливости в том, что немецкий сервиз – почетно, а немецкий плен означает, что должен быть уничтожен человек и его семья. И какой удобный повод для того, чтобы зажравшиеся и дорвавшиеся до власти получали квартиры, звания, - сгноить человека, убить его морально и физически, надо лишь партизанство в Югославии обернуть в англо-югославскую шпионскую деятельность. Не было – выбьем, дознаем, узнаем, лишь бы самим подняться повыше, да жрать пожирнее и погуще. Чужая жизнь ничего не стоит, можно и разрушить ради своей ненасытной мелкой душонки. Ради этого проливали кровь на войне люди? Ради этого они, загнанные в глушь, молча и безропотно продолжали работать? Нет, и этого им не дано – жит в тяжелых условиях, ведь они повод выбить лишнюю звездочку и хрустальную люстру. Мерзко и гадко от такой кощунственной несправедливости. Убийство ради идеологии, а по факту - убийство тех у кого есть принципы и моральные устои, душа. Такие не нужны. Они лишние. Рядом с властью нужны лишь те, кого не озаботит убийство, те, кто слепо следует идеологии и вождю. Стая шакалов, пирующих на костях благородства. Вот такие Тансыкбаевы ради выгоды не пожалеют и мать родную, нет у них ценностей кроме блага власти и богатств. Кровавый молох требовал свою обреченную жертву во имя истребления инакомыслия. Все это было в глазах Тансыкбаева целесообразной необходимостью. Раскрытие агентурной сети, пусть и сфабрикованное, возвысит его, приблизит на ступень к богу власти.

Жаль и старого Казангапа, положившего на воспитание сына все. Сабитжан же отделался от отца, сначала обобрав его, а затем и захотев похоронить его неважно где, но лишь бы быстрее. Оторванность от семьи, от корней, важна только погоня за статусом и накопление богатства. Судьба самого Едигея тоже непроста, но какой Человек с большой буквы. Сильный и смелый, признающий свои ошибки, не перекладывающий свою ответственность.

Но судьбы и характеры — это не все, в чем хорошо Чингиз Айтматов. Ест нечто поэтичное в том, как автор описывает море, говорит о том, что биение волн – это его жизнь. Удивительная способность замечать проявление жизни во всем. Видеть красоту мира даже в окрасе, статности верблюда Каранара, даже в обрезанных ушах пса Жолбарса, его манере держать себя. Любовь ко всему живому видна в каждой строке.

А как интересно Чингиз Айтматов пишет об истории сарозекских краев, про жуаньжуанов, как надевая шири, превращали пленных в манкуртов и все это через историю кладбища Ана-Бейит – Материнский упокой. Как тонко он вплетает настоящее в прошлое, рассказывая, что Буранный Каранар – потомок белой верблюдицы Акмаи, чьей хозяйкой была Найман-Аны, женщина, с чьей гибели появилось кладбище. Женщины, не смерившейся с неизвестной судьбой сына, не сумевшей бросить ставшего манкуртом.

Вот я и дошла до того самого «но»: как дело доходит до описания космической станции, научный язык словно лишается жизни. Глаза пробегают слова и мозг засыпает, не успев уловить их значение. Это уже не Айтматов, раскрывающий человеческие души, пишущий о жизни так натурально, словно сам становишься персонажем. Это уже нечто выбивающееся из общей канвы. Тем не менее, я все равно рекомендовала бы роман к прочтению.

#азиатское_турне (5.Киргизия)

#поземелье_дракона (обложка 1982 года)
#школа_январь_2

Книга, которую уже с введения хочется разбирать на цитаты, причём ещё более актуальные для нашего времени. "Если человечество не научится жить в мире, оно погибнет". (поискать другие цитаты)

Мне много говорили о том, что книга тяжелая. Но интересная. При этом для меня книга не была тяжелой и гнетущей. За это стоит поблагодарить и чтеца, с голосом которого было очень интересно ее преодолевать.

Очень глубокий роман о жизни и смерти, о прошлом человека и человечества и о будущем, о старых традициях и новых технологиях. Некоторые вещи, о которых пишет автор, для нас уже не актуальны за изменившимся миром. Но тем интереснее прочесть о том, как и чем жили люди той эпохи, и через них увидеть всю ту страну, которой уже не существовало, когда я родилась.

Много здесь уже написано о формате повествования, о сюжете, повторяться не буду. Скажу еще, что для меня не было трудным переключаться с одной истории на другую, хотя зачастую в книгах меня это сбивает.

Много в книге оказалось того, над чем я продолжаю задумываться и после прочтения. И хотя в целом книга написана о печальных событиях и судьбах и хорошего конца не подразумевает, от нее осталось ощущение чего-то теплого и родного. Эту книгу хочется оставить в сердце и носить там. Наверное именно такое впечатление у Едыгея о степи и о прожитой жизни. Да, нерадостная и непростая, но своя, родная и другой ему не надо.

P.S. Чтец Вячеслав Манылов прекрасен. А я и сама перестроилась в своей рецензии под стиль Айтматова.

Невероятное произведение! Книга наполнена глубоким смыслов и реальными человеческими судьбами. Одна ее половина реалистична, другая - фантастичная.

Реалистичная - как настоящая жизнь, поскольку сюжеты вполне реалистичны и могут произойти с каждым из нас, или близкими нам людьми.

В реалистичной части события вращаются вокруг жизнь людей, живущих на разъезде Боранлы-Буранный, в далекой степной зоне Сары-Озеки. Суровая красота этой местности вносит свои коррективы в жизнь местных жителей, контролирует их жизнь, порождает множество легенд.
Главный герой - Едигей, ветеран Великой Отечественной войны, уроженец Азовских степей. Теперь Едигей работает на разъезде Боранлы-Буранный, воспитали с супругой детей, а теперь работаю на благо Светского государства. Много в его в жизни случилось: хорошего, плохого, тяжелого и трудного. Много раз ему предстоял судьбоносный выбор и страсти накалялись до предела, а ведь это, на минуточку, не многотысячный город, а далекое поселение, с десятком домов. Автор показал, что не место определяет жизнь человека, а сам человек. В его истории жизни читатель наверняка найдет много эпизодов, которые затронут лично его.

В фантастической части события связанны с освоением человеком космоса. Экипаж совместной советско-американской (что очень необычно для произведения советского времени и крайне приятно увидеть здесь дружественные отношения с американской стороной) космической станции перестал выходить на связь. Центр управления, находящийся на Земле, в экстренном порядке направляет новый экипаж, который выясняет, что первым экипажем установлен контакт с внегалактической цивилизацией - инопланетянами с планеты Лесная Грудь. Этот контакт пугает людей, вводит в состояние шока. Режим чрезвычайной ситуации вводится на территории космодрома, с которого осуществляется управление ситуацией, а находится он как раз рядом с разъездом Боранлы-Буранный, в тех же самых степях.
Именно близость территории становится точкой пересечения двух сюжетных линий, которая показывает, как в судьбе человека может встретиться совершенно разные жизненные пути.

#школа_январь_2

#добро_побеждает_зло2

Это моя первая книга у Чингиза Айтматова, и я не знаю, что меня побудило за нее взяться. Хотя нет, знаю. Привлекательное название и первые строчки аннотации.

Но произведение оказалось непростым, чтение затянулось, бывали моменты, когда мне хотелось бросить. Возможно, я еще не доросла до романа такого размаха.

Всё начиналось просто и понятно. Буранный Едигей, главный герой, отправляется на старинное кладбище Ана-Бейит, чтобы исполнить последнюю волю своего друга Казангапа. В пути он отдается воспоминаниям, делится с читателем своей историей, попутно вплетая в нее старинные легенды и предания.
И это, пожалуй, самые увлекательные части романа, хоть и казалось иногда, что приклеены сюда из разных мест.

Оставайся книга и дальше историей Буранного полустанка и его жителей, с их непростой жизнью в безбрежных бесплотных степях, я бы влюбилась. А вот все эти космические аллегории, политразборки, антисталинизм не попали в мое настроение. К такому надо подходить с особой подготовкой. Поэтому оставлю творчество Айтматова до лучших времен, надеюсь, они настанут.

#зло2_1курс

Если честно, не зацепило. Читается тяжело, сложно, долго и как-то нудно что ли. Не знаю почему я решила дочитывать, так как после первой части (главы) понимала, что произведение ну вот совершенно не мое. Но я очень надеялась, что дальше будет лучше, интереснее, более захватывающе, ведь описание меня заинтересовало. Увы, нет.

в книге несколько сюжетных линий: история главного героя Едигея, какое-то космические противостояние СССР и США, мифы и легенды о степи и воспоминания гг о жизни, прошлом, друзьях и прочее. На мой вкус, по отдельности они бы смотрелись интереснее или хотя бы логичнее. Но собранные в друг книгу представляют собой какой-то компот, где не сразу можно понять, что к чему относится и почему оно в одной куче сложено.

Да, здесь поднимается очень много важных тем: дружба, любовь, традиции и уход от них, корни, противостояние держав, "отцы и дети" и многое многое другое. Но вот повествование и реализация оказались не для меня. Наверное, я жалею, что не смогла достояно оценить роман, получить от него удовольствие и читала, тк надо, а не по тому, что вот прям хочется. Не мой автор? Вполне возможно. Не моя книга и попалась мне не в то время и не в том месте? Тоже очень может быть. Но факт остается фактом, сейчас не зашло. Это было мое первое знакомство с данным автором, но продолжать его пока не хочется. Возможно, я попробую вернуться к нему через несколько лет, взяв другую книгу. А пока вот так.

#зло2_1курс

"Поезда в этих краях шли с востока на запад и с запада на восток...»

Это мое второе знакомство с Чингис Айтматовым. Первое - "Плаха" - оказался интересным и красивым романом, со всякой глубиной, реализмом и грустью. Теперь настал черёд первого романа в творчестве автора.

Книга оказалась непростой, любопытной, многослойной и немного сложной. Каждый новый слой - это практически самостоятельная история. Стиль повествования также меняется от слоя.

Первая история, которая и встречает читателя, и которая будет основной - Едыгей, главный герой произведения, собирается похоронить своего старого друга, соратника и наставника на старинном кладбище, где всегда хоронили достойнейших людей.

Вторая история - фантастическая - существует космическая программа, в которой США и СССР участвуют на равных. Цель программы - поиск жизни в космосе и они её действительно нашли. Точнее, нас нашли.

Третья - мифологическая - это старинные легенды степи о любви и верности, которые вспоминают герои.

Четвёртая - воспоминания самого Едыгея о жизни. Своей, своего умершего товарища, другого его товарища и его семьи. О жизни в удаленном месте, где практически нет цивилизации, но была и ещё есть прекрасная жизнь. Какой бы она не была тяжёлой, но в ней были светлые моменты и об этом герой старается вспомнить.

Все эти истории хороши и прекрасны, но как самостоятельные произведения. Вместе, под одним названием романа, происходит какая-то каша, где автор пытается собрать все свои имеющиеся идеи в едино, используя скотч и клей. В этом я вижу минус произведения. Слои уж слишком не подходят другу другу и их можно было бы развить в совсем другом месте.

Чингис Айтматов в этом творении поднимает множество тем - тут и дружба, и любовь, попытка равного сосуществования сверхдержав, но основное здесь - уход от традиций, от своего прошлого. Автор, через своего главного героя, негодует, как молодое поколение забывает о прошлом своего народа, о легендах и песнях, о том, откуда они пришли и кем были. Мир становится цивилизованным, однообразным. Здесь и попытка бросить камень в советское воспитание, из-за которого дети становятся больше советскими людьми, чем представителями своих народов (в частности, казахов). Как раз "фантастическая" часть и показывает, к чему может привести цивилизация. И от этого такая грусть и боль чувствуется...

Рецензия получилась немного большой, вы уж извините. Мне понравилось произведение и думаю, я ещё вернусь к автору. Красивый язык, хорошие истории, любопытная аллюзия на железный занавес в концовке "фантастической" истории. В общем, мне всего хватило и спасибо тем, кто дочитал до конца.

П. С. А ещё я благодаря произведению узнал, что и у верблюдов есть молоко и его пьют люди...чуть-чуть был удивлён.

#самсебедекан (3. Временной факультет)

Тот самый случай, когда к значительному и содержательному роману прилагается никчемное описание.

Роман поистине масштабный. Большинство современных писателей поделили бы его на части и продали каждую в отдельности. Иногда и приходило ощущение, что автор в этот свой первый объемный труд вложил всего себя, охватил огромный отрезок времени – около 30 лет, и вместил все свои самые важные умозаключения, а в следующих произведениях только развивал.

Основным фоном сюжета служит история путевого рабочего, живущего в отрыве от цивилизации в казахской степи у железной дороги, под боком у прообраза космодрома «Байконур». Он хоронит своего друга и наставника, очень дорогого и близкого ему человека, и во время этого процесса вспоминает всю свою взрослую жизнь, а также жизнь людей и семей с ним связанных.

Параллельно идет тонкая нить менее значительного фантастического сюжета о русско-американском космическом проекте (проект этот является плодом великой дружбы между двумя странами и подчеркнуто равно принадлежит обеим сторонам), в ходе которого дерзкие, любознательные и болеющие за судьбу Земли космонавты вступают в контакт с инопланетными существами. Эту линию, думается, надо понимать в качестве метафоры «железного занавеса». Т.к. смелые и наивные космонавты в итоге жесточайшим образом наказаны, а Земля всеми силами защищена от вторжений извне.

Вообще роман имеет много политических сюжетных всплесков: тут и преследование бывшего военнопленного, и махровая бюрократия, и невнимательность великих советских вождей к «маленькому человеку», и трагедии целых семей и поколений на почве государственной несправедливости, и смерть Сталина, которая простому человеку по большей части оказывается не важна.

Гораздо ярче и интереснее этой фантастически-космической сюжетной линии мне показались по ходу повествования три казахские легенды. Они действительно производят глубокое впечатление. Каждая полна любви, кровавых расправ и метафизических явлений. Одна из них рассказывает об ужасных пытках завоеванных людей с целью получить бездушных беспамятных рабов, о забвении своего происхождения, и о великой силе материнской любви. Вторая легенда была вырезана в своё время из романа советской цензурой и является отдельной повестью – «Белое облако Чингисхана». В ней автор после 90-х годов уже открыто признает параллель фигур Чингисхана и Сталина, хотя в легенде ещё присутствует и любовная линия. Третья легенда о любви старца и молодой девушки, естественно, с последующей драматической развязкой.

Так вот, роман больше всего наполнен любовью, во всех её многообразных природных проявлениях. Это, пожалуй, один из ярких примеров литературы, где мужчина показан в его настоящей животной сути в самых лучших её проявлениях. Он здесь, прежде всего, защитник, отличный отец (причем он, не задумываясь берет на себя заботу и о чужих детях и женщинах), он охотник и скотовод, сильный и честный работник, верный друг. Но образ мужчины достаточно суровый и ничто человеческое ему не чуждо: он выпивает при случае, уместно матерится и далеко не равнодушен к женщинам.

Большое значение в книге придается семейным ценностям, чести, совести, почитанию предков и земли, на которой живет человек – как непосредственно места проживания, так и в глобальном масштабе.

Часто герои показаны на перепутье, перед моральным выбором - и в легендах, и в основном повествовании.

Много в романе животных, что характерно для любого произведения Айтматова. С первых страниц нам встречается степная лисица, всю книгу сопровождают верблюды (нигде раньше не встречала такого их домашнего, хозяйственного описания), много птиц, лошади, собаки. Невозможно остаться равнодушным к ним: такими одухотворенными, чуть ли не священными, органично вписанными в сюжет и в человеческую жизнь, преподносит их автор.

Роман неторопливый, но сильный и завораживающий, трогательный и драматичный, жёсткий и душевный, сказочный и реалистичный одновременно.

«..Поезда в этих краях всё так же шли с запада на восток и с востока на запад..»

Моё первое знакомство с творчеством Чингиза Айтматова началось с этой книги. Я не ожидала, что она меня так захватит. Вот что значит талант, описан всего лишь день, но как он описан. Истории нескольких семей, предания и легенды, даже космические происшествия, и всё это было не лишним, всё входило в общую картину.
Показана многогранность любви. Но любовь здесь связана со страданием и все переживания героев настолько проникновенны, что их боль отзывается и в сердце читателя. Несправедливость, лишения, гонения, непонимание, неприятие, разлука - всё это испытывают герои, а вместе с ними и мы, читатели.
Поднята тема власти. Как страшно, когда один человек, ослеплённый жаждой единоличной власти, так легко и просто распоряжается жизнями людей, не видя ничего кроме своей цели. Сколько страданий и боли может быть причинено ни в чем не повинным людям. Механизм власти, который запускает поиск врагов во всех и каждом, не может обеспечить счастье и мир в обществе.
Бог - это неотъемлемая часть произведения. И как определил для себя в своей молитве Едигей "Ведь никто не знает и никогда не узнает, есть ли Бог на свете. Одни говорят - есть, другие говорят - нет. Я хочу верить, что Ты есть и что Ты в помыслах моих. И когда я обращаюсь к Тебе с молитвами, то на самом деле я обращаюсь через Тебя к себе, и дано мне в час такой мыслить, как если бы мыслил Ты сам, Создатель. В этом ведь все дело!"

Вот и постарел Я ещё на одну книгу. Каждая, хорошо написанная и пропущенная через себя книга, оставляет свой след в памяти читателя, и чувствует он себя старше ещё на одну книжную жизнь, которую прожил вместе с героями произведения - эта книга относится именно к таким. «И дольше века длится день» - в довольно неординарном и оригинальном названии заложено много смысла самого произведения, который понимается уже после прочтения. За короткий промежуток времени, что зовётся человеческой жизнью, простирается целая бездна житейского опыта, состоящая из различных воспоминаний, переживаний и историй. Так и в этом произведении. За короткий световой день, умудрённый жизненным опытом путеец Едигей, вспоминает соль прошедшей жизни, связанной с его другом и железнодорожным разъездом. Так же в прозу вплетается вторая сюжетная линия, которая интригует предчувствием соединения обеих линий в целое, подогревая неподдельный интерес к развязке. Лично Я ожидал большего развития событий, но автор видел иначе.
Отдельно хочется отметить стиль изложения автора - степенный, неторопливый, качественно прорабатывающий штрихи произведения, мудро и философски рассуждающий от имён своих героев, что, несомненно, говорит о писательской зрелости Айтматова.
Хороший пример классической прозы XX века.