Страницы← предыдущаяследующая →
Чтобы речь вышла хорошей, прекрасной, разве разум человека не должен постичь истину того, о чем он собирается говорить?
Платон
В популярной детской книге Киплинга «Маугли» среди ее животных-героев действует и стая обезьян, которые названы «бандерлогами» Не напоминает ли нам манера некоторых ораторов «бандерлогов», оперирующих в критических ситуациях спора не логическими монологами, не художественными диалогами, а криком, бессмысленным и максимально громким когда спорящие не слушают друг друга, стараются выяснить не то, что их объединяет, а то, что их разъединяет.
Однако ж есть и другой вариант для беседы между деловыми партнерами. Например, тот, что обосновывал великий Сократ.
СОКРАТУ
Про великого Сократа
Знают все, те кто учен,
У него – ума палата,
Он с наукой обручен.
Он создал основы многих
Самых действенных наук,
Например, риторик строгих,
Отказав из первых рук
Речи длинной, нелогичной,
Бестолковой и к тому ж
Аморальной, неэтичной, —
Сим прославлен древний муж.
Ум Сократа возвышает
Всех людей до наших лет, —
В формах логики решает
Общей мудрости завет:
По майевтике в ответах
Нелогичным пренебречь,
На Сократовых заветах
Развивать родную речь.
С ЛоРиЭт’а общим ростом
Продвигаясь по стезе,
Говорить легко и просто,
И красиво и везде…
Действительно, возможность для оратора избежать «эффекта бандерлогов» заключается в повышении собственного ораторского мастерства. А ораторское мастерство опирается на общий уровень культуры говорящего, на его знания теории и практики ораторского искусства, на постепенное формирование ораторской эрудиции. Это понятие может рассматриваться как в самом широком смысле, так и в узком, от понятия эрудированный оратор до понятия эрудированный человек. Первое понятие шире второго, поскольку оратор не только владеет нужной для данной аудитории информацией, но и может донести эту информацию до слушателей.
Не случайно в устном рассказе И.Л. Андроникова «Первый раз на эстраде» есть непреходящая яркая фраза, которой автор характеризует одного из своих персонажей – лекторов Ленинградской филармонии: «Он дурно знает свой предмет и еще хуже говорит о нем».
Итак, чем характеризуется речь опытного оратора, какими особенностями она отличается от речи общей массы говорящих, которые никогда не занимались риторикой, как учебным предметом?
Начну с примеров.
Первый пример. На трибуну поднимается оратор, выдвигающий себя в Думу, и начинает свою речь так: «Я, конечно, так сказать, человек, который более аккуратнее, нежели, чем другие, которые, понимаете, все еще не могут зАнять, понимаете, свои места в зале…»
Второй пример. Закончив выступление, оратор отвечает на вопросы.
– А что Вы читаете в свободное время?
– Вчера читал статьи Бодлера об искусстве. Был во Франции такой хороший парень, который считал, что дендизм – высшее проявление романтизма…
Первый пример из густой летописи предвыборных собраний конца 1995 г., второй помещен в те же дни в «Комсомольской правде» (1995. 15 дек.). Совпадающие по времени, месту примеры разительно отличаются друг от друга эрудированностью говорящих. Можно даже предположить, что между собой они общаться не смогут или будут делать это с большим трудом, поскольку не совпадают их интересы, владение нормами русской речи. Более того, первому оратору понадобится некоторое время, чтобы освоить новые для него понятия, особенно – дендизм. Но и второй оратор, услышав начало речи первого, едва ли будет внимательно слушать ее продолжение.
Остановлюсь на кратком анализе обоих примеров.
Неграмотность первой фразы видна сразу. Но на всякий случай укажу на ошибки. 1) Слова «конечно», «так сказать», «понимаете» (два раза являются лишними, словами – «паразитами». 2) В сочетании «нежели чем» нужно использовать только одно из этих слов: или «нежели», или «чем». 3) В слове «занять» ударение должно стоять на «я» – занЯть». 4) «Более аккуратнее» сказать нельзя, нужно или «более аккуратный» или одно слово «аккуратнее». 5) Наконец, вся фраза, содержащая в себе фонетические, грамматические, синтаксические, стилистические ошибки, смешна и нелепа в целом. Услышав ее в начале выступления, невозможно подумать о том, что в самом выступлении будут новые интересные мысли, которыми оратор сможет поделиться с аудиторией, предлагая себя в Думу и излагая программу собственного ви́дения в развитии всей страны. Человек, владеющий русской речью на уровне этого кандидата в депутаты Думы, не в силах заниматься государственным законотворчеством по причине собственной малой эрудированности.
Второй ответ – о Бодлере – принадлежит известному современному певцу и музыканту – Юрию Шевчуку. О нем немало пишет современная печать, говорит радио и телевидение, широко передавая его устные и музыкальные выступления.
Итак, перед нами два различных уровня эрудированности ораторов. Но и аудитория у этих выступающих тоже не может быть однородна. И у первого и у второго в зале найдутся люди, которым выступление не понравится. Первый – из-за чудовищно неграмотной фразы, второй – по причине того, что немало слушателей не вспомнят цитату из А.С. Пушкина («как денди лондонский одет») и не смогут соотнести термины «романтизм» и «дендизм».
Что же такое эрудиция с общепринятой точки зрения?
В русском языке нет такого слова, которое одно могло бы в полной мере соответствовать этому термину, настолько оно объемно и всеохватывающе. «Эрудированный человек» на русский язык приходится переводить описательными конструкциями, например, «знающий, опытный, хорошо владеющий определенным материалом, достигший на пути познания выдающихся успехов» и пр. Характеристика кого-нибудь как человека «эрудированного» может восприниматься как наивысшая похвала, более высокая, чем слова «этот человек компетентен».
Эрудиция (от лат. эрудицио — ученость, познания) – глубокие всесторонние познания, широкая многосторонняя осведомленность о многих вещах, явлениях, в широком смысле – обо всем.
Эрудиция – капризная Дама, и хорошо, если она находится около оратора, помогая ему, демонстрируя аудитории его культуру, кругозор, познания в теории риторики и в умении пользоваться ими на практике. Куда хуже, если оратор начинает речь, а эрудиция не только отсутствует, но аудитории становится ясно, что она рядом с ним никогда не бывала, да, видимо, и не будет. С эрудицией такое бывает, она – Дама с характером и с кем попало под руку на трибуну не пойдет.
Поэтому перед начинающим оратором стоят две задачи – подружиться с эрудицией и попросить ее о помощи. Если же первая задача достигнута, то на вторую эрудиция, как правило, соглашается сама, без особых на то уговоров. Возможность дружбы с эрудицией заложена для оратора в его знаниях, в овладении учебным материалом, который описан в данном пособии. Наконец, эрудиция покоится на систематическом, целенаправленном чтении. Давно замечено, что эрудиция не питает никаких слабостей к содержанию бульварной литературы, к массам тех переводных поделок, которые захлестнули сейчас прилавки книжных магазинов.
Эрудиция как основа успешной ораторской деятельности непосредственно связана с тем типом ассоциирования, который присущ данному оратору в наибольшей степени.
В разделе тестов есть вопросы, связанные с тем, что желающий находит одно слово, общее для других предлагаемых в тесте. Например, требуется найти слово-ассоциацию, соединяющую два слова «изумруд» и «молодой». Какое слово соединяет их по определенному ассоциативному понятию? Подумаем и согласимся с тем, что ответным словом является «зеленый». Вот другие слова – «небо, кровь, Дунай»? Ответ – «голубой».
Итак, если оратор решает тесты такого рода быстро и правильно (до 75 % верных ответов), то это очень высокий коэффициент эффективности ассоциативного мышления, способствующий, вне всякого сомнения, качественному становлению оратора как мастера и профессионала.
Проблема ассоциативного мышления имеет важное продолжение. Запишите два слова: «стул», «дом». Напишите в течение пяти минут к первому слову все слова, приходящие на ум в связи со словом-раздражителем.
Предположим, что вы написали: стул, кресло, табурет, скамья, трон, диван… Это – первый вариант. Или вы написали: стул, стол, дерево, лес, цветы, море, песок, пустыня… Это – второй вариант. Первый вариант – кустовое ассоциативное мышление, когда каждое последующее слово соотносится только с первым, со словом «стул». Получается «куст» понятийных ассоциаций. Второй вариант – пример цепного ассоциирования, поскольку каждое последующее слово соотносится не с первым, а с предыдущим. Встречаются и смешанные варианты.
Специалисты по профессиональной психологии утверждают, что у творчески активных людей преобладает цепной тип ассоциаций. Именно цепные ассоциации приводят к отдельным и оригинальным творческим решениям.
Для риторики это – новации в словах и в понятиях, в словосочетаниях и в связях между понятиями, нестереотипная речь, доставляющая слушателям не только новую информацию, но и предлагающая им элементы эстетического удовольствия от прослушанного ораторского выступления.
Преобладающее кустовое ассоциирование приводит оратора к появлению в его речи длинных и скучных фраз-перечислений типа лозунгов, обычных бытовых и давно известных фактов.
Читатель, желающий продолжить изучение собственных тенденций для «кустового» или «цепочного» характера мышления, может взять слово, например «дом», и проверить себя еще более точно.
Естественно, что в этом случае ему сможет оказать значительную помощь схема общего «лица», на котором могут быть обозначены такие науки, как логика, риторика и т. д.
Рис. 2. «Лицо»:
(Ло) – Логика, (Ри) – Риторика, (Эв) – Эвристика, (Эт) – Этика, (П) – Профессия, (К) – Культура.
Следует обратить внимание, что стрелки на схеме направлены то вовнутрь «лица», то – вовне его. Направленность стрелок имеет свой и весьма важный смысл. Стрелка вовнутрь означает, что действие данного аспекта человеческого интеллекта, определяющее в значительной степени человеческую эрудицию, трудно наблюдать, что она скрыта от наблюдателя (от делового партнера). И наоборот, стрелка вовне означает, что эта сторона эрудиции партнера находится под непосредственным контролем со сторона собеседника.
Некоторые уточнения.
Логика – наука о логичном, правильном мышлении, и стрелка вовнутрь демонстрирует, что мышление молчащего человека скрыто от внимания и контроля со стороны собеседника. То же самое можно сказать о Профессии молчащего. Степень его профессионализма, как и логичность, проявляется только в процессе говорения либо в процессе деятельности.
Таким образом, Риторика (речь) и Эвристика (деятельность без речи) могут продемонстрировать уровень как его Логики, так и его Профессии. А понятие термина «Эвристика» связано с творческим продуктивным мышлением при решении задач в оптимальные сроки и с приемлемым результатом.
Стало быть, человек молча думает (Логика) и решает (Эвристика) в рамках своей профессии или в своей повседневной жизни или он говорит (Риторика), смотрит на своего собеседника и слушает его или вежливо, или же невежливо (Этика).
А все эти аспекты в целом можно характеризовать как общий уровень его Культуры (К).
Итак, эрудиция, кругозор оратора, широта и глубина его познаний – это и есть тот фундамент, который отличает Оратора (с большой буквы) от оратора начинающего. На пути становления Оратора можно отдельно выделить такой раздел, как умение составлять план собственного выступления, навыки по формулированию и обоснованию тезисов выступления.
Именно эти мысли выражены в эпиграфе, помещенном перед всей работой и принадлежащем М.В. Ломоносову (второе и пятое требование – «наука» и «знание других наук).
Страницы← предыдущаяследующая →
Расскажите нам о найденной ошибке, и мы сможем сделать наш сервис еще лучше.
Спасибо, что помогаете нам стать лучше! Ваше сообщение будет рассмотрено нашими специалистами в самое ближайшее время.