Homo Фабер

Вчера я дочитала Homo faber и сунулась на просторы сети, чтобы понять, какой взгляд на эту книгу сформировался у других людей. Я нашла только ОДИН отзыв, который хоть отчасти отражал вопрос, возникший в моей голове.

Эта книга 10 лет пролежала у меня на полке, несколько раз я пыталась её брать и не шло, а в этот раз она захватила. Макс Фриш, швейцарский автор, классик литературы XX века. Некогда с швейцарскими писателями меня познакомил мой знакомый из Берна, Патрик. Он подарил мне 3 швейцарских классиков, переведенные на русский язык. Первые 2 я прочитала сразу, третья лежала у меня 10 лет, видимо, я не была к ней готова.

С моей точки зрения, швейцарцев (по крайней мере тех трёх, с которыми я познакомилась) сильно отличает некая прагматичная мрачность в письме, которой пронизаны все книги.

Фабер (главный герой) потерянный, технического склада ума человек, который так и не построил личную жизнь к 50 годам. И это всё можно встретить в классической литературе любой страны: внутренние поиски человека, который не до конца определился и не нашёл окончательно своего места в жизни, хотя снаружи «всё хорошо».

Меня поразило другое, то, что было опущено в 99,9% рецензий на книгу. На теплоходе из Нью-Йорка в Париж Фабер случайно знакомится с молоденькой девушкой (ему 50, ей 20), которая в итоге оказывается его дочерью, о существовании которой он и не догадывался. НО, на протяжении половины книги ни он-ни она не в курсе, что они кровные родственники (при чём очень близкие), поэтому они вступают в интимные отношения. А ПОТОМ, эта тема как-то снова сходит к самоопределению человека.

Ни Фабер, ни его подруга юности Ганна (мать девочки), вообще, собственно не анализируют вопрос того, что он спал с собственной дочерью и в неё влюбился. Девочка умирает в конце книги от укуса змеи, точнее от черепно-мозговой травмы, которую она получила, упав в обморок от укуса. У обоих родителей стресс, они горюют, Фабер хочет жениться на Ганне. Но сам вопрос инцеста вообще собственно не волнует никого: ни автора, ни Фабера, ни Ганну, ни всех, кто прочитал эту книгу, судя по отзывам.

Рецензенты пишут о литературных приемах и стиле письма Макса Фриша, кто-то рассуждает о грустной ноте в книге, кто-то о нудном повествовании, но НИКТО почему-то не задается вопросом (включая и самого писателя), что происходит в голове у человека, который переспал со своей дочерью. И правда, настолько ли важны кровные узы в принципе (абстрагируясь от того, что кровосмешение в рамках одной семьи приводит к РЕАЛЬНО плачевным результатам с точки зрения болезненности детей). Первый раз в жизни в моей голове возник вопрос, а для чего реально в 20-21 веке начали так активно воспевать институт семьи, брака и уз (ведь раньше браки внутри одной семьи были нормой), не для лучшего ли выживания вида Homo Sapiens?
Стоит ли читать? Она нудная, спокойная, повествовательная, она про мысли внутри одной человеческой головы (я такое люблю). Там есть инцест! И это тоже поднимает вопросы. Я бы сказала, что да, но будучи подготовленным.

Первым делом хочу поблагодарить @natalya.s.alex , которая подарила мне эту книгу. Каким-то чудесным образом она угадала, что я хочу её прочитать и дала мне тот самый волшебный пинок, а не то я бы ещё лет десять собиралась начать читать.

На самом деле книга скучнейшая. Читаешь и никак не можешь понять, для чего автор всё это написал. И только ближе к концу начинает просматриваться общая концепция и понимание, что оказывается это история на манер древнегреческих трагедий и в частности (надеюсь, что это не слишком большой спойлер) аллюзия на историю о царе Эдипе. Впрочем спойлеров бояться не стоит, потому что у самого автора есть такая дурная черта (а на самом деле наверняка специальный приём, служащий чему-то) спойлерить то, что случится страниц через пятьдесят-сто. «Я тогда ещё не знал, что случится так...». «Я не представлял, что этот человек окажется...» и так далее. Если бы в своё время автор не раскрыл бы всех карт, то вполне вероятно, что в финале я бы удивилась, была ошеломлена и оценка моя была бы выше. А так как мне уже всё рассказали, то и желания узнать, чем всё закончится оказалось мало.

Это история о переосмыслении жизни одним человеком, Вальтером Фабером. Бывшая возлюбленная Ханна называла его Homo Faber, человек созидающий, имея в виду то, что Вальтеру близко только материальное, духовное его не интересует. Он не слушает музыку, не интересуется искусством ни в каком виде. Даже телевизор и тот почти не смотрит. Правильней было бы назвать его человеком разрушающим, потому что всё хорошее вокруг него погибает, гибнут и люди.

Большая часть книги написана от лица Вальтера. Ему пятьдесят лет. Он работает в ЮНЕСКО и из-за своей работы вынужден подолгу бывать в командировках. Он технарь до мозга костей. На мир предпочитает смотреть не собственными глазами, а через объектив видеокамеры, с которой не расстаётся. Не расстаётся он и с пишущей машинкой, которую называет Hermes-baby, что сразу отсылает читателя к Гермесу, покровителю путешественников и богу красноречия. В случае с Фабером красноречием и не пахнет. Его язык очень простой, не блещет разнообразием. Оно и понятно — ведь герой человек, отрицающий чувства. Описаний от него не дождёшься.

И вдруг почти одновременно Фабер встречает людей, связанных с его прошлым. Это был конец тридцатых годов, Швейцария. Тогда у него был друг и любимая девушка (любимая ли?) Ханна. Он начинает вспоминать, и в его душе просыпаются чувства. Впоследствии, находясь в Греции, он поражённо застынет перед скультурой «Голова спящей Эринии» и ему покажется, что богиня мести ожила. Это станет знаком того, что несмотря на то, что он начал меняться, осознал свои прошлые ошибки (по сути ошибка одна — равнодушие к другим людям) и впереди забрезжила робкая надежда на счастье, Рок не дремлет. Тот самый Рок из древнегреческих трагедий, когда от человека ничего не зависит, и он может уповать лишь на милость богов.

Надеюсь, что мой добровольный Санта не обидится, если я скажу, что книга оказалась мне совсем не близка. Она не вызвала отвращения, но и восторга тоже не было. Тем не менее то, что это оказался не просто рассказ о равнодушном эгоистичном человеке, а автор вложил в книгу больше, чем есть на поверхности, побудило оценить книгу немного выше.

Как написать рецензию на книгу, которая оставляет после себя чувство грусти, нелепости человеческого существования, и при всей своей трагичности кажется невыразимо прекрасной?
Книга действительно непростая. Пугающе глубокая. Оставляющая послевкусие, от которого трудно избавиться.
Повествование прерывистое, хронология событий не выдержана. Чем ближе к концу произведения, тем безумней вихрь из мыслей и событий. Скупой, рациональный язык повествования, от которого так и веет маскулинностью и логикой, со временем становится сентиментальным, потерянным и порой напоминает звериный вой об утраченном и недоступном.
Книга соткана из противоречивых настроений, сплетающихся воедино и образующих причудливый и восхитительный узор. Потрясающе точное выражение мыслей и поведения человека, спрятавшегося за покровом науки и логики, сочетается с невероятно глубоким отражением чувства одиночества и страдания. Стремление героя к упрощению, сведению духовного до потребления граничит с тончайшими философскими рассуждениями о жизни.
Что делает книгу поистине прекрасной, так это осадок из вороха мыслей о себе и своей жизни, среди которых не дает покоя вопрос: "А я живу или существую?"
#конкурс_5